用扁平化财政架构改革带动行政架构改革

扁平化行政架构变革是当前行政区划学讨论的焦点,但是运用行政手段对区划进行调整不能解决根本问题且缺乏可行性。较为科学的改革方式是财政层级改革先行于行政层级改革,以前者带动后者,最终实现行政区划改革的既定目标。扁平化财政架构改革的具体实施路径有三条:一是缩减财政层级,避免财政浪费;二是在缩减财政层级的同时,规范各级间财权划分;三是按照效率和公平的原则,进一步规范事权划分。     

关于变质量物体运动方程的讨论

通过引入变质量物体运动方程，讨论力学中的变质量问题．为了更好的理解与应用变质量物体动力学方程。对其导出、物理意义及应用条件作了详细论述．     

注册会计师职业道德问题探讨

注册会计师应恪守独立、客观、公正的原则,从诚信审计角度出发,根据当前注册会计师队伍现状阐述注册会计师职业道德的重要性,必须加强注册会计师职业道德规范和职业道德的监督。加强注册会计师职业道德素质,使其真正成为维护市场经济的啄木鸟。     

体育动作解剖学分析刍议

就目前通行的体育动作解剖学分析所存在的问题做深入的探讨。     

对高校公共环境教育的思考

高校公共环境教育是我国环境教育的重要组成部分。大学生的环境保护意识提高对于全社会整体环境意识的提升、实现可持续发展、改善人类生态环境及提高人民生活水平都具有重要意义。     

新公共管理运动与官僚制

随着西方社会由工业化时代向后工业化时代转变 ,传统的与工业社会相适应的官僚制已逐渐显现出它的弊端。在这一背景下 ,产生了以“摒弃官僚制”为口号的新公共管理运动。但是官僚制在当代仍有其存在的价值 ,简单摒弃官僚制也会使我们重新陷入困境。因此 ,新公共管理运动实际上是以市场化运作模式和私营部门的管理方法对官僚制进行修正 ,从而使改造后的官僚制政府更能适应当代经济与社会发展要求。在当代中国 ,既不能简单地以发展官僚制为目标 ,也不能简单地以摒弃官僚制为目标 ;而且 ,当前的行政体制改革不能将目光仅仅停留于组织结构或行政层面 ,而应扩展到政治、社会、经济领域。     

论公共危机管理中的公共危机教育

公共危机教育是公共危机管理的基础,也是战胜危机的必要条件之一。但是我国的公共危机教育严重缺失,几乎处于空白状态,已经成为公共危机管理中最薄弱的环节之一。需深刻认识公共危机管理与公共危机教育的内在逻辑,分析我国公共危机教育方面存在的主要问题,建立并完善科学、合理的公共危机教育体系,采取有效措施加强公共危机教育。     

动静法求解动力学问题例谈

动静法的求解与应用，有助于培养学生分析和解决实际问题的能力，特别是数学计算能力，帮助指导学生熟练掌握动力学中的计算方法，是学习后续专业技术课程的基础。     

大学生群体性事件预防中的网络舆情监控探析

大学生作为一个特殊的群体,其自身的特点与网络技术特点的契合,使得他们容易通过网络产生统一的、偏激的舆论情形,从而引发群体性事件。而我国高校在网络舆情监控方面存在的不足,又为这种＂网络——现实＂模式大学生群体性事件的发生提供了可能。因此,要有效预防大学生群体事件的发生,要在网络制度、网络道德的建设,自动化网络监控系统,高校教师的网络舆情监控意识和能力等方面作出努力。     

教育公共服务的理论探讨

教育公共服务是随着政府公共服务职能的日益凸显而在公共教育领域出现的一个新命题.本文从公共管理的视角,结合公共教育领域的实际,对教育公共服务的产生、概念、形态、内涵及模式演变进行了简要探讨,力图对教育公共服务领域相关概念和理论有所廓清.     

行政生态学视角下的中国新公共管理运动可行性分析

中国的行政改革正处于西方新公共管理运动席卷整个世界的过程中,新公共管理运动是否适用于中国行政改革成为中国政府官员及国内学者讨论的焦点。文章试从行政生态学视角出发,以中国行政管理改革为背景,剖析中国行政环境特点,对新公共管理运动是否适用于中国行政管理改革进行了深入地分析,以期为中国的行政改革提出理论依据。     

奥林匹克运动人文精神探讨

体育与人文精神是紧密相连、辩证统一的。人文精神自古以来是奥林匹克运动的精髓。本文对体育与人文精神的关系,古奥林匹克运动的人文理想,及现代奥林匹克运动的人文理念进行阐释,进而促进人们对北京奥运会的“人文奥运”的深刻理解。     

地质科学教学融入人文教育探讨

提高大学生的人文素质,是高校教育义不容辞的责任。当前高校教育中知识教育、专业教育是教学的核心,但是人文教育同样重要。本文利用高校地质学科专业课程教学中的相关内容与人文教育融合,将专业教学与人文教育结合起来,在教授专业知识的同时融入人文素质培养,教书与育人双管齐下,定能充分发挥大学教育功能,最大限度地体现教育价值。     

再谈鲁迅与“五四”的“反传统”

传统文化是指数千年来精神上和物质上的文化遗存,这些当然要继承。文化传统是传统文化中更根本、更本质、更稳定的价值取向与制度取向,就中国文明而言,这样的文化传统无疑是几千年的皇权专制主义。鲁迅“反传统”反的是“传统文化”还是“文化传统”？答案无疑是后者。因为事实上,鲁迅在继承传统文化上一直是不遗余力且颇多建树的。鲁迅从未打出“继承传统、弘扬传统”的旗号,却实实在在地做着许多保存、继承传统的事;因此,鲁迅反的不是“传统文化”,而是“文化传统”。因为对皇权专制主义的文化传统始终葆有深刻忧惧与高度警惕,有时难免连带着对传统文化显示出一种极端的态度,但这些极端化的表达不宜坐实了来理解。     

论公共投资的十大特征

市场经济条件下的投资包括私人投资和公共投资。以私人投资作参照物,公共投资的特征可概括为以下十个方面：投资主体的政府性、投资目的的公共性、投资资金来源的财政性、投资领域的特定性、调节机制的计划性、循环过程的间接性、评价标准的社会性、投资地位的辅助性、决策过程的复杂性和监督任务的艰巨性。     

城市规划中公众参与问题研究

城市规划是一种典型的行政计划,随着城市化进程的不断加快,公众参与制度作为城市规划的核心内容也日益受到政府和学者的广泛重视。如何能使公众参与落到实处,在城市规划中发挥应有作用是我们要面对的现实问题。     

试论周恩来的公仆思想

周恩来在亿万中国人民的心中,已成为人民公仆的典范.周恩来公仆思想的主要特征是廉洁奉公、艰苦奋斗;谦虚谨慎、勤政敬业;严于律己、无私奉献.在改革开放的新形势下,我们必须继承发扬周恩来的公仆思想.     

试论“五四”新文化运动对中国现代化的推动作用

“五四”新文化运动发起了一场以“科学”、“民主”和“新文学”为武器的思想革命,向传统文化和封建礼教发起猛烈的攻击,把国人从封建礼教的缧绁中解救出来,唤醒民众的民主自由意识、近代科学行为观念和思想方式,开启人们思想解放之蒙,为国人思想意识和思维方式的转变奠定了基础,为国人的“现代化”创造了条件,从而客观上推动了中华民族的现代化.     

论王导的公关艺术

王导具有“江左管夷吾”式的良好公关形象.他“清静无为”的立国之策符合以和谐、互利为核心的公关原则.从政治领域到日常生活,从公共空间到私人空间,他均以其娴熟的公关技巧总揽全局,如抬高皇权声威、笼络江东士人、协调臣僚关系,为东晋开国及日后的发展奠定了基础.     

刍议传统中国社会的民间公益观念

在传统差序格局社会里,人与人存在相互的义务。与差序格局对应,这种义务感存在"爱有差等"的特质,而对于乡土内人群的公益是爱有差等的应有之义。乡土公益是传统社会化解风险的制度设计。现代化进程中日益坐大的国家与市场等冲击民间社会,也削弱了民间公益观念。当今风险社会环境下,宜适度削弱国家及市场,重建社群,在新形势下适度重建民间公益观念及其实践。