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在相当长一段时期内,我们中小学学校管理似乎太热衷于引进西方企业的管理化模式,过多地注重于“量化考核”。 相似文献
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周远成 《衡阳师范学院学报》2013,34(1):61-67
在众多管理学科领域中,《现代校对管理学》[1]的确是一门实实在在的校对学理论与校对实践结合的过程管理学体系。现代校对管理学既涉及到精神领域,也涉及到物质领域,还涉及到潜在领域,是以精神活动为核心的物质与精神相结合的校对过程管理实践体系。研究现代校对管理学的内涵与原则、研究内容、框架体系构建,以及现代校对与管理关系等,有利于提高现代校对的质量与效率,确保书刊或出版物的质量。 相似文献
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东方管理学是一门介于东方文化学与管理学之间的新兴的边缘交叉学科,思想深邃,内容丰富;东方管理学课程只是近年在大学本科和研究生培养中开设的专业选修课,教学实践刚刚起步,常常处于盲目或探索状态。因此,有必要加以总结与提炼,笔者认为,在教学内容极为丰富的东方管理学课程教学中,应当突出儒商思想、汉字管理智慧和东方管理思想史三大领域的教学。只有如此,才能提纲挈领、重点突出,从而收到明显的教学效果。 相似文献
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张建华 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(2):F0003-F0003
最近,孙焱林、陈雨良和李彤合作的一部新作《现代实用管理学》(北京大学出版社)问世了,本人有幸成为最早的读者之一,先睹了该书的风采。该书的最大特点在于将企业管理理论上的系统性和实用可操作性有机地融为一体。这一特点的形成得益于作者们的团队合作,其编著者既有大学教授,又有实践在一线的成功管理者,他们都是经济管理类的博士,对管理理论有系统的掌握;他们都在企业不同的岗位工作过较长的时间,对管理实际有较全面的把握。可以说,该书填补了国内教科书在这一方面的空白。 相似文献
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现代教育管理价值观初探 总被引:12,自引:0,他引:12
教育管理价值观是指教育管理者在管理过程中用以指导其思维、行为的合理运作的一系列根本观念 ,现代教育管理价值观是指符合现代的时代特征 ,并能有效指导现代教育管理人员具体管理实践的一系列根本观念。传统教育管理价值观是以片面追求升学率的应试教育为现实基础 ,围绕追求高分这一教育目的 ,形成一整套以提高管理效率为重点的教育管理观念 ,并阻滞了现代教育的发展 相似文献
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谭平剑 《湖南城市学院学报》2004,25(2):47-50
墨子伦理思想与政治思想共融,紧扣“兼爱”这个核心,遵循与“别”相对立的“兼爱”原则,提出了“贵义尚利”的义利统一观、“必兴天下之利,除天下之害”的伦理指向和“尚贤、亲士、修身”的修身亲士观等管理伦理思想,具有超越时代的意义。 相似文献
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苏琪 《临沂师范学院学报》2005,27(5):76-80
价值观是人们用以评价事物重要性程度的标准,它通过对“做什么”和“怎么做”的行为选择决定着一个人的生活方式和道德取向,对人们的现实生活发挥着具体而微的制约作用。价值观是一个多层次、多纬度的构成系统,系统中的许多部分会随着时代的发展而变化,然而其关联着人性本体的价值追求则是永恒的。这些人性价值追求的弱化是现代人烦躁、焦虑和幸福感指数下降的一个重要原因。解决这一问题的关键在于汲取中国传统文化的精神力量,从人性本体意义上找回人类自己永恒的精神追求。 相似文献
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西方现代舞对东方传统文化的吸收是建构在东方广博的哲学思想和方法上的,它对现代舞艺术的发展起到了巨大的影响。首先就现代舞和东方传统文化进行阐述,然后对现代舞中的东方传统文化元素进行分析,最后深入研究西方现代舞各个发展时期对东方传统文化的吸收与运用。 相似文献
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中国古代的礼仪教育伴随着阶级社会的发展与繁荣而倍受重视,在中华礼仪文化的传承和延续的过程中,礼仪教育产生了重要的作用.孔子"不学礼,无以立"的告诫,两千多年来影响着人们的价值观甚至是社会的变革.中国传统的礼仪教育是中国历史文化遗产的一部分,有着极其丰富而广泛的内容,蕴含着许多与时代精神相一致的合理知识价值和文化价值,如果能够理性地加以梳理,积极地予以汲取,那么,在中华民族的伟大复兴中,现代中国既能创造现代化的辉煌,又不失"礼仪之邦"的美名就是值得想望的愿景. 相似文献
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刘继忠 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(1):41-44
当前,我国正处于由传统型社会向现代型社会转型的关键时期,社会转型最深层次的涵义是观念尤其是价值观念的转变。在价值观念的转变中,价值本位和价值归宿的转变又具有根本和决定性意义。价值本位由地位和特权本位向经济利益本位转变,价值归宿由抽象的群体向注重现实的个体转变,这是当今中国社会价值观念转变的两大基本特征。正确认识和把握这种转变的特质内涵,是正确认识和把握当今一切社会现象的基础和前提。 相似文献
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一、儒家和谐教育思想的主要内容1.儒家和谐教育思想追求天人合一的理想人格儒家将人视为宇宙的中心,认为只有人自身的全面和谐发展,才会有人与人、人与自然、人与社会的和谐。人的全面发展在儒家和谐教育思想中体现为追求天人合一的理想人格,即使人成为“圣人”,成为“大人”。孟子认为,圣人具有“浩然之气”,那么浩然之气究竟是什么呢?“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之。行有不慊于心,则馁也……必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。”王阳明的《〈大学〉… 相似文献
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论晋商伦理及其现代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
晋商的成功,很大程度上取决于山西的民风、文化积淀以及重学而保商的独特认知,他们将道德因素注入经营活动,形成了诚实守信、以义求利的商德规范和贾道精神。 相似文献
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现代生态伦理学是人类对生态环境危机忧患意识的理论思考,它的出现是人类伦理思想史和观念史上的一个重大变革。进行生态伦理学思想基本方法和原则的建构时借鉴东方传统文化中“天人合一”的生态智慧,重新认识和评价人与自然的关系,扩展伦理学研究的领域,追求人与自然的协同进步,为解决现代社会的生态危机提供一种新的价值范式。 相似文献