论孙子女、外孙子女的特殊继承法地位

对于孙子女、外孙子女的继承法地位、学界少有论述，从法理上讲，他们享有的不是法定继承权，而且转继承权和代位继承权；在转继承中发生了两次直接继承，而代位继承实际上是一种间接继承；这两种继承方式使得其享有对于第二顺序法定继承人的优先权，甚至对后的继承权具有排斥力，以上两个方面构成他们特殊的继承法地位，分析表明，在法律中确认他们的法定继承人地位不仅多余，而且将导致继承法体系的坍塌，实为不智之举。、     

论孙子女、外孙子女的特殊继承法地位

对于孙子女、外孙子女的继承法地位,学界少有论述。从法理上讲,他们享有的不是法定继承权,而是转继承权和代位继承权;在转继承中发生了两次直接继承,而代位继承实际上是一种间接继承;这两种继承方式使得其享有对于第二顺序法定继承人的优先权,甚至对后者的继承权具有排斥力。以上两个方面构成他们特殊的继承法地位。分析表明,在法律中确认他们的法定继承人地位不仅多余,而且将导致继承法体系的坍塌,实为不智之举。     

倾心诲教 情深谊长——从苏东坡《答秦太虚书》看苏、秦的特殊关系

《答秦太虚书》是反映苏东坡与其弟子秦观的特殊关系的名篇佳作。无论是介绍自己养生方术,还是指点秦著书应举,还是评述黄州的日常生活,字里行间都充满了那倾心诲教,关怀备至的特殊交情,于后世产生着深刻的影响。     

论刘勰在探讨文学发展路径中特殊地位的体现

齐梁时期，文学风气已经变革，许多文学批评家积极介入了探讨文学发展之路径。刘勰在肯定文学发展是沿着由质到文的规律而发展的基础上，深入细致地考察了影响文学发展演变的外部因素，归结为时代的作用、统治者的作用，并且刘勰不绝对，对特殊情况认真的分析，承认了文学的相对独立性。更为可贵的是，刘勰曾明确说明自己的创作态度与体制，并且提出了具体的方法，打出了向经典学习的旗帜，也说出了具体的措施。从多方而，可以看出刘勰在这个问题上特殊地位。     

浙中王学的兴衰——以钱德洪、王畿关系为主线

在阳明门下,王龙溪的个性明爽颖悟,属于真真切切的随任开放型,钱绪山的性格偏向于拘谨淳厚,属于实实在在的安分保守型。龙溪＂之学玄矣＂,然龙溪的＂玄＂,恰好可衬托出绪山的＂实＂;一＂玄＂一＂实＂,在王门中可谓相得益彰。比较而言,龙溪注重＂存异＂,绪山看重＂归一＂。然在后阳明时代,龙溪的影响力逐渐超过绪山,进而使龙溪越来越自信,以至在学问上轻视绪山。钱王关系的不和,对王学尤其是浙中王学的发展与壮大虽不能说是致命的,亦是伤及元气的。浙中王学因绪山、龙溪的传续而兴旺,又因绪山、龙溪的不和而衰微。     

大学：人类文明的灯塔——论高等教育在青海经济社会发展中的特殊地位与作用

高等教育在青海经济社会发展中有着特殊地位，发挥着举足轻重的作用。大学自身应进一步增强自己的历史使命、社会责任和服务社会的意识和理念，不断提高办学水平，扩大社会影响力，政府应进一步发挥投资主体和管理者的职责，大力支持大学的建设和改革，使我省的高等教育在全面建设小康社会，构建和谐青海，加快发展，富民强省的关键时期，真正发挥助推器和服务站的功能。     

中国古(故)都的遗存度分析——以北京、西安、南京、洛阳等几个都城为例

都城的遗存度是指作为都城时期的与首都职能有关的物质设施遗存的完整程度。通过分析影响都城遗存度的因素,论述都城的主要组成要素并设定权重与得分。运用"遗存度"权重与得分对北京、西安、南京等古都进行数据计算,得出遗存度总分。     

地理沿革在方志中的地位——论章、戴之争

我国方志撰著的历史非常悠久,到清代达到鼎盛。形成了以戴震为代表的地理派和以章学诚为代表的文献派。二者对地理沿革的地位的迥异,成为二者争论的焦点。     

论秦晋商人在近代广西市场中的作用——以《重修秦晋书院碑记》①为透视点

乾嘉年间,山陕商人在广西南宁建立会馆,并以此为依托进行商业活动。几经起伏,至民国时期,该会馆在广西银行总经理范椿年等人的主持下重修。《重修秦晋书院碑记》不仅展现了山陕商人在广西的发展历程,也是体现其在近代广西市场中作用的一个实物见证。     

试论北魏大同、洛阳的魏碑文化——以石窟为中心

魏碑,是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称,是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡.魏碑的特点是笔力、字体强劲,是后世书法的一种楷模.     

论学校、家庭、社会三者在德育教育中所处的地位

当前德育教育的首要任务就是要帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观。这一切都要靠学校、家庭、社会的共同努力。那么学校、家庭、社会三在德育教育中处于怎样的地位呢?     

亦论民主同盟三中全会的转折——与邱钱牧、林健柏同志商榷

一九四八年一月召开的民盟一届三中全会是一次具有重大历史意义的会议,在会上民盟第一次公开申明要和中国共产党携手合作,为推翻蒋介石反动集团在中国的统治而奋斗,这无疑是民盟历史上的一个转折点。但是。这究竟是什么性质的转折?为什么会实现转折?《北京师院学报》一九八三年第二期所载的邱钱牧、林健柏同志《论民主同盟三中全会——民盟历史的     

论实践教学的主体地位——以法学教育为视角

法学是一门实践性和技术性很强的社会科学,法学教育中的实践教学环节在法律实务型、创新型人才培养中具有重要作用。目前我国法学教育应确立实践教学的主体体位,加强培养实务型人才。必须把实践教学作为能力培养的主战场,建立以实践教学为主的实务能力培养体系,建立新的教学管理体制,构建适应实践教学的师资队伍。     

从《洛阳伽蓝记》看北魏洛阳汉文化的复兴——以陈庆之、杨元慎正统之争为例

《洛阳伽蓝记》为北朝重要著作,该书对北魏都城洛阳进行了生动、全面的描述。本文即以《洛阳伽蓝记》为视角,从梁朝名将陈庆之与北魏士人杨元慎关于正统问题的争论出发,对北魏后期都城洛阳的文化状况加以探讨。并分析从西晋灭亡到北魏后期中原汉族士人在对待夷夏问题上观念的转变,从而揭示出北魏孝文帝汉化改革对洛阳汉文化复兴所产生的深刻影响。     

论经济型酒店在现代酒店业市场竞争中的地位——以如家快捷酒店为例

本文以如家快捷酒店为例介绍了经济型酒店的概念、特征和发展,对我国整体酒店现状进行分析,明确经济型酒店在整体酒店行业中的位置。并对我国经济型酒店的发展模式及策略进行分析。     

论译者的主体性地位——从误读、偏见、创造性叛逆角度评析

任何一种翻译活动都离不开在翻译过程起决定作用的译，离不开译对原作的再认识与再表达。一部好的译作不仅是这种再认识与再表达的结晶，更是译独具特色的身份——翻译主体的证明。本就译在翻译过程中的主体性地位展开讨论。认为译误读与偏见现象的存在，两种化之间的冲突，致使译作与原作不能实现完全对等，只能达到近似对等。翻译本身就是一种体现译创造性叛逆的活动，这要求译在尽量保留原风貌，作思想的基础上，有必要根据译语化要求及读的接受能力，对原作做一适度转换或修改，以期实现近似对等。     

闲暇时光的“为”与“不为”——记一次书吧围桌论教

<正>曾子曰：“君子以文会友,以友辅仁。”又是一个周末,一群人聚集在公益书吧,手捧《朱熹大传》,静静等待着领读人张老师的到来,开启爱书人的围桌夜话。晚上七点左右,张老师缓缓走入书吧,开始了共读交流活动。勤学好问的徐大姐总是率先发问,她对朱熹的“人生设计在童蒙”提出困惑：“书中说《小学》的内容是教孩子处理一些日常事务,学些洒扫、应对、进退的道理,让他们知道如何孝敬父母和尊敬师长……这是修齐治平的根本。     

地理区位因素对于中国古都的影响——以洛阳、西安、开封为例分析

本文以洛阳、西安、开封三大古都为例,通过分析它们各自的地理区位因素,来研究中国历史上的古都从形成到衰落的各个阶段,认为地理区位因素对古都的兴起奠定了必要的基础,并对古都的发展与迁移起着重要作用,同时也是古都走向衰落的重要因素之一.     

确立科研在大学发展中的特殊重要地位——科研与教学、学科及队伍建设的关系新论

为了迎接知识经济的到来,应对新世纪面临的严峻挑战,提高国家综合竞争能力,国家相继实施了“211工程”和“985计划”,希望通过重点建设,形成若干所世界一流大学和一批高水平大学。一流大学或高水平大学应该如何建设?一流学科如何建设?应该以什么样的理念来办现代高等教育?如何认识现代高等教育办学功能?科研在现代高等教育,尤其是在创建一流学科、一流大学中的作用和地位是什么?在这些问题上,我们已积累了一定经验,但仍存在一些模糊认识,有必要进行反思和重新审视。一、科研与人才培养过去存在一个认识误区,就是认为大学的主要任务是人才培…