一次双重角色的尝试——我演妈祖林默娘

几乎所有看过剧作家刘达刚先生创作的黄梅戏《孤山妈祖》的观众,没有人能准确定位这是一部什么剧。黄梅戏《孤山妈祖》说是神话剧也对,说是民间故事剧也不外行,两者兼有之。剧中女主人公妈祖林默娘亦神亦人,既有海神妈祖的一面,又有民间女子林默娘的一面,这无疑对剧中妈祖的扮演者提出了挑战。     

宁财神：喜剧江湖里的“文青”

小诸葛的学生时代 宁财神本名陈万宁,1975年2月23日生于上海。 宁财神天资聪颖。4岁时,听了爷爷讲的茅山道士撤豆成兵的故事,即鼓捣出一尊左手立掌、右手挥拂尘的“牛鼻子”塑像来,栩栩如生,颇具驾将驭士的神态;7岁时,看了电视神话剧《封神演义》,遂推演出一个进可攻退可守的“百变阵”阵法来,攻防兼备,颇有指点江山的霸气;11岁时,读了从一个小伙伴的瞎眼太爷的案头偷来的《子不语》,即编造出一段来源于斯又高于斯的“鬼叫门”故事,阴森恐怖,直把听者吓得抱头逃窜……     

论网络新闻与传统新闻的不同

1995年《神州学人》和《中国贸易报》电子版出现后,中国的新闻传媒跨上了信息传播之路。网络新闻与传统新闻相比,在新闻传播主体、传播媒介、传播内容、受众、传播效果等方面存在着大量差异,体现出自身的优势与不足。     

新英雄传奇的回归和传统叙事模式的魅力——评军旅题材电视剧创作的新倾向

作为电视剧创作领域一个日渐成熟的剧种类型，近年来军旅题材的创作出现了可喜的繁荣局面，涌现了大量优秀作品，《和平年代》《突出重围》《光荣之旅》《导弹旅长》《DA师》《沙场点兵》《热带风暴》等剧作，塑造了一批批生动鲜明的军人形象。     

传统文化节目《唐宫夜宴》的创新策略

中华民族拥有着五千多年的文明历史,孕育出了诸多优秀的传统文化。但近年,我国的一些优秀传统文化在传播过程中出现传播动力不足的情况,文艺工作者们积极尝试探索让更多传统文化重新走进大众视野,2021年河南卫视春晚上的节目《唐宫夜宴》无疑是一次十分成功的实践。本文将结合SIPS模式分析《唐宫夜宴》在传播传统文化中的创新策略,为今后文化节目创新传播传统文化提供一些参考。     

德《图片报》结束在头版刊登裸女照片传统

据英国《每日电讯报》报道,德国最受欢迎的报纸之一《图片报》近日结束了长达28年的在首页刊登裸体女孩照片的传统。3月9日的《图片报》头版上出现的波兰女孩爱娃的裸体照     

广告传播中的人文关怀发展趋向探析

在中国传统文化中,“人文”一词大约最早出现在《周易》贲卦的彖辞中。《彖》曰：“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”在中西方文化传统中,尽管对“人文”一词的理解角度略有不同,但都把以人为本作为人文关怀的核心理念。     

不忘初心,锐意改革——老牌杂志《译林》改版的回顾与思考

近年来,面对数字化和新媒体的冲击,传统纸媒更是屡屡出现“断崖式”的销量下跌,《译林》杂志也面临着即将被时代所抛弃的风险,译林人拿出了“背水一战”的心态于201 2年开始筹划实施了规模最大的一次改革,从来稿机制、编辑用稿流程、开本版面、期刊内容、销售渠道等方面进行了颠覆性改变,让一度陷入困境中的《译林》焕发出了新的生命力.     

夏忆与《最后一个道士》

夏忆,少年时期为一名道士相救;因《最后一个道士》曾在各大网络社区为几千万粉丝疯狂追捧,目前已成为我国最神秘的悬疑作家。这本小说被网友们称之为"奇书",讲述了中国"茅山派"最后一位掌门人查文斌救人于阴阳之间,却引业火烧身,遭天罚阴遣的传奇经历。关于道教法术,其实很多人已经早有耳闻,尤其是曾经香港的一些影片中,经常会出现道士与僵尸较量的场面。但真正的道士究竟怎样的?《最后一个道士》告诉了我们答案。他将中国传统的道家思想融入其中,不仅讲述了精彩的故事,还为读者普及了中国传统的国学文化,是一部难得的作品。就本书如此火爆的原因,本书的编辑也给出了一个说法。《最后一个道士》在题材上较为吸引人,国内关于道士这     

中国早期电影的道德图解与新电影的生长点——以联华影业公司1931年出品的无声片《恋爱与义务》为例

在1932年新电影出现之前的中国早期电影,都属于旧市民电影形态。因此,1931年出品的无声片《恋爱与义务》既是旧市民电影晚期的代表,又是即将到来的新电影的雏形。以《恋爱与义务》为例可以看出,一方面,影片的模式化表达范式与伦理的世俗化图解,合乎旧市民电影的传统性、伦理性、教化性和保守性等特征,另一方面,这些特征又为以后的新的电影形态如左翼电影、新市民电影,尤其是新民族主义电影的出现奠定了法理、道德和艺术模式的基础。     

如何理解中国动画的民族化

中国动画自20世纪20年代诞生以来,取得了一系列辉煌成绩。如今,提及中国动画,必然提到一批经典动画片,如木偶片《神笔马良》、剪纸片《猪八戒吃西瓜》、折纸片《聪明的鸭子》、水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》、《牧     

“横题风”：创新,还是乱来？

新闻出版报》1999年10月28日二版刊载的《杭州报纸流行横题风》(作者肖力),引起了我这个“报纸组版学”研究者的思考。报纸版面对报纸来说,事关重大。范敬宜同志在《人民日报版面备要·序》中指出:“版面,是一门学问,一种艺术。当然,更是一种政治。”“人民日报的版面无小事”。报纸的内容、     

从《百鸟朝凤》看经典文化的传承与发展

《百鸟朝凤》在国际电影节上斩获殊荣,然而在国内却并未受到人们的喜爱,这一点让很多人都极为不解。而且从当今电影艺术方面来看,《百鸟朝凤》本质上并不是一部商业片,而更像是一部文化类或者文艺片。其对于我国传统文化的传承以及发展提出了深刻的思考与反问,这也同样值得我们去深思。本论文即是以此为主题,从《百鸟朝凤》电影一起来看我国传统文化的传承与发展。     

田沁鑫：在中国当导演，你得有点名声

从话剧《断腕》《驿站桃花》到《生死场》《狂飚》《赵氏孤儿》，京剧《宰相刘罗锅》到现在的昆剧《桃花扇》，可以看出导演田沁鑫对传统题材的偏爱，从她导的戏剧中常常能找到一种很刚硬的力量，而这次《桃花扇》却没有。     

手机领跑全媒体出版

去年年底中文在线和长江文艺出版社联合推出的《非诚勿扰》,作为全国第一部全媒体出版的图书引起了广泛的关注。在今年的3月份,中文在线又和作家出版社联合推出了《贫民窟的百万富翁》全媒体出版图书,自此全媒体出版开始频繁出现在书业的关注点中。     

基于古代影响史的《文心雕龙》影响评述

《文心雕龙》是我国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论专著,是中国古代伟大的一部文学理论批评著作.作为一部以儒家思想为指导的文学理论著作,《文心雕龙》在史学上的影响甚至超越了对文学的影响.在古代文学理论中,它对我国古代文学传统建构的影响微乎其微,尤其是明代之前地位一般,并不为人所看重.为了给《文心雕龙》一个客观的历史定位,文章基于古代影响史,对它的性质进行反思,旨在还原《文心雕龙》的真实历史.     

传统文化类电视节目的“奇观”构建

近年来,《国家宝藏》《中国诗词大会》《典籍里的中国》《中国考古大会》等一系列传统文化节目热播,代表了当下文化类节目的发展趋势,也映射了媒体文化的重要面向。值得注意的是,这些节目一改以往的常规模式,通过传奇化、戏剧化、仪式化、视听化等策略构建奇观,改变了传统文化节目固有的构成逻辑与文化意涵,形成了节目全新的文化表征。将历史文化以奇观的方式呈现,影响甚至形塑观众的集体记忆与文化认同,是传统文化类电视节目在新时期探索文化内在价值与传播模式的有益尝试。     

解读电视新闻节目《本周》的平民化特征

随着传媒业的日益发达，传统的电视新闻节目也不断推陈出新，出现了许多新的表现形式和内容，演绎出了传统新闻未能表现出的效果，其中，央视一套的新闻节目《本周》可以称得上是一个创新，该栏目用“娓娓道来的方式，轻松的语言”综述了一周出现在人们“视野之中以及视野之外的世界发生过的新鲜事”，[第一段]     

当前电视媒体传统文化热播的经验与思考

在各种综艺娱乐类节目大行其道的形势下,以汉字和成语等为载体的原创文化类节目却异军突起,引发了传统文化热播浪潮,为传统文化的现代化媒体传播拓展了空间和思路。本文以《中国谜语大会》《汉字英雄》和《成语英雄》为例,对当前电视媒体传统文化热播的经验和前景进行了深入分析。     

传统·创新·特色——《夜光杯》以什么姿态跨入21世纪

２１世纪来临了。《夜光杯》以什么姿态跨入新世纪，是值得我们认真思考的。面临日益激烈的报业竞争，我们惟有继承传统，开拓创新，形成特色，才能自立于报刊之林。一、继承传统坚持“三性”《夜光杯》已有５４年历史，这在全国报纸中是少见的。经过几代报人的摸索和实践，《夜光杯》已形成了自己的独特风格，那就是雅俗共赏，老少皆宜。如何更好地体现《夜光杯》的这一风格，我们认为应该坚持“三性”。１、综合性。新民晚报的办报宗旨是“飞入寻常百姓家”，与此相适应，《夜光杯》副刊应该坚持综合性，从内容到形式都力求多样化。如果办…