愤怒声讨“梁效”大搞“影射史学”的滔天罪行

王张江姚“四人帮”为了篡党夺权,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,疯狂地全面地篡改伟大领袖毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论。他们从借口“批林批孔”搞所谓“批党内大儒”,到后来提出“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’”的反革命政治纲领,就是他们反对毛主席的这一伟大理论的集中表现。为了推行“四人帮”的反革命政治纲领,“梁效”在“四人帮”及其黑干将迟群一伙的直接操纵下,大搞影射史学。“梁效”的影射史学,是“四人帮”推行和宣扬反革命政治纲领的重要组成部分,是不折不扣的古为帮用的反革命史学。党的十大以后,“四人帮”假借批林批孔,另搞一套,采取种种阴谋手段,反对毛主席和以毛主席为首的党中央,妄图篡夺党和国家的最高权力。他们在一九七四年“一·二五”大会上,     

窃国野心 鬼蜮伎俩——批判“四人帮”的影射史学

英明领袖华主席在党的十一大的政治报告中指出:“四人帮”“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学。”这是对“四人帮”利用史学进行篡党夺权阴谋活动的深刻揭露和尖锐批判。我们必须坚持马克思主义的唯物史观,高举毛主席的伟大旗帜,把“四人帮”古为帮用的影射史学批得臭不可闻,扫进历史的垃圾堆,还历史的本来面目,真正做到“古为今用”,搞好无产阶级专政下的继续革命。     

影射史学的一个黑标本——批《从云梦秦简看秦代的反复辟斗争》

英明领袖华主席在十一大的政治报告中指出,“四人帮”随心所欲地伪造历史,他们抓的“史学”纯粹是古为帮用的“影射史学”。他们为了炮制这种“史学”文章,也把黑手伸进了文物考古领域。原北京两校大批判组控制的《北京大学学报》一九七六年第四期发表的《从云梦秦简看秦代的反复辟斗争》,就是“影射史学”的一个黑标本。这篇文章虽署名龚发,但梁效直接插了手,是由梁效精心修改定稿的。它利用考古材料,歪曲、伪造历史,大肆宣扬“四人帮”的反革命政治纲领,道出了“四人帮”迫不及待地篡党夺权、实行地主资产阶级法西斯专政的反革命心声。     

评古为帮用的影射史学

英明领袖华主席在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告中指出:“四人帮”为了推行他们提出的老干部是“民主派”,“民主派”就是“走资派”这个反革命政治纲领,调动他们操纵的舆论工具,竭立煽动层层揪所谓“民主派”、“走资派”。“他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’,批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学”。华主席这一科学论断一针见血地揭穿了“四人帮”利用历史进行反党活动的反动本质,非常英明、正确。彻底揭露和批判这种伪史学,有助于我们进一步认清“四人帮”提出的反革命政治纲领及其反革命修正主义路线的极右实质,也是摆在史学界面前的一项重要战斗任务。     

“四人帮”影射史学的奇谈怪论与反革命政治纲领

大搞影射史学,利用历史反党,是“四人邦”及其御用工具梁效、罗思鼎推行反革命政治纲领,进行篡党夺权阴谋活动的重要组成部分。“四人邦”乘批林批孔之机,打着“批儒评法”的幌子,影射比附,杜撰种种奇谈怪论,竭力为反革命政治纲领制造历史依据,造成了极恶劣的影响。为了肃清流毒,把揭批“四人邦”的伟大斗争进行到底,我们必须彻底批判他们在史学领域散布的奇谈怪论,清算他们利用影射史学推行反革命政治纲领的罪行。     

影射史学的要害是影射政治——戳穿“四人帮”利用舆论工具推行反革命政治纲领的险恶用心

“四人帮”为了推行其反革命政治纲领,借批林批孔,调动他们操纵的一切舆论工具,制造种种反动谬论,竭力煽动层层揪所谓“民主派”、“走资派”.他们豢养的御用写作班子,连篇累牍地炮制黑文,宣传这个反革命政治纲领,充当“四人帮”篡党夺权的急先锋.华主席在党的十一大政治报告中指出:“四人帮”“抓的文艺,以写所谓‘走资派’,为名,肆意攻击和丑化党的领导,变成了货真价实的阴谋文艺.他们抓的史学,随心所欲地伪造历史,别有用心地吹‘女皇’、批‘宰相’、批‘代理宰相’、批‘现代大儒’,变成了古为帮用的影射史学.他们抓教育,鼓吹什么‘只有一个专业,就是斗走资派的专业’,妄图蒙骗青年充当他们的打手.”华主席的指示,一针见血地点出了“四人帮”利用文艺、历史、教育进行反党阴谋活动的反动实质,是我们深入揭批“四人帮”的锐利思想武器.彻底批判“四人帮”炮制的影射史学,批判他们垄断史坛,是非颠倒,生吞历史,比附荒唐,‘大搞古为帮用的鬼蜮伎俩,清算他们的滔天罪行,肃清其流毒,是当前正在开展的深入揭批“四人帮”的第三大战役的重要战斗任务之一.     

评《梯也尔小传》——“四人帮”影射史学罪证之一

利用历史反党,是“四人帮”推行其反革命政治纲领的一个重要手段。他们随心所欲地伪造历史,别有用心地批“宰相”、吹“女皇”,影射攻击敬爱的周总理和坚持毛主席革命路线的中央领导同志。他们名曰“总结历史经验”,“为无产阶级政治服务”,实际上是推行历史上反动统治阶级搞阴谋诡计、镇压人民的反革命经验。他们任意篡改马列主义、毛泽东思想,大肆贩卖资产阶级实用主义,把“古为今用”的革命原则,歪     

论周公

"四人帮"曾经利用"批林批孔"大刮"批周公"的妖风,掀起揪大儒、批宰相的层层恶浪,以影射攻击周总理.现在,"四人帮"已被打倒,他们"批周公"的反革命阴谋已经揭穿.对于他们搞影射史学时被歪曲、丑化了的周公这个历史人物,必须予以正确的历史评价.周公成为历史上赫赫人物不是孔孟儒家吹捧的结果周公,名旦,是西周武王之弟,在先秦诸子的著述中,把周公视为历史上的"圣人"、"贤人",差不多是众口一词的.这     

驳罗思鼎的《评<吕氏春秋>》

王洪文、张春桥、江青、姚文元“四人邦”为了实现其篡党夺权的罪恶目的,指挥其御用写作班子罗思鼎等,炮制出《秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争》、《评<吕氏春秋>》、《论秦汉之际的阶级斗争》等毒草文章,打着批林批孔的旗号,实际上不批林、假批孔,连篇累牍地批判吕不韦和《吕氏春秋》,他们的险恶用心是以批“宰相儒”为主题,搞“古为邦用”,批所谓“现代的大儒”,以影射攻击我们敬爱的周恩来总理。批“宰相儒”是“四人邦”制造反革命舆论的重要步骤,也是他们搞的影射史学的重要组成部分。揭露和批判罗思鼎之流笔诛吕不韦和《吕氏春秋》的鬼蜮伎俩,是我们的战斗任务之一。罗思鼎出于(?)龊的目的,对吕不韦和吕氏书滥加批判,竭尽窜改历     

彻底批判“四人帮”的反革命政治纲领

揭批“四人帮”的第三战役打响了。这个战役的主要任务是深入揭批“四人帮”反对毛主席的无产阶级革命路线,推行反革命的修正主义路线的极右实质和罪恶活动。而“四人帮”炮制的“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派’”的反革命政治纲领,就是他们反革命的修正主义路线极右实质的集中表现。我们必须从政治上、思想上、理论上把它批深批透。     

私人工商业与古代社会变革——兼评法家的工商政策

“四人帮”的御用笔棍梁效、罗思鼎之流在他们的“影射史学”中散出这样一种论调:在春秋战国的古代变革时期,私人工商业是破坏新兴地主经济、阻碍社会进步与国家统一的“蠹虫”,而工商业者,尤其是大工商主,则是“奴隶主残余势力”,是“复辟活动的社会基础”。这种摭拾“法家人物”的一些牙慧,再加以实用主义的杜撰而炮制出来的谎言,是为“四人帮”篡党复辟的阴谋服务的,必须予以彻底批判。     

评长孙无忌

“四害”横行时,其御用工具梁效抛出《有作为的女政治家武则天》一文,为“女皇登殿”制造反革命舆论。文中借长孙无忌这个历史人物影射、攻击老一代无产阶级革命家。粉碎“四人帮”后,有的同志在批判该文时,一反其所云,全盘肯定长孙无忌。这种做法符合马克思主义历史科学吗?这是需要探讨的问题。(一)梁效说,长孙无忌、褚遂良背离“唐太宗的进步路线”。批判梁效的某些同志则说,长孙无忌、褚遂良忠于唐太宗的路线。其实,唐初武德、贞观两代并无路线斗争。     

划清古为今用与影射史学的原则界限

华主席在十一大政治报告中指出:“四人帮”把史学“变成了古为帮用的影射史学”。一针见血地击中了“四人帮”抓史学的要害。然而,善于借用革命口号以营私的“四人帮”一伙,在大搞影射史学的时候,却打起“古为今用”的旗号,大做“正经文章”,俨然装出一付“正人君子”的模样。鱼目是不容混珠的。什么是古为今用?什么是影射史学?泾渭分明,混淆不得。划清这两者的原则界限,我们就可以清楚地看出,他们炮制的那些“正经文章”,骨子里则全是刻毒。     

鲁迅笔下的袁世凯

“四人帮“及其舆论工具梁效、罗思鼎之流在大搞影射史学时,近代史上的袁世凯也是他们的题目.何以选中它呢?“四人帮”在上海的一个余党常常说“借一块宝地说说话”,袁世凯这块“风水宝地”便是他们借来说帮话的题目.袁世凯这个题目,是在“四人帮”的帮刊《学习与批判》上抛出来的,时间是在一九七     

关于李义山几首《无题》诗解释辨正

“四人帮”出于篡党夺权的反革命罪恶目的,曾经授意他们的黑写作班子梁效,在晚唐诗人李义山的《无题》诗上大作文章。谢宏同志在《覆灭前的哀呜》一文中作过批判(载《历史研究》七七年第二期),指出了“四人帮”通过对《无题》诗的论述,用含沙射影、指桑骂槐的手法,进行反革命活动,抒发了江青一伙因篡权未遂的反革命的仇恨心情。     

我院革命师生员工联系教育战线实际举行座谈讨论 揭发批判“四人帮”扼杀《园丁之歌》的罪行

我院革命师生员工在院党委的领导下,掀起狠揭猛批王张江姚“四人帮”反党集团极右的反革命修正主义路线和滔天罪行的高潮。近日来,师生联系教育战线两个阶级,两条路线斗争的实际,对“四人帮”扼杀《园丁之歌》的反革命罪行进行了深入的揭发和批判。他们一致指出:“四人帮”扼杀《园丁之歌》就是反对伟大的领袖和导师毛主席,反对敬爱的华主席,为篡党夺权制造反革命舆论,就是反对毛主席的无产阶级教育路线,贩卖唯心论、形而上学的黑货,妄图把教育阵地作为他们复辟资本主义的工具。师生决心在以华国锋主席为首的党中央领导下,把无产阶级教育革命进行到底。     

二十年代苏联职工会问题争论和“四人帮”的捣鬼术

一九七六年，在“四人帮”加紧进行篡党夺权的反革命活动中，苏联二十年代关于职工会问题的争论曾被他们用来充作诬蔑周总理、打击和诬陷邓小平同志、攻击华国锋同志的炮弹。“四人帮”的反革命别动队梁效和帮刊《学习与批判》南北呼应，采取篡改历史、歪曲马列等卑劣手法，肆意割裂政治和经济的辩证关系，把实现“四个现代化”的宏伟规划诬蔑为托洛茨基的纲领，是所谓“唯生产力论”的典型。在深入揭批“四人帮”的第三战役中，有     

不许形而上学猖撅、唯心主义横行——批判“四人帮”反革命的修正主义思想路线

王张江姚反革命“四人帮”，大搞修正主义、搞分裂、搞阴谋诡计，要害就是一个：篡党、夺权、复辟！野心是一切虚伪和谎话的根源，也是形而上学和唯心主义这种虚伪和谎话的根源。“四人帮”篡党夺权的野心愈大、愈急迫，他们的形而上学和唯心主义也表现得越露骨、越疯狂。形而上学和唯心主义就是“四人帮”篡党夺权的破烂思想武器。我们要按照毛主席的一贯教导，在清算“四人帮”反革命的修正主义政治路线的同时，清算他们的修正主义思想路线，清算他们无耻践踏马克思列宁主义哲学、践踏毛主席光辉哲学思想的滔天罪行，保卫马克思主义的纯洁性。     

“对着干”是“四人帮”的捣乱哲学

“四人帮”在演出篡党夺权的反革命丑剧中,曾声嘶力竭的狂叫要“同十七年对着干”,“同十七年修正主义路线对着干”,“同资产阶级对着干”等。其实,他们所说的“对着干”,就是要和毛主席的革命路线“对着干”,要和无产阶级专政“对着干”。“对着干”是“四人帮”妄图改朝换代而发出的反革命宣言。它既是“四人帮”为其篡党夺权制造的理论根据,又是他们推行反革命政治纲领的行动口号,是“四人帮”的捣乱哲学。它流毒全国,危害极大,影响极坏,必须予以彻底批判。     

四人帮鼓吹写“走资派”的反革命祸心

“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”多年以来,“四人帮”反党集团疯狂破坏毛主席的革命文艺路线,推行反革命修正主义文艺路线。他们独霸文坛,挥舞大棒,扼杀一大批革命文艺作品。同时,又利用文艺作为工具,进行篡党夺权活动。鼓吹所谓“写与走资派作斗争的作品”,正是他们篡党夺权反革命阴谋的一个组成部分。