荒诞不经 谐趣盎然——走近《堂吉诃德》

作者简介：塞万提斯（1547—1616）,西班牙伟大的小说家、剧作家和诗人。出生于马德里附近一个破落的贵族家庭,只上过中学。1569年作为红衣主教的随从,游历了罗马、威尼斯、米兰等地,并阅读了大量文艺复兴时期的作品。1582年前后开始创作。     

流浪的《堂吉诃德》

随手从书架上抽出一本书,却是《堂吉诃德》,翻开第一页,作者塞万提斯的名字下写着一行钢笔字：某年某月某日购于沙洋创作书店。笔迹幼稚但认真,是我的。     

关于《堂吉诃德》

塞万提斯（1547-1616）出生于一个破落的西班牙贵族家庭，只接受过中学教育。他于1570年从军．在战争中失去左臂。回国后曾任军需官及税吏达15年之久，其间他跋涉于西班牙全国各地．目睹了许多社会不平及人民苦难。     

塞万提斯的生活经历对《堂吉诃德》创作的影响

塞万提斯是文艺复兴时期西班牙现实主义文学的杰出代表，《堂吉诃德》是西班牙古典艺术的高峰，对欧洲现实主义文学有深远的影响。塞万提斯苦难的生活经历对《堂吉诃德》的创作有深远的影响，主要表现在三个方面：一、深刻揭示了西班牙的社会现实。二、悲剧性和喜剧性交织的人物。三、闪耀着人文主义的光辉。     

《堂吉诃德》:“荒诞”四百年

《堂吉诃德》自问世以来的四百年里,其艺术价值和地位不断上升,如今被誉为人类最伟大的佳作。这与作品所蕴含的人类矛盾复杂的思想和多种艺术表现分不开,更在于作者将滑稽可笑与悲剧崇高统一于荒诞的主人公形象的塑造之中。     

谁是堂吉诃德？——塞万提斯和他的《堂吉诃德》

《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯晚期的著作,他把自己在世间六十余载的理想、希望、艰辛、苦难都写进了这部小说,塑造了堂吉诃德这个涂抹着喜剧油彩的悲剧主人公。今年,是小说问世四百周年纪念,堂吉诃德作为小说中的典型人物,已经成为世界范围内永恒的话题。堂吉诃德是个天才的幻想家,把自己幻想成无所不能的骑士,进行种种想像中的冒险,上演了一出出令人捧腹的闹剧,比如把胸口长毛的农妇当成有着绝世容颜的贵妇,作为心上人日夜思念;把羊群当成军队,冲进去乱砍乱杀,最后被牧羊人打得遍体鳞伤……但更重要的是他勇敢善良,向往自由,追求自己的理想,痛恨世间一切不平等,具有高尚的人文主义精神。他的生命处于一种非常单纯的状态,闪耀着理想的光辉,于是他从最初“可     

人文主义者心中的宗教理想——重读《堂吉诃德》

《堂吉诃德》体现了塞万提斯尊重知识、追求自由、珍视爱情，同时肯定正当的世俗功利等人文思想。这些思想是文艺复兴后期的人文主义者对社会现实进行重新审视和冷静思考的结果，同时也在更深层次上蕴含了原初基督教对作者的影响。书中表达了一个人文主义者心中无法磨灭的宗教理想。     

游侠骑士的梦想——《堂吉诃德》

塞万提斯写作《堂吉诃德》的宗旨是要“把骑士小说那一套扫除干净”，但是，这部作品的社会意义远远超出对骑士小说的嘲讽和抨击，而成为16世纪末至17世纪初西班牙封建社会状况的真实全面的反映。小说中出现将近700个人物，有贵族、教士、地主、市民、士兵、农夫、囚徒、强盗、妓女等等。描写的生活场面十分广阔，     

“堂吉诃德的长矛”与“现代小说之父”——略论《堂吉诃德》的现代意识

为什么一部四百多年前的老小说让人至今情有独钟？关键恐怕还是作者的那种＂现代意识＂。他让主人公完全背离正常,把风车当巨人,把旅店当城堡,把羊群当军队,这种明显的故意＂离谱＂和＂跑偏＂,其实是暗藏＂杀机＂。由此我们进一步感到文学的玄妙,它深不见底,无所不包,而又始终勾着你,迷着你。     

人类伟大的作品——塞万提斯的《堂吉诃德》导读

一、阅读导航《堂吉诃德》是世界上最伟大的作品之一,这部小说在世界各国翻译出版了一千多次,成为读者普遍熟悉和喜爱的世界名著之一。2002年,由诺贝尔文学院等机构举办、五十四个国家和地区的一百位著名作家参加的“人类伟大作品”评选活动中,《堂吉诃德》被推选为“人类最伟大的作品”。2003年,英国《观察家报》评选“过去三百年中必读的一百本书籍”,《堂吉诃德》再次位列第一。     

荒诞与理性的完美结合——《堂吉诃德》

★作者介绍:塞万提斯(1547—1616),西班牙人,文艺复兴时期人文主义文学家之一。他出身于没落贵族家庭,因为生活穷困,只上过九年学。他当过兵,参加过抗击土耳其的海战,后被海盗所劫,被囚于阿尔及利亚。服苦役五年后,于1580年由亲属筹钱赎身回国。此后,开始文学创作。1605年出版《堂吉诃德》第一部。     

虚妄荒诞与细节真实的完美结合——《变形记》

作者资料:卡夫卡(1883-1924),奥地利小说家。生于奥匈帝国统治下的波希米亚首府布拉格,犹太人血统。父亲是百货批发商。他18岁入布拉格大学学习文学和法律,毕业后主要从事保险业工作。1904年开始用德语写作,1923年迁居柏林专事写作,但次年病情恶化,于同年7月3日病殁于维也纳。主要作品为短篇小说《地洞》(1923)、《变形记》(1912),长篇小说《城堡》、《审判》等4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发     

荒诞不经 谐趣盎然——走近《堂吉诃德》

正作者简介:塞万提斯(1547-1616),西班牙伟大的小说家、剧作家和诗人。出生于马德里附近一个破落的贵族家庭,只上过中学。1569年作为红衣主教的随从,游历了罗马、威尼斯、米兰等地,并阅读了大量文艺复兴时期的作品。1582年前后开始创作。他做过收税员,并因得罪教会数度被诬入狱。这一时期的生活丰富了他的阅历,影响着他的创作。其最伟大的代表作《堂吉诃德》被誉为"世界大同之作"和"人性《圣经》",在世界文学史上占     

重续《堂吉诃德》

从美学、艺学理论出发，以《堂吉诃德》的现实主义手法、矛盾法及新的创作观念为论述中心，对《堂吉诃德》的创作进行评价分析，以便更深入地理解这部世界名。     

墨尔索：荒诞还是理性

加缪是二十世纪法国乃至西方最重要的作家之一。其中篇小说《局外人》中的主人公墨尔索因在感情、工作和生死问题上表现出的“无所谓”、“无动于衷”和“冷漠”态度而被人们所熟知。但事实上,“局外人”墨尔索理性且内心满怀激情．他以独特的生活方式和外部世界作着抗争。     

重读《堂吉诃德》

从美学、文艺学理论出发,以<堂吉诃德>的现实主义手法、矛盾法及新的创作观念为论述中心,对<堂吉诃德>的创作进行评价分析,以便更深入地理解这部世界名著.     

《堂吉诃德》的意义及女性形象描写

塞万提斯用了8年时间完成了《堂吉诃德》的第一部,小说于1605年发表,受到人们的喜爱,书中的两个形象堂吉河德和桑丘·潘沙几乎家喻户晓。然而这并未能改变塞万提斯经济上的窘境。1605年后,塞万提斯着手写小说的第二部。1614年在他即将完成之时,听到有人出版了《堂吉诃德》的续集,十分气愤,因此他在书中揭露了伪作,并结束了堂吉诃德的故事。     

堂吉诃德的中国接受

本从堂吉诃德独特的性格所引起的特殊接受现象说起，追溯、梳理了堂吉诃德在我国的接受过程。在这个过程中，我国读对其看法、评价出现了三次明显变化。章对出现不同看法的朝代社会原因进行了分析探讨。     

荒诞背后的理性思考——《格列佛游记》、《镜花缘》对读

正现代艺术中,"荒诞"成了一个极常见的术语,如"荒诞派文学"、"荒诞派戏剧"等。不过荒诞作为一种审美形态并不是现代社会的特产,原始先民就因理性不足而常将自然与神鬼紧密相联,应该说人类荒诞的经验与感受是源远流长的。但是长期以     

生命需要疯狂——读《堂吉诃德》有感

凡是伟大的天才,都有疯狂的特征。——亚里士多德 倚坐于竹藤椅上,手捧一杯香茗,轻抿一小口,翻开一本厚重的书,几个红色的大字赫然映入眼帘——《堂吉诃德》。