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扬州蜀岗古代城址内三处道路遗迹的考古发掘,其中西南隅的东西向道路遗迹包含三层道路,隋唐时期的铺砖道路遗存在蜀岗古城范围内尚属首次发现,叠压其上的两层南宋时期道路遗迹,当与宝祐城东城墙南侧的城门相关;而同样位于西南隅的南北向道路,或与北城墙西段东部城门遗址相关。这两处道路遗迹的延长线当形成十字路口,对于寻找蜀岗古城西半部的南北向干道、西半南部的隋唐宋时期的东西向干道具有重要作用;基本位于隋唐时期城址中轴线上的南北向道路遗迹向南、北的延长线,或分别与蜀岗南城门遗址、北城墙东段西部东晋南朝广陵城"北门"或隋唐时期北城门遗址相关,亦是探寻广陵城南北向主干道的重要线索。这三处道路遗迹的发现,对于了解蜀岗古城西半部的轴线乃至隋唐时期整个蜀岗古城的中轴线及其方向具有重要意义。 相似文献
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在思茅制茶、爱茶和收藏茶的人当中,何仕华这个名字很是响亮。从15年前发现思茅市澜沧拉祜族自治县邦葳“国宝级”古茶树,到十几年间一直致力保护和宣传古茶树资源;从2001年一款令景迈古茶声名远扬的茶饼,到思茅多家知名茶厂的技术指导,经他手的普洱茶点石成金一样,总是成为众多茶客追捧的“玩家茶”。 相似文献
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《中国典籍与文化》1994,(1)
我国古代诗歌辉煌灿烂,感人至深,具有极高的艺术造诣。这种成就的取得,是与其艺术技巧密切不可分的,本文撮取其中三端加以说明,以见我国古代诗歌艺术技巧之一斑。 语自奇辟 唐代诗人杜牧有《扬州三首》,颇为人们击节称赏。黄叔灿在《唐诗笺注》中特别注意到此诗“极言扬州之淫侈,令人留恋,语自奇辟”的特色,所说颇具只眼。唐代的扬州是个幽美而繁华的城市,有“扬一益二”之称,故文家多有歌咏扬州之绮旎风光与繁华者。杜牧此诗既写扬州之豪华,如“金络擎雕去,鸾环拾翠来。蜀船红锦重,越囊水沈堆”、“纤腰间长袖,玉佩杂繁缨,柂轴诚为壮,豪华不可名”等句即以金玉珠宝、美女雄雕来描绘扬州城一派繁华豪奢景象,但又“极言扬州之淫侈”,所以于第一首中就有“炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州”之句。《大业拾遗记》载:“帝色荒愈炽,乃建迷楼, 相似文献
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一书一茶一传奇.对茶人来说,芬吉茶业阳光正能量的形象是大家很认可的,她代表中国茶界参加了中国最顶尖的耀莱奢博会,并在北京的核心CBD建设了令业界刮目的新概念茶生活馆,对图书界来说,很多人不知道的是知名图书策划公司曲一线还有一份事业叫“芬吉茶”.
曲一线图书策划有限公司和他的领头人卫鑫的《5年高考3年模拟》图书在2014年有很多有趣的段子. 相似文献
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扬州北郊境蜒起伏绵亘数十里的蜀冈是古扬州城的所在地,风景秀丽,千百年来留下了许多历史古迹和佚闻传说。蜀冈上的中峰素有万松评之称,苍松蔽地,翠柏参天,中外闻名的古刹大明寺就掩映在重重绿树之间。大明寺创建于南朝宋孝武帝大明年间(457-464),寺以年号命名。清乾隆皇帝巡游扬州时,因忌讳前明王朝,特敕赐改题为洁净寺,然而二百年来人们往往用寺内的平山堂来代称大明寺。1980年已正式复用古名。沿山路拾级直达峰顶,大明寺即映入眼帘。寺前雄踞一对石狮,东侧围墙上刻有“淮东第一观”,取自宋人秦观的(次子由平山堂韵诗),… 相似文献
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这是一部权威科普资料, 这是一本饮茶必备读本, 这是一份了然于心的珍藏. "今古形殊义不差,古称茶苦今称茶".国人种茶,制茶、饮茶、品茶不可不谓历史久远,盛用器具之繁多、泡饮技法之奇妙,礼仪习俗之隆重自不必言,单是"夜半客来茶当酒"就足见"茶为国饮"当之无愧,无怪乎古人常以茶换马,而茶路则通东瀛达中亚乃至西欧. 相似文献