关于宋应星生平几个问题的考证

宋应星的生平,史籍中记载甚少,只有一些零星的资料,散见于家谱、县志、府志、省志及一些文人的集子中,不成系统,也不全面,有些地方甚至引起了一些学者们的误解。为了澄清史实,使宋应星的研究工作得以更好的开展,笔者就搜集到的一些材料,对宋应星生平的几个问题进行了考证。现将这些写出来,奉献于此,以就教于专家学者。     

蒋光慈生平史实几个问题的辨正和补充

蒋光慈是活跃在我国二十年代中期和三十年代初期文坛上的作家,是革命文学运动的先驱者,不论在理论上还是创作上,都有一定的影响。可惜的是,他留下的生平资料极少。近年来不少同志在这方面做了些回忆和调查,对研究蒋光慈的工作有很大的帮     

肯将衰朽惜残年——著名经济学家、人口学家马寅初的故事

抗战时期。有一天,马寅初去重庆大学商学院大礼堂演讲,演讲台下混进了国民党特务,情况十分危险。马寅初毫不畏惧,他带着女儿和一口棺材上了讲台。他说：“为了真理,我不能不讲。我带了棺材,是准备吃特务的子弹;带女儿来是让她亲眼看着,特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的,以便让她坚定地继承我的遗志。”他抨击国民党腐败政治和四大家族,一时间十分有名。     

何良俊生平几个重要节点考辨

作为中国古代著名戏曲理论家、书画鉴赏家的何良傻,其生平由于缺乏详细资料,今人对其的了解仍然甚少.并且,一些看似已成确论的地方或仍模糊不清、或存在理解错误.如生卒年,入仕、致仕确切年月,寓居苏州的具体情况等.厘清关乎何良俊一生重要的几个时间点,对我们曼好的研究何良俊其人以及其戏曲、书画思想都有很大益处.     

关于吴汝纶生平的几点考证

吴汝纶是晚清著名的古文家和教育家,但学术界关于其生平的记叙多有舛误之处。首先,吴氏并非乙丑科(1865年)第八名进士,事实上是第一百零四名;其次,其入曾国藩幕府的确切时间应为1866年5月;再次,吴汝纶最终应允出任京师大学堂总教习一职,不是出于管学大臣张百熙的跪请,而是由于当时清廷谕旨已下,形势所逼,不可再辞;最后,其晚年回乡创办的是桐城学堂而非桐城中学。     

对明玉珍生平几个重要时间的订正

元末农民红巾大起义中,南方徐寿辉部将明玉珍曾据重庆为都,建立了“大夏”农民政权。据史料记载,在元顺帝至正二十六年(1366),明玉珍病故后葬于重庆江北。去年五月初,出人意外地在江北上横街发现了明玉珍的衣冠墓,并从墓中掘出了一块《玄宫之碑》(下简称碑文)。碑文长达一千余字(详见一九八二年五月三十日《重庆日报》),详细地记载了明玉珍一生的重要活动,为研究元末农民红巾大起义提供了新的第一手资料。     

文科博士论文写作的几个问题

文科博士的论文写作有五个大问题:一、选题的“开荒地”和“攀高峰”问题;二、论文写作过程中的宏观把握和微观研究问题;三、论文观点的原创性和资料的翔实性问题;四、“仰视”与“俯视”研究对象的问题;五、从研究对象出发选择合适的研究方法问题。如果这五大问题能得到妥善解决,一定会使我国的文科博士论文进入新阶段,取得新成果。     

大学新生入学教育的几个重要方面

本文针对大学新生入校存在的一些迷茫,指出高校教师对新生教育的几个重要方面,以使新生很快适应新的大学环境。     

关于我国大学章程几个重要问题的探讨

制定和完善大学章程,是我国1995年颁布的<教育法>、1998年颁布的<高等教育法>的明确要求.但时至今日.我国大学章程制定工作并没有引起有关方面应有的重视.为推动我国大学章程建设.笔者对有关大学章程的几个重要问题如大学章程制定的现状、大学章程的主要内容、大学章程的制定程序、大学章程的实施等进行了较深入全面的探讨.     

浅析建设开放大学应明确的几个重要问题

自1969年世界上第一所开放大学在英国成立以来,开放教育教学模式在世界范围内得到了广泛推广。在中国建设适应时代发展要求的现代开放大学,既是满足构建终身教育体系、创建学习型社会的现实需求,又是推进社会主义现代化建设的客观要求。当前,在建设开放大学进程中,应明确开放大学的涵义、发展目标、办学自主权等几个战略性问题,做好规划设计。     

试论抗战时期马寅初的稳定币值理论

抗战时期，国民政府实行法币政策和通货膨胀政策，致使币值极不稳定，鉴此，马寅初提出了稳定币值的经济理论，即货币发行应以维持货币流通规律为限，为了稳定币值，他认为国民政府应采取收缩法币、不滥发纸币以及对发国难财收取重税等措施，尽管他的这些见解和主张受到了国统区人民的拥护和中国共产党的支持，但并不能真正解决战时经济条件下国民政府的财经问题。     

明代临淮郭氏家族若干史实辨正

明代临淮武定侯郭氏与徐氏、沐氏并称明朝三家铁帽公侯之族,是学界研究的重要对象。但是由于郭氏家族卷入胡蓝之狱、靖难之役两次政治大事变,以及家族内部发生长期的袭爵之争,加上武定侯郭勋瘐死狱中等复杂情形,^①史籍关于郭氏家族史实的记载语多不详,真伪并存。本文就临淮郭氏家族中的巩昌侯郭兴、武定侯郭英子嗣名,郭玹袭爵,武定侯郭勋生卒年岁、加太保等基本问题,进行考证辨析,以廓清历史事实。     

玄武门之变史事发覆

旧史关于唐高祖屡次私许秦王为太子以及太子、齐王谋害秦王等记载,俱属虚妄不实之词,然齐王有不事二兄、觊觎帝位野心之记载,却不宜轻率否定。秦府政变谋划包括诛杀太子、齐王以及如何处置唐高祖两方面的内容,政变当日太子、齐王系由通训门而非玄武门进入太极宫,其目的地应是中华殿。由此,双方交战细节、宫府集团轻忽玄武门御守、高祖泛舟海池等诸多疑难情节,便可获得新的合理解释。     

“以诗证史”与史事坐实的复杂性——以陈寅恪《元白诗笺证稿》为例

"以诗证史"须从时间、人事、地理上来考察"诗"之史料价值,然"诗"之性质决定了"以诗证史"常常是求普遍史实较易较确,求特殊史实较难易错,一旦过于求深坐实,反而会失真失实."诗"系如此,集部、子部、甚至史实之文献,都程度不同地存在此类情况,此也是史事考实复杂繁难的一个原因.     

论马端临的史学思想

马端临是宋元之际著名史学家,其名著《文献通考》是中国古代典章制度方面的集大成之作。马端临的史学思想极为卓越,即实事求是,重视规律,独立不惑,肯定变革,通裁别识。     

神话传说与历史事实中的姜太公

姜太公是中国古史中一个变化多样的人物,英相关记载掺杂了许多神话传说的成分,人物形象在归周前后有着鲜明的变化.通过对姜太公活动的考证,发现姜太公本是商没落贵族出身,因不得志而入周,并攀附于姜姓来加强与周王室的联系.     

沃尔什历史哲学客观性思想述评

历史认识活动中真实性和事实的关系问题是一个十分重要的问题,是与历史认识中的核心问题客观性问题的同一题材的不同方面。作者将在列举英国著名历史哲学家沃尔什(Willian H.Walsh)及国内外一些有代表性的哲学家对这一问题看法的基础上,提出自己的评论,供大家参考。     

封建末世的一曲挽歌——论《型世言》的创作思想

《型世言》自面世以来就因书中充斥的封建说教思想而为人诟病,同时,也因为全面真实地反映了明代社会生活的各个方面而独具社会价值与史学价值,备受学者推崇。《型世言》的创作思想受到晚明社会现实的影响,更体现了陆云龙、陆人龙兄弟的思想倾向,作为下层知识分子,陆氏兄弟企图以《型世言》教化人心,挽救世风,但实际上无法改变商品经济冲击下,封建礼教土崩瓦解的颓势,只能是为封建末世所作的一曲挽歌。     

关羽史事辨析二则

俗传之刘关张结义事于史无徵,颇多可疑.斩杀关羽者为潘璋,即擒即斩与孙权事先之命有关.关羽被擒杀地当在夹石与章乡之间,关羽突围的目的地则为上庸.     

大人国的史实与传说

中土文献中很多神话人物都具有体形巨大的特征,但将身形长大作为族别特征的当数春秋时期的长狄。据《山海经》记载,大人国存在于东方和北方的海外,后世衍生出许多新的传说。唐代以后的史籍,明确记载大人国是在新罗与日本之间,并产生了一系列航海者从巨人手中脱身的历险故事。这些故事的情节在宋元明清文献中不断重复,而细节则不断被夸大,事实因此而演变为传奇。《镜花缘》利用并发展了这些传说,用＂大人国＂来表达社会理想,而以与＂长人＂有关的闲谈来揶喻现实,讽刺世情。