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问者:龚老师您好,很高兴您能接受我们的访谈。您曾在今年的“中国服装论坛”上讲:“时至今日,欧风东渐,中国人早已尽弃传统服装而改穿洋服了,时尚界更是唯欧美马首是瞻。把衣服当作身体的延伸,或以衣服创造出身材假象的观念亦早已‘全球化’,中国这种真正的服装文明观却乏人闻问。”我注意到您在公开场合总是身穿中式服装,这里面有什么象征意义吗? 相似文献
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读书,大抵不是一件强按牛头喝水的事情,需要自觉。康熙时的朱竹归田后,时值荒年,邻居讶其日午无炊烟,乃叩门馈以豆粥,发现他还是书声琅琅不辍。方苞以戴名世《南山集》案入狱,人家来探监,他便借此谘经诹史。狱友说:君纵忘此地为圜土,身负死刑,奈旁观姗笑何?判决书下来,方苞还在神态自若地读《礼经》。有人把书扔到地上,告诉他:要杀头了!方苞答:朝闻道,夕死可也。往前看,做官时的黄庭坚也是如此,刘声 相似文献
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董宝礼 《语文世界(高中版)》1999,(2)
一、为生存读书记得古书上曾记载过这样一位仁惠圣明的君主,他嗜学好读,以期从古籍圣典中寻求治国经世之道,修身养性之奥秘。不仅如此,他还常常劝勉他的臣民们要潜心读书,并饶有风趣地告诫他们:书中自有子钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。虽说这位君主的话语不免有些偏颇戏德,但品味把玩之后,我总觉得其中含义颇丰,韵味十足。细细想来,终于悟得:这位君主的话都是围绕着人类~个最根本的问题而说的,那就是:读书,会使你更好地生存。社会在进步,科技在发展,文明在超越,究其目的,都是为了人类更好地生存。古代如此,现… 相似文献
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朱光潜 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(4)
读书并不在多,最重要的是选得精,读得彻底,与其读10部无关轻重的书,不如以读10部书的时间和精力去读一部真正值得读的书;与其10部书都只能泛览一遍,不如取一部书精读10遍“。旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人作为座右铭。读书原为自己受用,多读不能算是荣誉,少读也不能算是羞耻。读书如果彻底,那么必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,譬如驰骋十里洋场,虽珍奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。世间许多人读书只为装点门面,如暴发户炫耀家私一样,以多为贵。这在治学方面是自欺欺人,在做人… 相似文献
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肖苑 《中学语文(读写新空间)》1991,(12)
三国文学家曹植说过:“文若春华,思若涌泉。”刘勰在《文心雕龙·原道》中也指出:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”这里的“心”指的是思想感情即思维活动。只有好好思维方见感情,然后才有真情实感之言辞,才有扣人心弦的文章。读书要思,思要贯串于读之中。一篇文章上手时,一看到标题,就不妨掩卷而思之。先品味此标题之味道,既而想这个题目该如何入笔,该写什么,然后,带着这“腹稿”来阅读, 相似文献
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阮温凌 《高等工程教育研究》1989,(2)
青年学生致力于读书上进的不少,但真正懂得如何读书的却不太多。读书有七要,不可不晓。一曰爱书。古今中外的大学问家,没有不爱书、不惜书的。高尔基从小就对书爱不释手,书籍不仅伴随他度过童年的流浪生活,而且伴随着他追求真理的一生。他说:“我爱书,我认为我身上一切东西都是书籍给我的。”英国大诗人济慈宁愿饿肚子,而将朋友资助的伙食费都用来买书。爱书与惜书,常常是联系在一起的。鲁迅先生在读书之前,先要用肥皂把手洗干净,然后拿书,可谓惜书如宝;当代著 相似文献
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朱赫 《少年作文辅导(中学版)》2002,(12)
我现在成了“孩子王”,我喜爱这一工作。每当我给孩子们批改作业,心里便涌出一种神圣庄严的情感,尤其是读到一篇学生的优秀习作时,我更会激动不已,会情不自禁地想起自己儿时读书的种种艰难。我15岁那年,父亲被错划为右派(其实后来平反时查档案并没有划为右派,是公社里擅自划的),并把父亲搞到一个偏远的生产队里劳动改造。这年,我刚好初中毕业,却无法升入高中,只好在家闲着。说是家,其实是住校,当时母亲是一位乡村小学教师,我随母亲住在学校。每天,我看到同学们一个个走进教室,心里好生羡慕,好几次我偷着去教室窗外听课… 相似文献
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