谈教师风范的树立

本重点谈论了教学工作评估的重要内容之一——学风评估体系中的如何树立教师风范的问题。首先给教师风范下了一个定义，然后就学风评估体系中的四个指标：严谨治学，从严执教，教书育人，提高教学质量进行理论性探讨。     

浅谈教师的自身修养

在学校教育中,教师既是施教者,起主导作用,又是构成学校环境场所的重要因素,而教师每天所面对的又是一些各方面都不够成熟,可塑性比较大的青年学生。这样,教师的一言一行、一举一动都直接影响着学生的成长,乃至关系到教育的成败。做为一名合格的教师应时时注意自身的修养。如果一个教师能以自身的优秀道德品质、精深的科学知识、一丝不苟的工作作风、严谨的治学态度、优美的体态语言、高尚的审美情操,在学生中树立美好的形象,处处为人师表,起着榜样作用,这种力量将是巨大的无穷的。 下面仅就教师的自身修养问题,谈几点认识。 一…     

论师德修养

教师的工作,是学生之所求,家长之所托,国家之所需,它关系到千家万户,背负着天下父母的殷切期望。教师的身上,承担着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的重任。教师的工作,关系到青少年的成长,关系到国家和民族的命运。师德是教师这种职业的灵魂和精髓。因此提高师德修养具有十分重要的意义。笔者认为新时期加强师德修养,需要提倡"三种精神"。     

论教师师德修养

阐述加强师德修养必要性，探讨提高师德修养的途径。     

论教师的道德素质

教师道德素质是教师综合素质的重要组成部分。“大力提高教师队伍的整体素质，特别要加强师德建设”。因此认真研究和探讨新时期教师道德素质问题，培养和提高教师道德素质是摆在每一位教育工作者面前的一项重要任务。     

加强师德修养 培养合格人才

高等教育担负着培养高级专业人才的任务，高校教师的职业道德直接影响大学生的质量加强师德修养．塑造完美的教师人格，是高等学校师资建设和培养合格人才的永恒课题一教师的人格是师德的直接表现，师爱是师德的灵魂．敬业是师德的核心内容，教育腐败是师德的“克星”。     

也论教师的师德修养

教师在对学生进行品德教育时，首先要有崇高的爱，以教师之爱感染学生。其次要加强自己的师德修养：要做高品位的教师；要讲以身立仪的形象美；要团结协作，靠集体智慧来影响学生。     

孔子师德风范的现代启示

孔子是举世公认的伟大的思想家和教育家，被我国历代封建王朝尊奉为“至圣先师”、“万世师表”。他在为人师表方面表现出的种种师德风范——献身教育的敬业精神、学而不厌的进取精神、热爱学生的仁慈精神和以身作则的垂范精神，对我们今天的师德教育仍具有一定的借鉴意义。     

浅议冯契"化理论为德性"的哲学思想

我国当代著名哲学家冯契提出:"要研究哲学,要做好学问,首先要有理想,要有社会历史责任感。理论只有化为德性,才能实现它的价值。"这是理论与德性的内在联系与转化之路,哲学和一切科学理论都可以通过一系列必要步骤和环节而实现理论向德性的转化,也是理论联系实际的具体表现。     

美德伦理的现代出路

美德伦理以美德和人格为基础的道德评价理论是难以令人满意的,这是与其强调主体而忽视行为、强调美德而忽视规范的理论特点分不开的。规范伦理能够在西方社会统治如此长的时间,其重要原因在于它们是建立在对现代社会空前复杂的社会结构、社会关系和社会实践特征的深刻洞察之上的。因此,合理的选择应当是规范伦理与美德伦理的有机整合或统一,最终走上建立规范美德伦理学之路。     

合作学习在中学物理教学中的运用

小组合作学习的教学模式是实践新课程改革的重要途径。在中学物理教学中运用合作学习除了能提高学生的学习成绩,还激发了学生的学习积极性,增强了学生的学习主动性,活跃了课堂学习氛围,培养了学生综合应用知识的能力;同时也促进了学生之间的沟通协作能力和团队精神,还能提高教师的教学能力。在小组合作学习过程中要解决好“合理地讨论问题”、“科学合理地分组”、“完善合作学习规则”、“安排好教学时间”等问题。     

从科学技术的发展看道德教育

当前,科学技术以空前的速度发展,它的各种功能也得到极大的发挥。但物质财富丰富了,却出现了道德沦丧、价值观的迷惘。德育就其本质来说,是面向未来的,具有超越的本质,应当成为驾驭经济科技的力量。因而,当我们审视科学技术的社会功能时,要注意并发挥它的正面作用,正视并抑制它的负面影响。这体现了人类对科学技术发展的一种反思,开始思考道德重建的必要性。     

浅谈英语专业基础阶段词汇学习方法

本文对英语专业学生在基础阶段词汇学习中存在的一些问题进行了分析 ,并从多方面阐述了正确、科学的词汇学习方法     

论美德的崇高性及其局限性

美德是一种以自我牺牲作为利他的手段的道德品质。美德的崇高性表现为对人的情感欲望和生命的超越。从二元对立的思维方式来看,美德是一种本质主义的价值预设。因此,美德是一种精英道德和情境道德,不可能成为一种普遍的道德标准。道德建设应以底线道德为起点,以美德为归宿,坚持先进性和广泛性的统一。     

论财富之德——亚里士多德德性论对当代价值重建的启示

通过梳理亚里士多德伦理学中与财富有关的德性论,厘清了钱财之德与德性论整体的关系。并且从它的内涵、外延以及价值尺度入手,证明财富之德是一种实践智慧,从而进一步得出培养与涵养财富之德的具体途径和方法。     

“德福矛盾”问题的解析

现实生活中的＂德福矛盾＂要在制度的不完善、道德观念的转轨、公民意识的缺失以及媒体的负面引导等方面找原因。在理论上可以论证德福之间的关系是一致的,在实践上可以通过完善制度、开展荣辱观教育、提升公民意识、发挥媒体舆论的正面作用等方面解决德福之间的矛盾,实现德福一致。     

论张栻的德治思想

与朱熹,吕祖廉并称为“东南三贤”的张Shi以宋代理义之学为基础,提出了完整的政治思想,他以理义之学作业治理天下的理论根据,主张实行德治要正君心,要给人民休养生息的权力,要以德为本,以刑为辅。深入研究张Shi的德治思想对我们当今推进以德治国具有一定的启示作用。     

论高校德育评估体系的构建与实施

高校德育评估是德育的辅助手段,是学生管理工作的重要方法。评估中要处理好几个要素:一是设定评估客体要考虑到评估诸要素的独立性及评估客体的可竞争性;二是要建立切合实际的德育目标体系,构建完整、简练、可行的德育评估指标体系;三是要正确对待德育评估的分值,注意评估分值的不确定性,克服"拜分"现象,真正发挥评估的德育功能。