清代实学研究的新进展--读《清代社会与实学》

《清代社会与实学》是从事历史学研究的香港大学吕元骢教授和从事中国哲学研究的中国人民大学葛荣晋教授合作完成的一部著作。他们从不同的学科角度出发，深入浅出地探讨了清代的政治、经济、社会制度和文化哲学的实质，系统地论述了清初实学的基本特点、演化过程和发展规律，深刻地揭示了清代实学与清代社会的经济结构和政治体制的内在联系，为读者清晰地勾勒出了清代社会的全貌。 葛荣晋教授多年来一直专心从事中国实学思潮的研究，现任中国实学研究会会长，先后出版了一系列很有影响的论著，形成了自己的一套关于实学研究的理论体系。《…     

网络形态下的消费社会——读《消费社会》有感

让·波德里亚的《消费社会》为人们理解消费提供了很好的范本,在网络消费日趋盛行的现代,网络消费时代和让·波德里亚的《消费社会》中的消费时代相比,有相似的地方,但是又呈现出了新的特征。     

清代东北封禁政策下的旗民交往关系——以乾隆朝吉林珲春为例

清政府于康熙五十三年(1714)在珲春设置八旗驻防,该地由此形成了一个以旗人为主体的军事管制型社会。珲春原不准民人居住,至乾隆时期清政府开始将珲春有限地开放。民人进入该地后,与旗人在日常经济活动中结成雇佣关系与买卖关系,相互依赖、补充。在经济互惠基础之上,双方开始产生更深层次的情感认同,在日常社交活动中建立了跨旗民的社交网络。值得注意的是,珲春旗人的文化面貌并未因此产生明显流变,他们在长时间里较好地保持了以"国语骑射"为代表的"满洲旧俗"。     

悬问与沉思——读《寻找生命的原色》

悬问与沉思──读《寻找生命的原色》徐鲁谁能掂得出思想的重量？谁能弄清楚大脑的奥秘？康德曾经宣称，他一生中的主要事件都是“在大脑之中展开”。蒙田写道：“它（指大脑）就像脱缰的野马，成天有想不完的事，要比给它一件事思考时还要多想一百倍；我脑海里幻觉丛生；...     

沈宏非特调:饮食男女的情感江湖——读《痴男怨女问沈爷》

作为"馋宗大师"的沈宏非,先前给人的印象,就是"指点饭菜,粪土当年满汉全席"。指点完毕,他又开始在情感江湖倒腾了。这回不单是几碟开胃小菜那么简单了,在他"掌勺"之下各类男女,被撸得心猿意马,但又     

站在历史的制高点上——读《党心与民心》

人民日报11月1日头版头条刊登的新华社记者的通讯《党心与民心》,是一篇焕发着绚丽异彩的社会反映通讯佳作。它道出了我国亿万民众对具有伟大历史意义的党的十三大的心声,描绘出改革年代人们对党的情怀和精神风貌。报道重大的政治、历史事件的社会反映,不仅是为了记录时代列车的轨迹,更重要的是通过社会舆论这面镜子,反映出重大政治、历史事件本身的价值。因此,要报道好重大政治历史事件,记者必须准确和深刻地把握事件的脉搏,深入采访和剖析社会反映的情况,从两者的结合中,寻找最佳的报道角度和焦点。在这一点上,《党心与民心》的作者可以说是精心谋划,独具匠心了。党的十三大是全国人民久久盼望的盛会。因为这次历史性的大会将回顾九年来改革、开放、建设的历程,为今后建设有中国特色的社会主义指明方向、目标,制定路线政策。它关系到国家和人民的前途命运,也影响着世界社会主义运动的进程和马克思主义的发展。对于这样一个重大政治历史事件,人民的评     

自成体系的社会权力研究——读郭道晖《社会权力与公民社会》

传统的制约国家权力的方式,即＂人民主权＂,＂权力分立、互相制衡＂和＂用权利制约权力＂,都没有达到理想的效果,要增加对国家权力的制约,用社会权力制约国家权力是一个可行的有效的方法。口有助于保障人权、促进民主、推动社会进步和提高社会福利的社会权力,才是我们要极力发展的正当的社会权力,而这种社会权力的形成与发展,其基础在公民社会。     

法律还是道德——读《法律的现代性剧场》的联想

法从人的自然性出发,反映了人们朴素的道德观。然而,随着社会复杂化发展,社会在要求一种新的秩序。法律与社会存在着一种相互关系,社会孕育了法律,法律也构建了社会。我国改革开放以来,积极推进依法治国,倡导社会主义核心价值观,在法治、“德治”方面取得了很大进步。正确认识法律、道德以及它们之间的关系,不仅具有理论意义,而且具有实践意义。     

眼光是治学的灵魂——读《清代官场百态》

有人对我说,大抵一本可以读读的书,总该有点悟性,还要有点灵气。对于《清代官场百态》,我该说明,灵气和悟性,书里大约也有一点,但我不是为了它们而来评这本书的。清朝的官场,确也让人写过几回,大俗大雅的都有。历史作品的大俗或大雅,都有它自身的毛病,给不少的读者留下过缺憾。再来写清代     

贫穷:文明社会的顽疾——读《贫穷的本质》有感

贫穷是社会的顽疾,制约着社会的进步和发展,导致人们贫穷的原因,除了自身勤勉因素以外,和身处的社会环境有着直接的关系。我们每天都辛勤地工作,其目的就是为了远离贫穷、走向文明和富裕,过上体面和有尊严的生活。然而,世界上有很多人即便工作再努力,生活依然在贫穷边缘挣扎,这到底是什么原因?印度经济学家阿比吉特.班纳吉和法国经济学家埃斯特.迪弗洛,为了探求贫穷的本质,花了15年的时间,深入世界五大洲的18个国家和地区,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、     

民生:具有永恒生命力的话题——读《民声·市民与社会》

今年10月,由全国长江韬奋奖获得者、上海人民广播电台<市民与社会>的节目主持人秦畅主编的<民声·市民与社会>一书出版了,将关注民生的声音变成了文字.     

刑法与道德之间——读《法律、自由与道德》

哈特强调指出：道德规范的法律强制是一种蓄意强制,道德冷漠是一种道德保守主义。在道德的法律强制与道德冷漠之外,还有第三种选择,即通过讨论、建议、主张,在某些极端情况下甚至通过＂告诫＂同样可以维持社会的道德。     

文本表达与传播效应——读隅人的《书庐问境》

正隅人是一位资深的出版工作者、出版管理者。我在二十余岁认识他的时候,他就在做出版,今天他的所为是出版管理。三十多年过去了,对出版工作的用心和理解,对出版管理的深钻和把握,对出版政策的阐释和疏导,对出版趋势的研究和探求,隅人得天独厚,知根知底,娴熟而老道。中国出版业处在一个转变阶段,这一时期要求出     

电视对场景融合的作用——读《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》

场景是指影视剧或生活中特定的情境。电视使得我们以往非常清晰且易于辨认的场景发生了巨大逆转,重新界定了场景,从而使人们产生了一种普遍的无地点感,这反过来又引起了文化模式的变迁。梅罗维茨出版于1985年的名著《消失的地域:电子媒介对社会行为的影响》正是按照这个思路展开的。     

执着的思考者——读《社会转型期的记录与思考》

6月20日,收到《新闻三昧》杂志主编王宏铭先生的新著《社会转型期的记录与思考》（光明日报出版社2008年3月版）。读完全书,我的第一印象是,作者的执着与思考,令人钦佩。192篇作品中,有31篇“阅旧随笔”。这本洋洋50万言、集成作者30年职业心血的文集,记录了一个新闻工作者的诸多思考,也见证了改革开放30年来这个伟大变革时代前进与发展的轨迹。     

社会公正之路——阅吴忠民新著《走向公正的中国社会》

社会公正研究——既是一个能够让你仰望星空而充满神圣感、拷问良知而激动不已的领域,同时又是一个能够让你感知种种历史因素以及种种利益关系的错综交织而又必须理性、冷静面对复杂现实生活的领域;既是一个能够让你必须有勇气、有能力明确判断出是与非的领域,同时又是一个能够让你必须基于现实状况、按照可行性原则提出社会成本相对较小的建设性方案的领域。     

教育者与社会人:明代塾师群体的一个真实描述——读《明代的塾师与基层社会》

在中国传统社会,塾师是基础教育的主体和实际践行者,是一个紧紧依附于基层社会的职业群体,在传承文化、普及知识、敦化风俗和维系礼教秩序等方面,都扮演着相当重要的角色。近     

资本时代人与社会的异化——读《梦想与疯狂》

从西方股市登陆中国后,文学作品中即有所反映。茅盾的《子夜》就写了买办资本家赵伯韬和民族资本家吴荪甫在股市上的恶斗。结果,赵伯韬胜利了,吴荪甫失败了,折射了民族资本家在旧中国的坎坷命运。新中国成立,股市关闭,文学作品中再没有以股市为题材的作品出现。改革开放后,股市重开。一些作家写了改革开放后的股市,其中以沈乔生的长篇《就赌这一次》影响较大。进入21世纪后,中国的股市有了极大发展,但写21世纪中国股市的作品却极其稀见。因为,     

写好“人”的文章——读《人口时报》

《人口时报》隶属河南省计生委,在河南各行业报圈中,不论是质量或发行量都名列前茅;在全国众多人口类报纸中,是排头兵;总编辑薛宝铭,被众兄弟拥举为该行业委员会的主任委员。