欧洲M-Learning行动计划——戴斯孟德·基根博士新著解读之二

戴斯孟德·基根博士在《学习的未来:从E-Learning到M-Learning》一书中,以较大篇幅概述了当前国际M-Learning领域的30个行动计划,其中包括欧盟资助的诸多研究计划。囿于篇幅,笔者择其要者进行解读。 欧盟IST计划开展移动学习研究 2001年春,“欧盟IST计划”资助并正式开展移动学习研究。Ericsson、Nokia、Insite、Telenor Mobil、IT Fornebu     

支持M-Learning的无线虚拟环境——戴斯孟德·基根博士新著解读之三

E-Learning以有线虚拟环境(如电脑)为支撑,M-Learning依托于无线虚拟环境(如手机、手提电脑、PDA等)。正是因为良好的无线虚拟环境。欧洲的MLearning行动计划才得以成功实施。本文举其要者进行说明。 基于爱立信HS210移动视屏电话的M-Learning     

基更博士新著《学习的未来:从数字学习到移动学习》述评——从数字学习到移动学习

早在2000年春,国际远程教育权威学者、爱尔兰远程教育和应用中心主任德斯蒙德·基更(Des-mond Keegan)应邀在上海电视大学40年周校庆召开的“新千年:教育技术与远程教育发展”中外专家学者报告会上作主题报告——《从远程学习到数字学习,从数字学习再到移动学习》,瞬间就引起听众强烈的反响。基更博士用远程学习、数字学习和移     

移动学习的奠基之作——基更博士新著《学习的未来:从数字学习到移动学习》述评

国际远程教育权威戴斯孟德·基更博士(Dr·DesmondKeegan)在2000年上海电大40年校庆“新千年:教育技术与远程教育发展——中外专家学者报告会”上做了《从远程学习到数字学习,从数字学习到移动学习》的报告,反响甚大。基更博士用远程学习、数字学习、移动学习三个概念,透视了远程教育的过去、现在和将来。他在报告中指出:“移动学习的发展将使学生在远程学习上更加自由。”无疑,下一代的远程学习将是移动学习。如果说基更博士的那次报告对移动学习只是一种预言,那么,他最近出版的著作《学习的未来:从数字学习到移动学习》(Thefutureoflear…     

基于网络的开放教育学习方式的发展——从E-Learning到 U-Learning

科技的进步,使得学习工具便携化、学习环境智能化。从最初的计算机辅助学习,发展到如今的U-Learning时代,E-Learning的许多方面都发生了翻天覆地的变化。本文从E-Learning演化到U-Learning的过程中,分析二者的关系,既相互联系又存在区别。U-Learning的实现必须要基于ULE,从ULE的组成,了解ULE中学习活动的特点及相关学习工具。U-Learning时代的来临具有必然性,但由于技术等方面的局限,其发展道路又必将是曲折的。     

从阿Q到QQ——网聊文化解读

把一个大写字母Q放在舞台上,叫阿Q,这是鲁迅先生口诛笔伐的对象;把两个Q并排放置在网络上,叫QQ,这是现代人替自己勾勒的精神画像。或者换言之,QQ是现代人通过网络寻找快乐、化解郁闷的一种很时尚的精神体操。我们虽然迫于生活和学习的压力,很少有余暇消费这种十分高雅的游戏,但是,却又时常难免会因为这样或那样的琐事而屡屡遭遇这一既敏感又有趣的话题。通过     

从师徒制到研究生院——德国博士研究生培养的结构化改革

在19世纪初首先开创现代博士研究生教育、为世界树立典范的德国大学,如今正在传统的"师徒制"的训练模式之外,建立研究生院等新的组织形式,推进结构化的博士培养模式。这一改革出现在全球化进程加速以及知识生产模式转变的背景下,体现了博士教育目标和价值标准的变迁,代表了欧洲传统科研人才培养模式的发展方向。而对其制度特色、实践效果和未来走向的研究还应充分考虑本土制度文化因素以及机构和学科差异。     

道德建设的系统论研究——从今天到未来·现代德育的发展学思考(之一)

正当教育界郑重讨论教育促进经济增长的时候,正当经济以强劲的势头回报教育的时候,我们赖以生存的自然却发出了不协和音:环境污染,土地沙化,能源耗竭。过去认为愚昧与贫因是破坏生存空间的的根本原因,现在怎么文化经济发达了,生存空间反而更加恶化?人们在思考。 正当教育界广泛研究科技是第一生产力的时候,正当经济以高速的增长回报教育的时候,我们相聚以共的社会也发出丁少数不协和音:封建迷信     

从他者到自我,从历史到未来——《耻》的后殖民女性主义解读

诺贝尔获奖作家库切在《耻》中塑造了众多努力实现去父权化去殖民化,重构自我身份,掌握自主权和话语权的黑人女性,以及生活在殖民地上的白人女性旨在承担历史,化解冲突和矛盾,实现联接对话的理想。库切笔下的黑人女性和白人女性融合为一个整体,共同实现从他者到自我,从历史到未来的过渡,彰显了女性的主体性和在特定的历史语境中独特的超越性的地位和力量。     

研究性学习的课程解读——研究性学习系列讲座之一

随着我国新一轮基础教育课程改革的逐步推进,研究性学习被越来越多的教育理论和实践工作者所关注。2001年6月,教育部颁发了《基础教育课程改革纲要(试行)》,明确规定:从小学至高中设置综合实践活动课并作为必修课,其主要内容包括信息技术教育、研究性学习、社会服务与社会实践以及劳动与技术教育。从2002年秋季开始,全国各省市统一使用《全日制普通高级中学课程计划》,研究性学习被列为高中必修课程。由此可见,尽管理论界仍在从不同的视角对研究性学习进行着广泛的探讨,但在教育实践界研究性学习已经被明确地视为一种课程类型,并作为一门必修课程在基础教育阶段得以普遍开展。教育理论总是服务于教育实践的,有鉴于此,我们暂且撇开对研究性学习的其他理解,仅仅从课程的视角对研究性学习进行解读。     

学习交互的现状与未来发展——从课堂学习到e-Learning,m-Learning再到u-Learning

学习交互已成为影响教育活动的关键因素之一.本文以学习环境发展历程作为学习交互的分析视角,以交互作为探讨的经纬,分别从不同学习形式,即从课堂学习,到e-Learning,再到m-Learning,未来发展为u-learning学习来研究交互在教育教学中的不同表现形式、理论基础和特征等,并对未来学习交互进行了展望.笔者希望通过本文对未来学习交互的探讨,能够引起更多的研究者对此问题的关注,并引发对未来教育改革的思考.     

学习科学:从知识获取到知识创新——学习科学专家科斯·索耶博士访谈

访谈者:学习是人类最主要的特征之一.从古代开始中国和希腊的科学家就有关于学习的论述.从那时起,人类不断探讨人们是如何学习的,但为什么学习科学正式建立于上个世纪80年代末和90年代初?是什么促使学习科学的正式诞生?     

话题:走向有效教学之一改造解读思维:从无效到有效

对于我的《中学语文“无效教学”批判》一文,蓝瑞平先生以《全盘否定失之偏颇》为题对我的批判进行了再批判,并将我“上纲上线”定性为语文的“罪人”。其实, 蓝先生根本就没有明白我的文章之所指。我批的是“中学语文‘无效教学’”,而不是“无效的中学语文”。蓝先生却回避这个本质论题,曲解     

Web2.0下的E-Learning变革:从单向传递到协同共享

随着互联网技术从Web1.0发展到Web2.0,E-learning也相应地从E-learning1.0进化到E-learning2.0。E-learning1.0下的教学方式主要体现为单向传递,E-learning2.0下的教学方式则发展和超越了E-learning1.0,更多体现为协同共享。两种教学方式在师生角色、知识管理和传播方式、职责分配、学习目标定义和成绩考核等方面都有质的不同。文章提出E-learning2.0将是单向传递与协同共享教学方式的融合,这个融合的过程不仅需要硬件上的升级,更需要人们思维模式上的转变。     

想不到的提案·看得到的未来

3月7日上午,北京会议中心一楼大厅很安静,此刻,热闹正被关在各间会议室紧闭的大门背后,全国政协十一届四次会议教育、医卫、科技、妇联等界别的小组讨论正在进行。而下午3点举行的联组讨论上,每个小组都将派出代表发言,面向委员和媒体介绍各组的热点话题。     

教育·活动·发展:从主体活动解读素质教育——评陈佑清教授新著《教育活动论》

素质教育的理论建构是随着轰轰烈烈的教育实践在“无序”中进行的 ,因此对于素质教育 ,各有各的解读视角和层面。青年学者陈佑清教授以其独到的领悟力 ,对素质教育中的一个关键性问题——人的素质发展及教育的机制 ,进行了比较深入、系统地探讨。最近江苏教育出版社出版的《教育活动论》,记录了作者在这方面的研究成果。该书以研究人的素质发展及其教育的机制为主题。作者首先突破现行教育理论将人的主体性同人的活动当作两个不相关联的概念的局限 ,把人的主体性与人的活动统一起来去界定教育学中的“活动”概念 ,并提出教育的目的就是培养…     

从被动灌输学习到自我调控学习—谈信息高速公路时代学习方式的转变

人类已进入信息时代，以英特网为代表的信息高速公路给人类社会带来了深刻的变革，英特网作为一种全新的教育工具具有巨大的潜力，传统的被动灌输学习已不能满足时代的要求，自我调控学习将逐步取代被动灌输学习成为网络信息时代的主导学习方式。自我控调学习教师和学生提出了新的要求，我们的教师和作好充分准备去迎接这一挑战。     

人与土地：从《圣经·创世纪》到后现代的解读

本文试将创世纪神话中的“伊甸园”、“人违背命令”、“神的宣判”、“亚当和夏娃被赶出伊甸园”与“该隐和亚伯”五个直接反映并集中体现原始人眼中人与土地之关系的连续神话束作为一个整体，对创世纪神话中人与土地之关系进行阐释，论述创世纪神话中人与土地之关系在文学作品中的继承、延伸与发展。