复制非洲神话--论《黑暗的中心》的殖民主义

康拉德的《黑暗的中心》是一部引起很大争论的小说,本文论述了康拉德的小说《黑暗的中心》中的非洲和非洲人形象以及欧洲殖民者形象,认为康拉德虽然揭露了殖民者的罪恶,对非洲的苦难表示了同情,但由于受欧洲文化相对主义的影响,康拉德在小说中又一次复制了非洲神话,并且相信英国的殖民统治不同于欧洲大陆的殖民统治,它会给殖民地带来光明。因而,康拉德仍然是一个种族主义者。     

维·苏·奈保尔眼中的殖民文化渗透及其影响——《河湾》中的意象评析

“灭一国必先灭其文化。”文化渗透是西方国家对第三世界国家所采取的一种典型殖民手段。文化是一个国家和民族的象征，一旦一个民族的文化受到巨大的冲击，该民族也会随之失去其独立性。前宗主国虽停止了对殖民地军事上的直接占领，但在文化上仍对其进行着殖民渗透。因此，殖民统治的结束并不意味着殖民意识的终结。《河湾》中奈保尔笔下的非洲人民翻身作了本土的主人，[第一段]     

欧洲高等教育发展的里程碑评《梭尔邦宣言》的出台背景及其影响

1998年5月，欧洲四国教育部长签署了《梭尔邦宣言》，呼吁欧洲各国共同为建设一个开放的欧洲高等教育区而努力，这是欧洲高等教育发展史上的一个重要转折点。文章分析了《梭尔邦宣言》出台的背景，以及到目前为止它对欧洲国家高等教育政策所带来的影响。     

家庭教育：赋予立法保障

教育权，依法理分为三类：家庭教育权、国家教育权、社会教育权。后两权属公共权利，在我国立法史上已多受重视，且日臻完善。如代表国家教育权的学校教育，已有《教育法》、《义务教育法》、《教师法》、《职业教育法》、《高等教育法》出台；以代表社会教育权的民办教育，从制定《社会力量办学条例》到颁布《民办教育促进法》，是中国教育史的里程碑式文献。而作为构成现代教育体系三大组成部分的家庭教育，无论在管理体制还是在组织形式、物质条件等诸多方面，并未得到法律法规的有效保障．     

真实作者背后的力量——从《黑暗的心》的叙事策略谈起

《黑暗的心》主题思想有很大的不确定性，小说一方面描述了非洲地区的落后状况和非洲人民的愚昧无知，流露出“欧洲中心主义”思想；另一方面，小说又揭露了欧洲殖民者压榨非洲人民的行径，具有反殖民主义特征。分析这看似矛盾的思想背后隐藏的作者意图，是想通过采用独特的叙事结构隐藏作者的真实意图，以避免叙述者的主观评价；同时，小说通过含蓄暗示和客观展示的表现手法，对当时英国人狂热的“殖民热潮”进行了讽刺，揭露了殖民主义的罪恶。     

孔子学院似茉莉花芬芳全球

2005年4月29日，正在肯尼亚进行国事访问的国家主席胡锦涛会见了内罗毕孔子学院的师生。学生们高举“学好汉语，架设肯中友好之桥”的横幅，演唱了中国民歌《茉莉花》。胡锦涛和师生们一起合唱．称赞他们唱得好、唱得有中国味，并说，内罗毕孔子学院，是非洲第一家以中国古代大思想家、教育家孔子命名的汉语教学机构。     

从《历史教学》看五十五年来我国的历史教育研究——基于CSSC1（1951—2006）数据的量化分析

《历史教学》创刊于1951年1月,是新中国成立后国内创办最早的历史专业刊物,在天津出版,是国内中学历史教学圈内公认的专业核心学术刊物。《历史教学》的发行,在国内已覆盖了包括港、澳、台地区在内的所有省区,国外除主要发行日本、韩国、东南亚地区外,还有欧洲、美洲、大洋洲、非洲等二十多个国家和地区。     

杂糅——对《耻》的后殖民解读(英文)

后殖民文学是对欧洲在亚洲,非洲,中东,太平洋及其他地方殖民的知识话语的回应。后殖民文学探讨一个国家或民族脱离殖民后带来的问题和后果,尤其是被征服的殖民地民族的政治和文化独立。该论文运用后殖民理论——杂糅来解读作品《耻》。除了讨论杂糅,作者也将介绍西方学术界的后殖民研究。     

杂糅--对《耻》的后殖民解读

后殖民文学是对欧洲在亚洲,非洲,中东,太平洋及其他地方殖民的知识话语的回应。后殖民文学探讨一个国家或民族脱离殖民后带来的问题和后果,尤其是被征服的殖民地民族的政治和文化独立。该论文运用后殖民理论——杂糅来解读作品《耻》。除了讨论杂糅,作者也将介绍西方学术界的后殖民研究。     

英语国家概况

本文着重阐述学好《英语国家概况》的关键：端正态度，抓住重点，注意方法。     

规范语言文字,促进语文教学改革--访著名语言学家李行健先生

李行健，男，1935年3月4日生。国家语言文字工作委员会咨询委员，国家科技名词审定委员会委员，教育部语用研究所研究员，北京语言大学兼职教授，中国语文报刊协会会长，中国辞书学会副会长、中国语言学会常务理事，《现代汉语规范词典》主编。李行健先生长期从事语言教学、科研和编辑工作。1995年后全力主持《现代汉语规范词典》系列规范辞书编撰工作，2001年负责研制了《第一批异形词整理表》。著有《河北方言词汇编》、《词语的知识和运用》、《普通话和方言》、《天津方言词汇》、《词语学习与使用述要》，还主编有《新词新语词典》、《生活常用百科辞典》、《中国语言学年鉴》数种。同陈章太教授共同主持《普通话基本词汇集》三卷。主编《现代汉语规范字典》。在国内外报刊上发表过学术论文100多篇。     

语言文字规范，你做到了吗？

下基层调研,不进课堂就等于没有到过这所学校。进了课堂才发现,不少小学语文教师还不了解国家的语言文字政策,不知道国家有《中华人民共和国国家通用语言文字法》,不知道有《普通话异读词审音表》《第一批异形词整理表》和《现代汉语通用字笔顺规范》。这些语言文字法规都是使用和规范汉字的依据。由于不了解国家的语言文字政策法规,在教学中免不了要读错字词,写错字词,用错字词。     

资本主义文明的孕育与发端——《世界近代现代史》（上册）第一、二章单元复习指导

考点梳理 本单元包括《世界近代现代史》（上册）教材第一章“资本主义在欧洲的兴起”和第二章“资产阶级革命时代的东西方世界”共十二节内容。根据2002年版《教学大纲》和2006年高考《考试大纲》，第一章第一节“欧洲资本主义工商业的出现”、第四节“宗教改革”；第二蕈第二节“欧洲封建国家的改革”、第三节“西欧国家的殖民扩张”、第八节“16～18世纪的亚洲”不在考试范围内。     

以《瓦解》为例看阿契贝的内部书写

为了反击欧洲对非洲的定型化描写,阿契贝在创作中,始终坚持内部书写者的叙述位置。在他看来,非洲的故事必须由非洲人自己来讲述,非洲的文化和历史经验必须在自己的意义系统里来呈现。他所处的文化十字路口又赋予他一种独特的观察位置和理性审视视野。在《瓦解》中,阿契贝既作为内部人在描述着"我们的"传统,又作为与伊博传统文化有一定距离的观察者,对非洲传统文化命运的变迁进行着理性的思考。在建构现代非洲文学主体性方面,阿契贝的思考和实践具有启示意义。     

On Achebe＇s Writing as an Insider：Things Fall Apart as an Example

为了反击欧洲对非洲的定型化描写,阿契贝在创作中,始终坚持内部书写者的叙述位置。在他看来,非洲的故事必须由非洲人自己来讲述,非洲的文化和历史经验必须在自己的意义系统里来呈现。他所处的文化十字路口又赋予他一种独特的观察位置和理性审视视野。在《瓦解》中,阿契贝既作为内部人在描述着“我们的”传统,又作为与伊博传统文化有一定距离的观察者,对非洲传统文化命运的变迁进行着理性的思考。在建构现代非洲文学主体性方面,阿契贝的思考和实践具有启示意义。     

赣南师院出实招提高毕业生就业竞争力

从《教育部关于公布2004年度国家精品课程名单的通知》获悉，南昌大学《现代汉语》课程被评为2004年度国家精品课程，实现了我省国家精品课程零的突破。     

浅谈非洲文化的崩溃——《崩溃》的父子关系冲突分析

阿切比在《崩溃》中对非洲文化和欧洲殖民文化客观描写的成就值得关注,该小说人性化地刻画了主人公,详尽地描写了父子关系,并反映了非洲文化在殖民文化的渗透中崩溃的真实原因。作者以冷静的笔调回避了对非洲本土文化的美化,对非洲文化和殖民文化均采取了客观的态度,也表现出殖民主义的到来给非洲文化带来的前所未有的冲击。     

《三国演义》英译及其对外传播研究

《三国演义》作为我国名著之一，在百年来多位译者的努力下，在英语国家已实现了一定范围的传播，但流通量较大的只有个别译本。目前，国内有关《三国演义》在英语国家传播情况的研究相对较少。本文统计了《三国演义》的不同英译版本，根据网站的读者评论和销售记录、谷歌学术引用及世界图书馆藏情况等多方面材料，对《三国演义》在国外的翻译和传播情况进行了分析。     

关于《天方夜谭》

背景介绍 《一千零一夜》在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国却有一个独特的名字：《天方夜谭》。因为明朝以后称阿拉伯国家为“天方国”．阿拉伯人喜欢在夜间举行晚会，书中的故事又都是在晚间讲述的，所以就翻译成这个书名。“夜谭”就是“夜谈”的意思．     

经历曲折的《原野》

重庆川剧院精心打造的大型川剧《金子》，在重庆试演期间便博得了文艺界人士的好评，受到了一大批川剧爱好者的欢迎。赴北京演出又引起了轰动，获得了“国家舞台艺术精品工程”十大精品等12个奖项，主角金子的演员沈铁梅也获得了戏曲界的最高奖——梅花奖。《金子》为重庆挣得了荣誉。然而《金子》并不是重庆川剧院的原创剧作，它是根据我国现代话剧大师曹禺的话剧《原野》改编的。说起《原野》却有一段坎坷曲折的经历。