文物资源在中学历史教学中的价值剖析

<正>“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”文物作为中华历史文化的记忆和重要见证,也是最好的教科书。将文物资源运用到中学历史教学中,是行之有效的教育方式。本文将以文物“何尊”为例,对文物在历史教学中的价值进行深入剖析。     

教育文物：内涵、价值及历史借鉴

教育文物是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值、教育价值的物质遗产。教育文物是教育发展的历史见证,是教育历史文化的传承载体,是教育发展存史、证史、续史的重要依据。教育文物包含着丰富的科学知识,透露着民族教育智慧和科学教育发展水平。教育文物具有审美、愉悦、观赏等功能,提供休闲、享受和借鉴、创新。教育改革与发展要有教育文物意识,要对历史与未来负责,经得住历史的考验。     

浅论太原市杏花岭区文物的保护与利用

杏花岭区是太原市的历史文化中心区,区内文物资源丰富,历史脉络清晰,拥有众多的历史性地标建筑。杏花岭区文物保护与利用存在资金不足、特色不明、保护不当等问题,保护工作应以三晋历史为依据,采取划片分区、责任到人,修复或者复建一些必要的附属建筑,形成特色鲜明的太原历史地标式“记忆景观”,以延续古城的历史文脉,保持城市的文化特色。     

战争·人性·和平——论战争文学主题的文化蕴含与启蒙意义

战争是自有人类以来生生不息的文化现象,战争文学是中外文学史上特殊的一页,在战争主题的言说上．“人性”、“和平”、“启蒙”,乃是战争文学的重要母题,以此为内核而构成的和平文化及其思想指向,亦是战争文学的价值蕴含与灵魂所在。故,战争文本承栽着“民族历史”与“文化记忆”,而战争文学对于“人性”有着立体的透视与深度刻写,战争主题则内含着“和平”的诉求与“启蒙”的意义,文章以此为学术支撑,在世界战争文学的背案上,对中国当代战争文学展开理性透视与学理分析,在全面论述战争文学价值的基础之上,揭示了“战争”与“和平”的辨证关系,阐释了战争文学内蕴的启蒙意义。     

邓小平理论研究的新视野--评《文化的传播与超越》

李军林博士撰写的《文化的传播与超越——论邓小平对中国传统文化的继承与发展》一书，2005年3月由湖南人民出版社出版、发行，是我国学界从文化的传播与超越角度研究邓小平理论的第一部专著。作者以34万余字的篇幅论述了邓小平理论对中国传统文化的继承与发展，在中国传统文化的大背景中论证了邓小平理论的科学性。这是该书的一个尝试，也是该书的一大特色，由此突出了邓小平理论作为马克思主义中国化第二次飞跃伟大成果的“民族性”和“时代性”特征。     

学术广度与思辨力度的有机融合——读黄擎学术专著《视野融合与批评话语》

青年学者黄擎新近出版的学术专著《视界融合与批评话语》分为“文学本体篇”、“文学批评篇”、“文学现象篇”三个部分,整体学术架构显示出横跨文艺学和中国现当代文学的专业视野。该书的特色和价值主要体现在四个方面：学术视野和思路建构表现出明显的专业融合意识;学术论题选择表现出学理深度与问题意识兼顾的特征;在内容呈现方面将学界思想辨析与自我创见阐发有机结合,表现出已基本定型的史论结合的思维特征;思想路径显示出将丈学问题探究与文化生态揭示有机结合的特征。     

试论博物馆文物陈列

国内不少博物馆的文物陈列,存在着"以物为主"和内容形式单一的现象,因而限制了博物馆社会功能的发挥.博物馆文物陈列的宗旨,具有与观众交流文物的历史文化内涵,文物陈列的侧重点是对文物历史信息的揭示和诠释.文物陈列应充分考虑文物的性质、市场经济与观众需求、博物馆社会功能发挥等问题;文物的背景知识展示和展品的编排,要综合展现文明的发展历程;在文物陈列的内容形式上,要力求生动和多样化,增加参与性的动态陈列;知识难度的定位,既要重视基础知识的传播,也要兼顾专业性和学术性,以满足不同层次观众的需求.     

《舜文化传统与现代精神》

湖南科技学院汉语言文学与新闻传播系教授王田葵与广州中医药大学外语部副教授何红斌合著的《舜文化传统与现代精神》近日由上海三联书店正式出版发行了。该书是我国第一部将舜文化作为一种独立的文化形态并考察其与中国文化关系的学术著作。作者从1992年至今，用了13年时间就舜文化研究方法、基本内涵殛现代性转换作了全面深入研究。它是一部学术新著，更像一部思考者的手记，充盈着对历史和现实的思索、辩难、质疑和关怀，被学术再认为“意义非常重大”。     

考古勘探调查在地下文物遗存保护研究工作中的重要性

古老的中国在漫长的历史岁月中积淀了深厚的历代文化遗迹和遗物,是中国发展的历史见证,真实地反映了中国悠久的历史与辉煌的传统文化,当前社会,经济越来越发展,基础设施建设突飞猛进,同时也是文物工作最艰难的时期。如今,考古勘探调查在地下文物遗存保护研究工作中发挥着重要作用。     

留住文物建筑真实性探索

文物建筑维修前都保留了大量的历史信息和记忆,一旦修缮使用后,文物建筑的历史、艺术、科学价值顿减或严重丧失。究其主要原因是文物管理、勘察设计、保护修缮、工程监理、文物使用等相关体对文物建筑的真实性保留不足所致。同时,由于各级文物专业干部更替大,新手多,较缺少文博专业背景和文物建筑修缮经验,加上文物工作的复杂性、艰巨性和紧迫性,这就为文物建筑的真实性保护带来很大的困惑。本文将通过如何留住文物建筑真实性的探讨,从文物管理者、勘察设计者,文物建筑修缮者、使用者和监理者等保留文物建筑真实性的相关责任共同体着手进行探索。     

中国教育文物：内涵、分类与收藏

教育文物是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值的物质文化遗产.教育文物是教育历史的见证,是教育发展的信息载体.教育文物具有文物的普遍性和自身的特殊性.中国有着分类众多、分布广泛的教育文物资源,孔庙旧址、书院旧址、学校旧址、教育家故居等文物遗存,验证着中国教育史的辉煌.科举文物、重要教育家和重大教育事件文物等需要重视和保护.建设各种主题教育博物馆是保存利用教育文物的有效手段.     

浅析民俗文物的价值及其认定标准

对民俗文物及其相关物品进行价值认定的衡量和评估,是民俗文物及其相关物品征集工作的重要环节。民俗文物的价值是多方面的,主要包括历史价值、科学价值、艺术价值、文化价值和经济价值。其认定标准主要有本体认定、功能认定、属地认定、文献比对认定、款识认定等。     

中国教育文物：载体、见证与传承

教育文物是教育领域内具有历史价值、科学价值、艺术价值的物质文化遗产。教育文物是教育历史的见证,是教育发展的信息载体,具有文物的普遍性和自身的特殊性。中国有着分类众多、分布广泛的教育文物资源,孔庙旧址、书院旧址、学校旧址、教育家故居等文物遗存,验证着中国教育史的辉煌。科举文物、重要教育家和重大教育事件文物等需要重视和保护。建设各种主题教育博物馆是保存利用教育文物的有效手段。     

论地方民间艺术与和谐社会构建

地方民间艺术是历史文化的积淀．是传承中华民族传统文化的重要艺术形式,民间艺术是传统文化中的核心理念——“和”的最佳载体,其承载着中华民族的传统审美价值取向．是群众文化生活情趣的提炼和升华,也是发展地方特色经济的独特文化资源。因此地方民间艺术的传承和发展是建构社会主义和谐社会不可或缺的重要组成部分。     

《红楼梦》文化研究的文献集成和学理建树——胡文彬先生《红楼梦与中国文化论稿》评述

《红楼梦与中国文化论稿》理论体系的一大特色,就是《红楼梦》文化文献集成和学理建树的相结合。另一个特色是对《红楼梦》文化范畴的张力与文学的关系的系统全面的研究。依据对范畴性质的意义的认知,从历史文化语境、文化思维意识和传统文化艺术三个的角度概括文化张力对文学影响的差异。《论稿》中关于《红楼梦》文化范畴对文学的叙事功能的多方面阐释,构成了《论稿》理论体系最重要的内容。该书的文化子范畴。涉及到了历史、习俗、意识、艺术、园林、服饰的方方面面。其囊括的文化范畴之广、之全,不仅是目前《红楼梦》文化研究的集大成者。而且更重要是作者着眼于文化范畴的多样性。去涵盖《红楼梦》文化的个性。胡先生的研究成果对实现《红楼梦》研究第三次转型具有重要而深远意义。     

试论大正日本文学中的东方主义

从明治末期到大正年代,随着大日本帝国的建立,日本文学中形成了“东方主义”视角,拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系。中国由于悠远的历史、广袤的国土、适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的“东方异国”的主体。他们用经典文本中的幻象取代中国的实体,在中国寻找神秘浪漫的异国情调。同时,中国作为日本的“东方”使日本作家自身的殖民者身份得以确认,中国因此成为日本帝国文化的有效参照系。但是,当大正年代的日本作家对“中国”现实的了解达到一定深度时便普遍停止了对中国的“东方主义”叙事——既是出于对记忆深处的美好的中国古典的回护,也是出于对真实中国的失望。     

读梅良勇著《中国古代哲学论稿》

发展先进文化,需要考虑将民族特色和时代精神相结合,需要扬弃我国几千年历史留下的丰富文化遗产,并结合时代精神加以继承和发展。中华民族的传统文化大体上可以划分为三个层次,即物质层次、精神层次和制度层次。其中,精神层次即价值观念、思维方式等是文化的核心层次。换言之,哲学思想、宗教思想是传统文化的精髓所在。自20世纪80年代中期以来,随着“文化热”“国学热”的兴起,国内出版了相当数量关于传统哲学的著作,这是可喜的景象。 近日,吉林人民出版社出版了《中国古代哲学论稿》(以下简称《论稿》)一书,作者是梅良勇先生。该书旨在帮助读者了解中国传统文化的精髓,弘扬民族文化,提高读者的辨证思维能力和精神境界。全书共收录42篇论文,以23万字的篇幅有选择地对中国古代哲学进行介绍和探讨。总体而言,该书有以下特色值得关注。 第一,独特的视角,自由的选题。一般而言,通史体传统哲学思想的论述,以年代为序、以人物或学派为纲阐述哲学思想的发展过程,基本内容包括先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学等。这样的理论体系在关于中     

《美国犹太文学》：文化视域下的美国犹太文学研究

2008年1月乔国强教授所著的《美国犹太文学》一书由北京商务印书馆出版。该书从文化的视角出发研究美国犹太文学,探讨了美国犹太文学的发生、发展情况,并阐述了其与犹太文化、宗教和美国现实的关系。全书紧密结合文本,注重对文学内在规律的揭示,蕴含了作者的文化批判精神。乔国强教授在书中对＂犹太性＂的界定提出了创新性的见解,具有重大的学术价值。该书的出版在帮助中国读者了解美国犹太文学方面起到了积极的作用,同时它也为中国学者研究美国犹太文学提供了可以借鉴的范本。     

论二月河“落霞三部曲”的思想文化内涵

二月河创作的"落霞三部曲"以其厚重的思想文化内涵在华人世界中引起了较大反响.作品从多个侧面表现了二月河对中国几千年传统文化的认知.他对康雍乾100多年这段历史进行了较为客观的描绘和刻画;而在封建官场人与人的表现上,作者则以批判的态度,从封建传统文化的深处揭示了封建社会官场的腐败和险恶;在人物形象的塑造和历史氛围的营造上,也表现出了作者与传统文化之间的渊源关系.     

让文物“开口说话”,让课堂“趣味盎然”

<正>文物是历史的重要见证,包含着丰富的历史内容与文化内涵,也是历史生活和过去人民情感的缩影。习总书记反复强调“让文物真正活起来,成为加强社会主义精神文明建设的深厚滋养,成为扩大中华文化国际影响力的重要名片”。教师在教学过程中应该利用好文物这一资源,挖掘文物中蕴含的教育价值,引领学生探索中华文化之魂,提升学生的民族自豪感和历史认同感。