田家炳先生与儒家伦理道德观

田家炳先生是斐声海内外的大企业家、大慈善家。他自幼成长于浓郁的儒家道德教育的氛围中。当他从客家祖地走向世界获得成功时更能以儒家的伦理道德观为人处事,造福于社会。文章从田家炳先生治业治家的历程中探究了他的精神动力与处世原则,揭示了儒家伦理道德观如何促成了田家炳先生的巨大成功。     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟。在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代比的经营管理思想相结合，以“诚”、“...     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以“诚”、“...     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家、对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以“诚”、“...     

情系中华文化 泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略

情系中华文化泽被士林学子──田家炳先生捐资助学记略香港著名实业家田家炳先生，出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家，对中华文化情有独钟，在他的商旅生涯中，从博大精深的中华传统文化中吸取营养，把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合，以＂诚＂、＂...     

闽西大学召开田家炳道德教育学术研讨会

十一月二日晚七时三十分，蜚声海内外的著名实业家、大慈善家田家炳先生来到闽西大学，与师生欢聚一堂，隆重举行“田家炳道德教育学术研讨会”。陪同前往的有龙岩市政府副市长张秀娟、新罗区侨联主席、闽西大学文化传播系客座教授张永和、闽西客家联谊会长曾耀东，以及香港田氏化工厂有限公司副总经理、田家炳基金会董事田定先先生、香港古代石雕博物馆馆长梁亨先生、田家炳基金会干事萧开廷先生。“田家炳道德教育学术研讨会”从田家炳精神与儒家道德观、田家炳道德与职业大学的人文教育和素质教育等层面和角度，深刻挖掘田家炳精神的道德…     

浓浓教育情 拳拳慈爱心

<正>2018年7月10日,中国香港著名的实业家、慈善家,江苏省常州市的荣誉市民田家炳先生与世长辞,至今已有4年多。慈和的田老先生仅比我父亲小一岁,他是我的父辈,我们是忘年交,田老先生的崇高人格品德和光辉善行永远留存于我们心底。“办好学校、搞好教育是大事”我认识田家炳先生始于1995年3月24日。田家炳先生自1982年建立田家炳基金会后已在多地资助了学校、医院等,推进多种慈善项目。1995年,     

自强不息 和谐发展——常州市田家炳实验中学内涵发展之路

常州市田家炳实验中学的前身是创建于1925年的“芳晖女中”，1995年因香港著名爱国实业家田家炳先生慷慨捐助，改名为“常州市田家炳实验中学”     

情系中华文化泽被士林学子——田家炳先生捐资助学记略

香港著名实业家田家炳先生,出生于广东省梅州市大埔县一个书香世家,对中华文化情有独钟,在他的商族生涯中,从博大精深的中华传统文化中吸取营养,把儒家的道德精华与西方现代化的经营管理思想相结合,以“诚”、“信”享誉商界,形成良好的“声誉资本”。     

田家炳道德风范初探

举世楷模的实业家、慈善家田家炳的道德风范最受人们敬仰。文章从田家炳先生的生活起居、兴趣爱好，治业治家，为人处世诸方面生动材料概述其崇高的品德情操。阐述了田家炳先生精神世界的巨大魅力。当前中华大地倡导以德治国之际，田家炳先生身上体现着道德力量在治国安居中巨大作用。     

田家炳道德风范初探

举世楷模的实业家、慈善家田家炳的道德风范最受人们敬仰。文章从田家炳先生的生活起居、兴趣爱好、治业治家、为人处世诸方面生动材料概述其崇高的品德情操。阐述了田家炳先生精神世界的巨大魅力。当前中华大地倡导以德治国之际,田家炳先生身上体现着道德力量在治国安民中巨大作用。     

“育德”比“育才”更重要——田家炳基金会推动中国德育不遗余力

田家炳基金会是田家炳先生于1982年在香港创办的非牟利慈善机构,二十多年来一直致力于捐助祖国的教育事业,尤其是师范教育和基础教育。田家炳基金会除资助各地学校兴建教学用楼外,亦以推动和推广学校德育,提升国民素质为主要工作。田家炳先生坚信“中国的希望在教育”,同时强调“育德”比“育才”更重要。     

一位平凡的伟人

1994年3月26日,在2886号小行星距地球最近的年份,中国科学院紫金山天文台和梅州市人民政府,在梅州市百花洲影剧院隆重举行“田家炳星”命名大会。紫金山天文台行星研究室主任、国际天文台联合会小行星委员会组委张家祥教授宣读“田家炳星”国际命名公报:(2886)TinKaping田家炳星紫金山天文台1965年12月20日发现。此星以香港著名实业家田家炳的名字而荣誉命名。田家炳先生对中国的医疗卫生和教育事业做出了重大贡献。田家炳先生(1919—)成为获得这项殊荣的第五位中国人。中国人民政治协商会议副主席叶选平总结田先生的公益善举和全社会对他的评价,题词赞道:“名标星座泽荫神州”。     

论当代大学生的伦理道德观——从高校“禁租令”引发的思考

处于社会转型期的当代大学生的伦理道德观出现了新的特征，深入地探讨大学生伦理道德观形成的主观与客观原因，为我们教育当代大学生树立科学的伦理道德观提供一些有苴的思路。     

再谈儒家伦理的普世化问题

普世伦理意指未来全球人类普遍能够接受的伦理观。儒家的伦理哲学旨在处理好三种关系：天人关系、人际关系、人自身与思想的关系。儒家伦理既适用于一切生活领域、一切家庭团体、一切种族、国家和宗教，也照顾到了全人类各个方面的利益和共同价值观，因而具备了普世伦理的基本条件。儒家伦理经东方儒学化圈各国的现代转换发展，已在更高层次上获得复兴。随着中国经济实力的提高，中国化正在走向世界，儒家伦理中蕴涵的普世伦理，必然在世界现代化中得到进一步的推广，并终将造福全人类。     

邓小平伦理道德观发微

本文深入探讨分析了邓小平建设有中国特色社会主义理论中的伦理道德观。阐释了邓小平伦理道德观的三个方面，据此认为邓小平伦理道德观的最大特点在于强烈的实践性和浓郁的时代感。     

形散而神韵现--华夏神话民族特色简论

该文讨论了华夏神话的民族特色——形散而神聚，即在记录和传承过程中的零散性，着重探讨了华夏神话的民族特色：土地意识和农耕色彩；儒家伦理道德观的流露；英雄神话的人文色彩；归纳了华夏神话的语言艺术的简约特色。     

董仲舒的伦理思想及其特点

董仲舒是汉代伦理思想的杰出代表，他改交了儒家伦理不受统治重视的历史，促使武帝“罢黜百家，独尊儒术”。但董仲舒的儒家伦理与先秦时的儒家理论已有很大的不同，先秦儒家多谈仁义，罕言功利，缺乏具体可操作性的施政方案，董仲舒的伦理思想则体现出政治化、宗教化倾向，并使伦理秩序走向专制化。     

儒家伦理与现代化——兼评韦伯《中国的宗教》与《新伦理与资本主义精神》两书中的儒家伦理观

在人类历史的现代化进程中,我们可以看到大致有两种类型:一种是以典型的西方资本主义为代表,另一种是以深受儒家伦理影响的东亚工业文明为代表。本文将从德国社会学家、经济学家韦伯的两本著作入手,通过对儒家伦理和西方清教伦理的对比分析,来探寻儒家伦理与现代化之间的关系。 一 韦伯在他的《中国的宗教》和《新伦理与资本主义精神》两本著作中,对清教和儒家伦理做了对比分析,并从精神和伦理价值的角度阐述了他的观点:即儒家伦理不能象清教那样促发形成资本主义。     

儒家伦理价值的结构要素分析

作为中国传统文化主流的儒学,其伦理道德观长期以来都是整个中国社会价值观念的核心.儒家的伦理价值获得合理性有其内在原因.从整体来看,伦理规范的构建以价值的确认为其逻辑前提,儒家价值的源泉不仅指向的是终极存在,更多的是指向人自身.其价值内涵不仅体现为内在的道德价值,更外化为对群体的社会价值.儒家伦理道德的价值在德性与礼制的内外作用之下在实践中得到落实.