有无之间

本文是《阁楼人语——<读书>的知识分子记忆》(作家出版社2003年11月出版)一书的序。书的作者是多年主编《读书》杂志的沈昌文先生。书的内容是当年《读书》杂志每期必有的编后交代,先叫《编后絮语》,后叫《阁楼人语》。沈昌文先生总结他的编辑经验有“无能,无为,无我”之说。王蒙先生这篇文章的题目《有无之间》,与沈昌文先生的“三无”之说显然有关。我们很喜欢王蒙先生的这篇文章。这不仅因为王蒙先生是声望很高的作家,不仅因为这篇文章阐述的是编辑之道,而且讲得很深刻,还因为这篇文章的视野、角度、思路、用语,都跟我们出版界同人的习惯不大一样。因此,这篇文章会吸引我们的读者,并且有利于激活出版界同人的进一步思考和研究。我们感谢王蒙先生答应本刊转载这篇文章。今年2月2日,应我们之请,王蒙先生为此专门写了一段话,在此一并献给读者: 老沈编《读书》时,动辄给刊物写个后记,叫做“阁楼人语”。阁楼云云,有点自动靠边的谦虚,有点减轻责任的躲闪,也有点说几句话而已的酸溜溜的潇洒。满招损,谦受益。(《尚书·大禹谟》)谦虚使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)小河最喧闹。(高尔斯华绥)一切决定于时间、地点、条件(斯大林);他这样编刊物容易编好,也容易处好各种关系,显得比较成熟,有利于一要生存,二     

《谷村仰承集》中的文天祥佚文

本文通过多方论证,证明《谷村仰承集》中《与深斋书》一文应为文天祥所作.     

《七录序》所附《古今书最》探微

在对《七录序》所附《古今书最》及相关史料进行深入分析的基础上,对《古今书最》全文的内容、其词的含义、阮孝绪设立《古今书最》的目的等多个方面的问题进行了探讨和研究.     

记钱钟书作序

去年《偶然集》出版后，寄了一本给杨绛先生。元旦过后收到回信，信中提到二十年前钱钟书先生为《走向世界丛书叙论集》作序的事，有这样一句：     

胡光莹生卒年考

《清人诗文集总目提要》页八八七著录喻炳《我园集》,而未详其生卒年,江庆柏先生《清代人物生卒年表》亦未及此人。今按：喻炳生卒年实可考。《我园文集》卷上《五月初九日申覆抚军实力整饬学校书》：“（嘉庆）十三年又奉委督天门县苏家畈一代堤河。书七上督宪汪,谬蒙采纳,事竣验收。     

对《古今书录序》的几点驳证——兼及《群书目录》质量的讨论

毋的《古今书录序》,是迄今为止对《群书目录》的权威评论,然仔细甄别,可发现其中充满了过激之辞的指责,颇失公允,此文通过考证,对其几点不当之处进行驳正,尽量客观地还《群书目录》的本来面貌。     

章太炎的《说文》讲授笔记及其文化阐释

一　　《章太炎〈说文解字〉讲授笔记》(以下简称《笔记》)，是章太炎先生1908年4月至1909年初在日本东京讲授《说文解字》时学生所作的听课笔记集编。　　据《朱希祖日记》(手稿，现存中国国家图书馆)记载及许寿裳、黄侃等人回忆：太炎先生连续三遍“始一终亥”讲授《说文》，地点先在大成中学，后在《民报》社先生寓所。前后听讲者“百数十人”，而以《民报》社特别班的朱宗莱、龚宝铨、钱玄同、朱希祖、周树人、周作人、钱家治、许寿裳以及黄侃、汪东、马裕藻、沈兼士等最有成绩。太炎先生后来在《自定年谱》中评价道：“弟子成就者，蕲…     

《说文》学整理研究的重要成果

东汉许慎所撰《说文解字》,是我国第一部据六书理论、依五百四十部首编制的字典,系统地分析字形、解释字义的语言学巨著。清代段玉裁为之作注,“非但发明许著之要义,揭示其条例,亦且融入了段氏对音韵文字训诂研究之精髓”（徐复先生语）。《说文解字注》是公认的注释《说文》的权威著作,是阅读古籍、研究语言学必不可少的工具。许惟贤教授以清嘉庆二十年的经韵楼初刻本为底本,对《说文解字注》进行校勘、标点和补注工作,增加了1200多条附注。本书附录有关文献资料、新编索引,便于检索使用。     

《贩书偶记》、《续编》订误

《贩书偶记》、《贩书偶记续编》为孙殿起先生编录的图书目录,对与各图书相关的重要信息或多或少地作了一些抄录。这些信息包括撰者的生平传记、著述情况、书籍本身的刊刻、序跋等等,为研究者提供了较准确、可靠的文献资源信息和检索途径,有着十分重要的史料价值。然因各种原因偶有纰缪之处。本文指出其著录失当之处,以使该部工具书更加准确完善。     

《东观汉记校注》勘误七则

今人吴树平先生的《东观汉记校注》虽为《东观汉记》现今最好的辑本,但仍遗存一些失收、漏收,断句存疑及校勘不精等问题。今以孔广陶本《北堂书钞》为研究底本,仅就阅读《东观汉记校注》时发现的一些辑佚漏收的问题,拈出校勘可补正者七则,并依照所在页码次序逐条胪列于下,以供修订再版时参考。     

论皮陆齐名与皮陆文集编纂之间的关系

晚唐作家皮日休、陆龟蒙在当时的文学批评圈是齐名的,被合称为"皮陆"。这与他们二人咸通 十一至十二年间在苏州的诗歌唱和活动关系最为直接。其唱和诗集《松陵集》的编纂与传播更为皮陆扩大 了名声。当然,与他们另两部文集《皮子文薮》、《笠泽丛书》的编纂和流播的关系亦不可忽视。     

《顾廷龙先生年谱》序

1950年2月，我在上海诚明文学院中国语文学系毕业后，系主任顾颉刚先生介绍我到顾廷龙先生主持的合众图书馆工作。我在图书馆工作28年，计在合众3年，1953年合众捐献，改名历史文献后5年，1958年与科技、报刊、上图四馆统一后又20年，28年来一直在顾先生领导下工作。1978年我应颉刚师之召，奉调去北京后，与先生还常有书函往还；     

玄笈秘囊 芸香馥郁--《古籍善本》自序

古籍善本，在我国改革开放之前，是不大为普通百姓所感知的。即使见诸报章杂志介绍，人们也往往置若罔闻。其实在上世纪七十年代后期，我国图书馆界曾着手干了一起前无古人的伟业——编制《中国古籍善本书目》。其目的在于：一、肃清“文革”所谓“扫四旧”的余毒，摸清家底，使古籍善本得到有     

再论王肃未见孔传本《尚书》

自孔传本《尚书》被疑为伪作以来,关于其作者便成了学术界的一大争议热题,人们各执己见,其中认为王肃为其伪作者便是争论之一。笔者分别从王肃所注篇目和《书序》两个方面,为王肃未见孔传本《尚书》提供一些新的佐证。     

为打造“中原书派”献心血——记河南省政协委员、女书法家毛鸿雁

毛鸿雁出身于书香世家，幼承庭训，在其父毛秉乾先生的指导下，她比摹临习过北碑、汉隶金诸名帖，而以北魏墓志、《郑公》、《张黑女》、《石门颂》、《石门铭》、《散石盘》、《西峡颂》、《韩仁铭》等尤为名，又取法赵之谦以求其洒脱，她光习魏碑、《龙门二十品》等就用了9年的工夫，从而打下了用笔沉稳厚实的根基。在此基础上，她又转向习帖，对《圣教序》、《兰亭序》、《书谱》以及张旭、黄庭坚均有涉猎，这样又在她的雄强稳健风格中增添了几分空灵、几分飘逸。毛鸿雁将自己的情感和境界寄托在所写字的线条变化和总体构图之上，创作中她追求一种“宁静致远”的情景交融的艺术意境。     

索靖、陆机交往考

索靖、陆机是西晋书法史上的重要作家,他们的作品《出师颂》和《平复帖》也早已为 人们熟知,本文主要依靠《晋书》、陆云《与兄平原书》等材料,考察这两位书法名家间的交往。     

《李德林集》的流传与辑佚

李德林是北朝后期至隋朝初期的著名文人,在当时有重要的影响,但其文集在宋代以后散佚了。文章阐述了《李德林集》的流传、辑佚,并对一些轶文作了考证。     

启功先生《论书绝句》对我书法创作的启示

启功先生的《论书绝句》l中”博观约取,厚积薄发,化古为我,书入我神”的书学论述,为书法创作提供了准确合理的方法。本文即从书法学习者的角度出发,对在书法学习中如何进行书法创作进行论述,以启功先生《论书绝句》中关于创作的观点为出发点,参照古人对书法学习的论述,综合分析,探寻一条正确、合理、便捷的学习方法,将书法学习推向更高层次。     

构建中国大型古籍书库——论四库类丛书的互补性

文章从内容、时间、版本和学术性诸方面阐述了《四库全书》、《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》、《四库禁毁书丛刊》、《四库未收书辑刊》相互之间的互补性。     

《悦读》四十四卷北大核心CSSCI

2016年1月19日,著名报人、编辑家、本刊编委褚钰泉先生,不幸因心脏病与世长辞。噩耗传来,本刊同仁无不感到震惊和悲痛。钰泉先生自复旦大学毕业后,曾在《文汇报》做编辑,编过《书亭））和《读书与出版》;后来曾创办并主编《文汇读书周报》,举办“文汇书展”;退休以后,在二十一世纪出版社张秋林社长的支持下,创办并主编杂志书《悦读》,让生命之花再一次顽强绽放。纵观钰泉先生的一生,是真正为书籍的一生。