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1.
郭法奇 《湖南师范大学教育科学学报》2014,(2):17-21
人的发展和教育问题是教育研究的基本问题。人的发展包括人的基本发展、个性发展和全面发展。人的基本发展是人的现实发展,人的个性发展是人的发展的核心,人的全面发展是人的发展的高级阶段。在现阶段,应该在人的基本发展基础上,肯定个性、坚持个性、彰显个性、保护个性,促进人的个性及教育的发展。 相似文献
2.
人的全面发展是指人类个体与人类整体的全面发展、人的各方面全面、自由、充分的发展和人的个性的全面、自由发展。人的和谐发展是指人的身心和谐发展,人与自然、他人、社会的和谐发展。和谐发展是人的全面发展理论在当今时代的具体体现,人的和谐发展又为人的全面发展提供基础和条件。 相似文献
3.
简论素质教育与人的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
人的自由全面发展的是马克思主义的最高目标。人的发展源于人的需要的不断变化发展,而人的意识能力是人发展的基础,社会关系是人发展的条件。人的发展的实质是人的文化的发展,素质教育为人的发展奠定了坚实的基础。 相似文献
4.
“人的全面发展”内涵新析 总被引:58,自引:0,他引:58
把握“人的全面发展”内涵的实质,应确立两个理论前提:第一,“人的全面发展”在很大程度上是一种理想、一种追求、一种社会和人生的信念;第二,“人的全面发展”是一个相对的概念,而不具有绝对的意义。同时,“人的全面发展”还应包含四个层面的内涵,即完整发展、和谐发展、多方面发展、自由发展。 相似文献
5.
略谈人的发展的整体图景 总被引:3,自引:0,他引:3
黄Dan森 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(3):5-12
人的发展包含作为个体的人的发展和作为类的人的发展两个层次,但不管哪一种人的发展都离不开人类社会的发展,人类社会的发展是人的发展的历史提,人类社会的发展过程就是人的发展的社会背景,在目前和今后,人的发展离不开全球必然实现共产主义这个背景,作为个体的人的发展,包括人的身体的发展(可分为发育成长、成熟、衰老三个阶段)、人的实践活动的发展(其核心即实践能力,是一个由价值标准,指导思想和操作能力等要素构成的综合概念)和人的精神活动的发展(最主要的是认识活动和评价活动两种)三个方面;作为类的人的发展,同样也包括作为类的人的身体的发展(大致经历了猿、猿人、智人、现代人四个阶段)、作为类的人的实践的发展(其中最主要的是改造社会的实践,即人的交往实践)和作为类的人的主观世界的发展(主要的也是认识活动和评价活动)。作为个体的人的发展和作为类的人的发展,同人类社会的发展一样,都是一个从简单到复杂,从低级到高级的发展过程。 相似文献
6.
社会现代化进程中人的素质与人的发展 总被引:3,自引:0,他引:3
陈新夏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,3(3):21-26
全面提高人的素质,是现代化建设的需要,也是现代化进程中人自身发展的内在要求。对人的素质问题,既应从有利于现代化建设的角度来理解,又应从有利于人全面发展的角度来理解。;社会现代化是人全面发展的条件,却不会自然而然地导致人的全面发展,并且还可能给人的发展带来一些问题。在现代化建设中提高人的素质,既要以现代化建设的目标为导向。又要以人全面发展的目标为导向,全面理解提高人的素质的目标定位,正确处理社会现代 相似文献
7.
院校发展战略中的以人为本既是科学的,又是人文的;既是目的的,又是过程的。在院校的组织结构和运行机制中既要关注人的自然存在,又要关注人的自由存在;既要关注人的一般存在,又要关注人的特别存在。兼顾人的发展的全面需要,切实保障学术自由和人对器物、金钱的超越,是将以人为本落到实处的关键。 相似文献
8.
李国强 《南昌教育学院学报》2010,25(3)
本文主要从什么是人的全面发展,以及人的全面发展的内涵和实现人的全面发展的条件等几个方面着手展开了论述,揭示了人的全面发展实质上是人性的发展。 相似文献
9.
王阔 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2011,(3):1-2
人是社会的根本,人的发展制约着社会的发展。个人的发展问题则是既关乎人又关乎社会的,马克思和恩格斯一直致力于人类社会的发展,他们的著作中也很重视个人的发展,透过《德意志意识形态》这篇文章可看出人的发展的相关理论。 相似文献
10.
论社会发展与人的发展 总被引:5,自引:0,他引:5
刘远传 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1999,(5)
本文主要从社会本体论的角度来研究社会发展问题 ,即从人与社会的相互关系方面来探讨社会发展问题。强调当今社会发展应该自觉地建立起以人为本的根本性发展战略 ,指出人的发展是社会发展的根本的内源性和可持续性基础 ,社会发展促进人的发展 ,社会发展的最终价值目的取向应是为了人的发展 相似文献
11.
知识学习的发展价值及其局限性 总被引:5,自引:0,他引:5
认识知识学习对于人的身心发展的价值及其局限性,是合理确立知识学习在教育中的地位的前提。知识学习对于人的发展的价值主要在于,它是人的认知发展和人作为知识学习主体发展的主要途径;同时,知识学习还能为人在认知以外的其他方面的素质发展提供认知基础和间接经验的指导。但是,知识学习只能完成部分的发展目标,而不能完成全面发展的目标;对于认知以外的素质发展来讲,知识学习只是一种基础、一个部分和一个环节,而不是发展的全部过程。 相似文献
12.
科学发展观的人学意蕴是人的全面发展。“人”的基本规定是中国最广大的人民群众,是个体与群体的统一,基本内涵不仅包括创造并控制人的社会经济关系、政治关系、文化关系及自然生态关系等的全面的社会关系,而且涵括丰富主体的需要结构、提升人的创造能力和促进人的个性的和谐发展等内容,是外在发展与内在发展的统一。 相似文献
13.
马克思针对资本主义社会人的异化,提出共产主又社会要实现每个人全面而自由的发展.人的全面而自由发展包括人的全面发展和人的自由发展两方面的含义.人的全面发展包含人的需要的全面发展、人的能力的全面发展、人的社会关系的丰富和发展.人的自由发展包含人成为社会关系的主人、人成为自然界的主人,人成为自身的主人.实现人的全面而自由发展要发展生产力、消灭私有制、消灭旧式分工. 相似文献
14.
甘新民 《商洛师范专科学校学报》2002,16(1):32-34
江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中用相当的篇幅论述了人的全面发展问题,丰富和发展了马克思主义的全面发展理论,人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。社会主义社会是实现人的全面发展的必经阶段,在社会主义初级阶段为人的全面发展创造条件,是我国建设有中国特色的社会主义的基本任务。 相似文献
15.
成人教育是以人的主体性和认知能力的发展为突破口,以人的全面发展为目标指向的。成人教育是培养全面发展的人的必由之路。人的全面发展理论和实践体系的建立,必将对成人教育产生深远的影响,使整个教育发生重大变革。 相似文献
16.
杨炯 《内江师范学院学报》2010,25(7):37-40
自由个性是马克思用来表示人的个性发展的最高境界和人的发展的理想状态的概念。人的自由发展与人的个性自由之间有着本质的内在统一性,以个性自由为前提的人的自由发展是实现自由个性的基本途径。人的全面发展是自由个性实现的最切近的基础,自由个性是在个性自由的基础上达到的个人自由而全面的发展。只有个人得到全面发展,人类才能获得驾驭自然界和人类社会的自由,成为自由发展的人;也只有充分具备自由发展的条件,才可能实现个人的全面发展。 相似文献
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马克思认为,人的全面发展内在地体现在生产力的发展、生产关系的发展以及交往关系的发展中。因此,"人的全面发展"既是一种理想境界,又是一种发展现实,每一个时代对"人的全面发展"的内涵的理解都只具有相对的意义。而且"人的全面发展"是指人(个体)和人类(集体)的自我实现和自我完善,是个人发展和社会发展的和谐一致。这种"人类最全面的发展"即是"每个人的自由发展",所以,"人的全面发展"和"人的自由发展"是内在地统一的。 相似文献