关于内丹术中的胎息

关于胎息,要叙述两个问题。一个是什么是“胎息”,另一个是怎样修炼胎息,达到胎息。本文着重叙述什么是胎息。     

内丹术中的调息

中国道家的内丹术由许多相对独立的、可以重复操作的功法而组成,其中有三个最基本,也是最重要的技术,其一是调身的技术,其二是调息的技术,其三是调神的技术。在本文中所讲的是调息的技术。调息的技术,就是调节肺呼吸和调节经脉中内气运行的技术。当我们用意念调节肺呼吸的同时,又调节内气运行,称作"一     

炼精化气的初级功法——虚心实腹

一、修炼前的准备工作起床后,刷牙洗脸,排清大小便,饮二三口温开水,补液润肠。开启窗户,调节风向风速,使凉风不直接吹到身体,注意保暖。去掉眼镜等身上、手上、头上的佩饰物,放好坐垫,面向正南,双盘坐,捏手印,五心朝天。松开裤带领口,沉肩,垂帘,闭口,舌抵上腭,脸带微笑。二、炼功1、凝神入气穴,意守下丹田,心想下丹田里有一朵盛开的洁白莲花,花芯中有一颗金光闪闪的     

八卦掌明、暗、化劲谈

一、明劲练之总以规矩,身体动转,要和顺,而不可乖戾,手足起落要整齐,而不可散乱。拳经云:方者以正其中,即此意也。明劲者,即拳术之刚劲也。易骨者,即炼精化气,易骨经之道。因人身中先天之气与后天之气不合,体质不坚,故发明其道,大凡人之初生性无不善,体无不健,根无不固,纯是先天。以后知识一开,灵窍一闭,先天不合,阴阳不交,皆是后天血气用事,故气血盛行,正气衰弱,以致身体筋骨不能健壮,有易骨,易