试论汉代孝伦理的社会化的实现形式

孝伦理的社会化,是指孝伦理由家庭伦理变为社会道德规范,是孝伦理在汉代发生的重要变化。以前学者多从汉代孝治措施来论述汉代的孝,本文试从汉代社会教育和学校教育的角度分析汉代孝伦理的社会化,以探求孝伦理在汉代的变化。     

汉代简牍中所见丧葬私文书

私文书是人们在现实生活中处理私人事物不可缺少的工具,自我国有文字产生便萌芽于家庭或家族的生活和生产活动之中。出土的汉代简牍中的丧葬私文书即是汉代家庭或家族成员在处理本家庭或家族死者的治丧随葬的礼仪活动中产生和使用的、并代表和反映了私人意志和活动的、且由其私自保管的文字信息。     

明代皇族的丹青缘——朱氏皇族中的三位杰出画家

明太祖朱元璋出身寒微，于戎马倥偬之中努力学习，算得上是粗通文墨。朱元璋很重视教育，皇族子孙自小就接受教育，使明代皇族整体文化素养迅速提升，其中不乏与丹青结缘者，明宣宗朱瞻基、八大山人朱耷和清湘老人石涛为其杰出代表。八大山人与石涛更是独领风骚，绘画风格和思想理念引领后人，影响了一个时代。     

汉代社会价值取向对中国传统体育思想的影响

汉代时期的经济、教育以及社会得到了空前的发展。本文首先阐述了汉代社会价值取向由"礼"到"戏"的转变,并重点分析了汉代社会价值取向转变的原因及其对中国传统体育思想内核转向的影响。     

永璥的交游与书画鉴藏北大核心CSSCI

清代皇室书画活动在乾隆时臻于鼎盛,乾隆本人博雅崇文、身体力行,推动了书画艺术的发展。从《秘殿珠林》《石渠宝笈》等大型书画著录的编纂,到宫廷画院名家云集、佳作频出,无不显示宫廷内部书画鉴藏、创作活动繁荣昌盛的局面。对此,今人研究成果丰硕,然而对于宫廷之外皇族成员书画创作与鉴藏活动的研究却显得异常薄弱。活跃于乾隆时期的鉴藏家辅国公永璥,即是清代书画史、鉴藏史研究中长期被忽略的人物。本文从考索永璥交游入手,以文献与作品结合,梳理出永璥的交游轮廓与收藏情况,并在此基础上对永璥的收藏活动和鉴赏水平进行初步探讨。这对研究游离于权力核心之外的皇族成员的生活方式和文化成就有积极的意义。     

从名籍到谱牒:中古中国的皇族档案

秦汉时期的皇族档案,主要是宗室名籍和根据名籍编撰而成的帝王诸侯世谱、年谱。至中古时期（魏晋南北朝隋唐）,皇族档案的形式和编撰制度出现了新进展：在魏晋南北朝,皇族档案呈现出“谱牒化”和“士族化”倾向;至唐代,皇族谱牒编撰又展现出“制度化”和“多样化”特点。     

乾隆皇帝用档案为多尔衮平反

多尔衮是清史中一位极富戏剧性的重要人物.顺治皇帝曾称多尔衮为"皇父摄政王",却在他死后仅三个月就把他撤出庙享,罢黜爵位,没收生前财产,令继子归宗,之后又开除皇族宗室.一个时期以来,清宫戏盛行,孝庄文皇后改嫁多尔衮成为夺人眼球的情节.其实,多尔衮的一生是非功过,由清初讨论至盛清,到乾隆时期已有定论.笔者查阅了保存在辽宁省档案馆的清朝皇族族谱——玉牒,玉牒中比较详细地记载了多尔衮从顺治朝被开除皇族宗室,到乾隆朝又恢复皇族宗室的原委及其是非功过.     

永璥的交游与书画鉴藏

清代皇室书画活动在乾隆时臻于鼎盛,乾隆本人博雅崇文、身体力行,推动了书画艺术的发展。从《秘殿珠林》《石渠宝笈》等大型书画著录的编纂,到宫廷画院名家云集、佳作频出,无不显示宫廷内部书画鉴藏、创作活动繁荣昌盛的局面。对此,今人研究成果丰硕,然而对于宫廷之外皇族成员书画创作与鉴藏活动的研究却显得异常薄弱。活跃于乾隆时期的鉴藏家辅国公永璥,即是清代书画史、鉴藏史研究中长期被忽略的人物。本文从考索永璥交游入手,以文献与作品结合,梳理出永璥的交游轮廓与收藏情况,并在此基础上对永璥的收藏活动和鉴赏水平进行初步探讨。这对研究游离于权力核心之外的皇族成员的生活方式和文化成就有积极的意义。     

汉代蒙学识字读本出版及其特点浅述

汉代统治者实行“独尊儒术”的文教政策,重视编写蒙学读物,编撰者多是汉代知名儒者,他们秉持智德并教、德识并举的原则,注重工具性与人文性的统一,将识字教育、基本知识教育及儒家伦理道德教育融为一体.汉代蒙学识字读本的出版在传承、普及和提高儒家文化和教育上,有不可磨灭的历史功绩,后世流传的《千字文》、《弟子规》等中华经典蒙学读本,都继承和发展了汉代蒙学读本的出版形式和教育理念.     

清末司法改革对皇族司法制度之影响

清代，皇族依专门的司法制度维护皇室特权。20世纪初，清政府推行“新政”，进行司法改革，建立了新的皇族诉讼审判制度。本文拟依有关档案资料，就清末司法改革对皇族司法特权的限制以及对皇族司法制度的评价试作粗浅探讨。     

试论金代皇族婚媾的特点

婚娴家族史的研究是社会史研究的一个重要分支,近年来呈现出了研究的热潮,但是对于金代皇族的婚媾问题却少有论及,特别是金代皇族婚姻的特点至今尚无人问津.本文试图阐述金代皇族婚姻几个方面的特点,以抛砖引玉,就教方家.     

清代玉牒

皇族的族谱称作玉碟。清代玉碟,即清代皇族的族谱。 中国历代王朝,均修玉牒。可惜清代以前各王朝玉牒,均未流传于世。清代玉牒是唯一完整系统保存至今的皇族族谱。中国第一历史档案馆现存清代各类玉牒二千六百余册,辽宁省档案馆也保存大体相同的一份。这是我国宝贵的文化遗产,它对于清代的典章制度、宫廷历史、皇族户籍,以及人口学、谱牒学方面的研究,都具有重要价值。     

汉代法学教育发展概况研究

汉代是中国古代法学教育发展的重要阶段,汉代法学教育发展最大的突破在于突破＂以吏为师＂的格局,转而形成＂以儒为师＂的基本形式,在研究方法和核心思想上都更加成熟。     

汉代私家藏书特点及其原因探析

汉代私家藏书具有广泛性、致用性和传承性更强的特点,汉代政治稳定,为私家藏书事业发展提供了良好的政治保证;造纸术的发明和改进,为私人藏书发展提供了条件;汉代统治者重视教育,激励了私人藏书发展。     

汉代法学教育发展概况研究

汉代是中国古代法学教育发展的重要阶段,汉代法学教育发展最大的突破在于突破"以吏为师"的格局,转而形成"以儒为师"的基本形式,在研究方法和核心思想上都更加成熟。     

名刊要览

泰德·肯尼迪 40年前,当爱德华·肯尼迪（昵称泰德）的哥哥罗伯特遇刺身亡后,很多人相信,身为肯尼迪家族这一美国“政治皇族”成员的泰德终有一天将步其兄长后尘入主白宫。但所有人都错了。不过虽未能成为总统,但他却成为了美国历史上任期最久、功勋最高的议员之一,他的政治天赋在国会中得到了更充分的发挥。     

盛唐时期假日的构成及假日旅游的繁荣

盛唐时期的假日主要由"旬休"等休假、时令假日和其他假日构成。盛唐时期假日旅游的主体上至皇族、下至平民,假日旅游的资源丰富,配套设施较为完善,假日旅游活动贯穿全年始终,假日旅游在中国古代史上处于繁盛阶段。     

董仲舒教学理论研究

董仲舒是我国汉代时期著名的思想教育家,汉代著名哲学家以及今文经学大师,另外,他还是一位儒家学术思想大师,后人称其为汉代孔子。在经历了长期刻苦钻研后,其学术思想愈发精湛,成为声名远播的经学教育大师。     

董仲舒教学理论研究

董仲舒是我国汉代时期著名的思想教育家,汉代著名哲学家以及今文经学大师,另外,他还是一位儒家学术思想大师,后人称其为汉代孔子。在经历了长期刻苦钻研后,其学术思想愈发精湛,成为声名远播的经学教育大师。     

宋代皇族谱碟考述

中国古代的皇族谱牒,一般称之为“玉牒”。但“玉牒”一词,又有多种词义。就其指皇族谱牒而论,也有广义和狭义之分。广义上是指整体上的皇族谱牒,而狭义上则仅指皇族谱牒中的一种。因而,在阅读和研究古代典籍时,就不能将所有资料中的玉牒与皇族谱牒完全等同起来。它们之间既有区别又有联系,须作具体分析。尤其是宋代的皇族谱牒,由于立国较久,就难免前后有变;又由于宗室管理较为严密,就难免记载庞杂。加之皇族谱碟作为秘籍,宋人也极少能够亲睹,因而各种史书的记载便显得有些混乱。我们今天要想对其有一个较为清晰的了解,就不得…