关于“中性学说”的几点争论

生物学研究进入分子水平之后,所属各门学科的面目将为之一新.作为生物科学核心理论的达尔文进化论也正经历着这样一个过程.达尔文进化论的核心是自然选择学说.认为:生物的不定变异是进化的材料,自然选择是进化的动力,而生物类型的多样性和完善的适应性则是进化的必然结果.在这里,自然选择是关键性的环节.因为“变异”是不定向的,随机发生的,只有“选择”才能控制生物进化的方向.此种进化机制可以表述为:生物的不定变异——自然选择——有害变异被淘汰,有利变异被保留积累传代——形成生物类型的多样性和广泛的适应性.     

真核细胞细胞器起源的分化——内共生假说

关于真核细胞细胞器的起源问题,目前生物界仍存在着激烈的争论.有代表性的学说有:Margulis提出的内共生说和Uzzell等人的分化假说,但这两种假说都有难以克服的明显弱点.本文所提出的分化——内共生假说,是在前两种假说的基础上提出的一种新颖的、更为合理的假说,或许对这个重要问题的解决,有一定的理论参考价值.     

真核细胞起源的新假说

真核细胞的起源是生物界探讨已久的问题,相继提出了内共生说,内陷说和多基因组说.这些学说各有利弊,都不能完满地解释真核细胞的起源.问题在于每一种假说都试图用同一种方式来说明细胞器和细胞核的起源.但生命进化的漫长历史以及地球条件的激剧变化似乎使人对这一点难以想象.因此,本文对几种学说的成功之处加以综合并根据一些最新研究成果,提出新的假设,认为真核细胞是在生物进化史的不同时期,以不同的方式逐次进化而成的.     

论中国古代宇宙起源"星云说"

佛教传入之前 ,中国古代有一种关于宇宙起源的学说 ,此说与近代康德等太阳系起源“星云说”相似而不完全相同。中国古代宇宙起源说认为天地产生之前为星云混沌状时期 ,后来变为天地阴阳分离的二分式结构状态时期 ,而世界万事万物都是由天地阴阳二气会合分离而形成的。我国古代还认为这种宇宙天地 ,是在不断在扩大膨胀 ,在有朝一日会崩塌消散而宇宙崩溃灭亡 ,这种思想又与现代宇宙大爆炸学说相近。我国古代的祖先对宇宙起源的解释是没有科学根据的假说 ,但这对探讨中国古代宇宙论思想却是很有价值和意义的。     

论昭穆制度的起源及延续

昭穆制度是经学上的一大疑案,也是古史研究中长期争论未决的问题。古人研究昭穆制度主要纠缠在宗庙的数目上,由于缺乏实物的证明,自然讨论不出结果。随着民族学与原始社会史研究的发展,日本学者加藤常贤在1910年出版的《中国古代家族制度研究》中首先明确指出:“如果确切把握了这一制度的起源,那么其余的问题就迎刃而解了。”这个看法反映了现代科学所能够提供的认识能力。四十多年过去了,对昭穆制度的起源问题,已经出现了一批研究成果,主要有以下几种说法: 1、李玄伯认为,昭穆制度是以由交表异代互婚所产生的婚姻组为基础,它产生于女系半部族之制。(《中国古代社会史》)     

论细胞核数目在进化中的演替

真核细胞的出现,是生物进化史上划时代的大事件,尽管有不少学者对它的产生发表了不少看法,形成了以内共生学说和渐进学说为代表的两大派别;但是,真核细胞的起源仍是生物学中的一大“悬案”,而核心问题是细胞核的产生方式.遗憾的是从现存生物的细胞核结构中已无法找到它起源的完整答案.但是,纵观现存真核生物细胞核数目的变化,或许能为我们揭开细胞核的起源之谜有所启迪.     

国家是人类社会的一种建构形式

透视人类社会演进的历史和现实,解读古今中外存在的多种国家起源学说,反思种种国家本质规定,可以发现,国家是一种社会历史现象,它不因人的善、恶而存在和消失,也不专属于某个阶级、某种制度。它是人类发展到出现私有制和阶级阶段时各阶级保存社会的一种不可避免的、不可逾越的社会建构形式。     

毛泽东晚年理论探索失误形成的历史轨迹及对其理论“轴心”的反思

毛泽东晚年理论思考的“轴心”是马克思主义的阶级分析和阶级斗争学说。剖析毛泽东阶级斗争扩大化理论形成的历史轨迹,就这一理论形成的原因作历史的分析,以发展的眼光看待马克思主义阶级分析的观点和阶级斗争理论,既不能教条化地对待经典作家关于阶级斗争的学说,又要实事求是地正视毛泽东阶级斗争扩大化背后所隐含的新的战略思考,从中吸取合理的成分。     

关于陶器起源的补充意见

恩格斯在《家庭、私有制国家的起源》一文中指出:“陶器的起源都是由于在编制的或木制的容器上涂粘土使之能够耐火而产生的.在这样做时,人们不久便发现,成型的粘土不要内部的容器,也可以用于这个目的.”(见《马克思恩格斯选集》第四卷(上)第19页,人民出版社).后来,学者们大都授引恩格斯这一说法,把陶器的起源(发明)跟在容器上涂粘土联系起来.笔者认为:在不同的地区、民族中,由于生产力发展水平和生活方式(习俗)不同,启发发明创造的触发因素不同,发明(起源)的创造形式也就不可能是单一的模式.关于这点,恩格斯在论述陶器的起源时亦指出:这种形式“也许是在一切地方”(同上引),也许就不等于完全肯定了.因此,就不能排除其它形式的陶器起源了,鉴于此,我们有必要对陶器的起源的其它形式作点补充说明.     

DOMS发生机制与中医防治研究进展分析

延迟性肌肉酸痛(delayed-onset muscle soreness,DOMS)是指肌体进行大运动量后,特别是强度突然增加或进行新的不习惯的运动之后,一段时间所出现的肌肉酸痛现象.其产生机制有:机械性损伤学说、肌肉痉挛学说、炎症反应学说、缺血再灌注损伤假说.还着重介绍了按摩、针灸和中药等中医防治方法研究现况.     

文学艺术起源问题管见

文学艺术的起源在我国似乎是一个早有定论的问题。解放以来,文艺理论界尽管在别的一些问题上见解分歧,时有争论,但在文学艺术起源问题上,却各家所见略同,即认为文学艺术起源于劳动。这个长期以来被当作公理一样引用的观点是否完全合乎实际,是否真有道理,并没有多少人进行过认真地研究。当我们带着一切文学艺术都起源于生产劳动的观点来考察原始艺术品时,常常会遇到一些难以解释的现象。例如,为什么原始舞蹈中除了反映生产活动的狩猎舞、播种舞之     

“围棋起源于西汉说”辩正

围棋起源有多种说法,学者一般倾向于先秦起源说,但近年新出现的西汉起源说颇具影响。文章采用文献资料法、比较法等,对西汉起源说籍以立论的文献进行了梳理、分析,发现论者将注释与疏解混淆,宋学与清学错置,所得结论有误。加之作者对出土文物所反映的历史线索认识欠妥,从而得出的围棋起源于西汉之说不能成立。文章认为：围棋起源应在先秦,这不仅是因历代学者所认定,而更是由于出土文物和文献资料都给予了有力的说明。     

谈“所+介+动(动词性词组)”的结构及其他

用在介词、动词或动词性词组前的“所”字,功能怎样?能否充当介词的宾语?由于历来对“所字结构”中的“所”字,词性认识上有分歧,因而对此看法也很不一致。如果对这一问题能加以继续研究和探索,能取得比较一致的意见,对于减少古代汉语中的分歧、争论和提高古代汉语课的教学质量,是有一定帮助的。本文想就这一问题以及与此有关的一些语法现象谈点粗浅看法。 在古代汉语中,“所”字后的介词,出现频率最高的是“以”。此外,“由”“从”“为”“与”等也经常位于“所”字之后,与动词(动词性词组)组成名词性的“所字结     

试论巴甫洛夫学说的理论基础

一、问题的尖锐性巴甫洛夫是一位具有广泛国际影响的生理学家。他所创立的高级神经活动学说在生理学界、心理学界和哲学界是很有影响的一家之言。有人认为,他的高级神经活动学说“使他原来获得诺贝尔奖的成就相形见绌”①。但是,在历史上那些一时被人们所广泛接受了的东西,也不一定就是真理。天文学中的地心学说,化学上的燃素、热素学说,它们也曾被人们广泛地接受过,而那些怀疑的人们往往被视为异端或遭受冷遇。不过传统的力量终究阻挡不住真理的步伐,错误的学说最后不得不在事实面前低头。     

忠义在水浒——也谈《水浒传》的主题

对《水浒传》主题的争论,众说纷坛,迄今为止主要有这样几种:即“忠义说”、“农民起义说”、“市民说”、“游民说”、“地主阶级内部斗争说”和“忠奸斗争说”等。 过去,我是按“农民起义说”去理解《水浒传》主题的。近几年来,学术界的热烈争论引起我对此说的重新考虑,也觉得此说在一些重要问题上不能自圆其说。有如土地问题、政权问题,以及地主阶级对农民的残酷剥削和压榨等方面,在《水浒传》中都未     

运动对妇女月经功能的影响综述

许多年轻运动员比一般体力活动较少的少女的月经初潮要晚，这种现象在那些要求高能量消耗和低体重的运动项目中尤为普遍。这种现象的生理学机制还不十分清楚。有一种假说认为，高能量的训练消耗，使某些运动员不能获得充足的体重和脂肪以开始月经。另一假说认为，与月经初潮较晚有关的身体特征将有助于运动。因此运动员中所观察到的月经初潮较晚的现象只是一种自然选择的结果，不管是由于哪种原因引起的，月经初潮较晚似乎都和高水平运动能力有关。大强度训练对某些妇女月经功能有不利的影响。目前，这些月经失调的病因还不清楚，但许多有关的因素已被证实。     

论明清之际的中日武艺交流与柔术源流之辩

通过历史文献、文化比较等研究方法探讨明清之际有关柔术起源的各种论争,以此为视角检视该时期中日武文化交流的实态.研究结果表明:明清之际中日武艺文化的交流以中国对日本在技术、理论、制度和思想等诸多方面的压倒性影响为主旋律,但就柔术起源的各种论争,仍集中在以“陈元赟始祖说”为代表的武文化交流观与以“竹内流派始祖说”为代表的武文化本土观这两种截然相反的争论之上,从而说明日本武道文化的形成与发展受到民族意识觉醒与文化自觉的深远影响.     

试论对教唆犯的处罚

教唆犯性质的独立性说和从属性说两种学说的争论由来已久,对其应从属于实行犯处罚还是独立处罚也是众说纷纭,在这里简介一些观点并大胆提出自己的一些想法.     

缔约过失责任的性质

缔约过失责任虽已在各国法律中确立,但关于缔约过失责任的性质却始终存在不同的学说,主要有：法律行为说、侵权行为说、法律规定说和诚实信用说,该四种学说是随着缔约过失责任的发展而衍生的,其具有一定的合理性,同时,前三种学说亦具有很大缺陷,不能成为现代合同法缔约过失责任的理论基础,只有诚实信用说符合现代合同法的要求,为各国立法和理论所接受。     

中国武术概念的评析

关于武术概念的争辩从未停止,先后形成了相对说、艺术说、文化说和体育说等多种武术概念学说。多种学说的形成,对深入认识武术概念起到了一定的积极作用,但并没有结束关于武术概念的争论。为此通过评析几种武术学说,以此为基础,分析存在问题,进而探析武术的概念。