直面“错误”：让学生思维在纠错中提升

孔子的学生子贡曾问过孔子：“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！”“恕”用今天的话来讲就是“宽容”。谁没犯过错呢？学生更是如此。作为教师,就要用一颗宽容的心对待他们。并将他们犯的一些“错误”作为自己教学的资源去研究利用。     

宽容至上

子贡问孔子:"老师,有没有一个字,可以作为终生奉行的原则呢?"孔子说:"那大概就是'恕'吧." "恕",就是宽容.老师更需得宽容,因为宽容是涵养,显示着教师儒雅的学士风度,仁慈的长者风范;宽容更是艺术,蕴含着教师教育的睿智,闪烁着教师理性的光芒.     

直面“错误”：让学生思维在纠错中提升

孔子的学生子贡曾问过孑L子：“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧!”“恕”用今天的话来讲就是“宽容”。谁没犯过错呢？学生更是如此。作为教师,就要用一颗宽容的心对待他们。并将他们犯的一些“错误”作为自己教学的资源去研究利用。每位教师都幻想着课堂教学能像自己设计的顺利进行,认为这样才是成功的课堂。其实不然,在每一节课中,学生常常“答非所问”,让老师事与愿违,如果这时老师一味地“拨乱反正”,既有悖于学生的认知规律,又不能取得好的教学效果。学生在课堂上所“犯”的错误,教师应该把它当成一种很好的教学资源,对它合理利用。如何正确利用课堂教学巾的“错误”资源呢？本人有以下几点粗浅的体会：     

班主任需要这份宽容——从三个故事说起

我曾在一本书上看到这么一句话:宽容是生命的一种韵味。每一个富有爱心的人都应该是宽容的。我想,这句话对于我们班主任更是金玉良言。孔子的学生子贡曾问孔子:老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?孔子说:那大概就是恕吧。恕,用今天的话来讲,就是宽容。上个学期有一件事情更使我认识到班主任的宽容的重要性。有一次我们班的学生代表提出想看看电影《早熟》,并说很多班已经看过了。我也知道这件事情,也大概地了解了这部电影的情节,认为它不一定能给我们带来想要的东西,甚至还会带来不想要的东西,所以我不想给他们看。可能是好奇心,…     

“恕”道——从《论语》悟师道

子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”孔子将“恕”作为终身奉行的一条准则。     

己所不欲，勿施于人

《论语·卫灵公》记载,子贡问日：“有一言而可以终生行之者乎？”子日：“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”这段话的意思是说,子贡问孔子：“有一句话可以终身奉行的吗？”孔子说：“那应该是恕吧。自己不想要的东西,切勿强加给别人。”“己所不欲,勿施于人”,是孔子创立的儒家学派的核心理念之一,是封建社会士大夫阶级倡导与奉行的处世之道和人生格言,也是我国传统道德文化的精华与瑰宝。作为儒家学派的代表人物,孔子强调人应该宽恕待人,提倡“恕”,认为唯有如此才是仁的表现。     

从“己所不欲,勿施于人”到“推己及物,养人之道”--儒家“恕”道从孔子到二程的演进历程

儒家“恕”道思想自孔子到二程,内涵不断拓展。孔子以“己所不欲,勿施于人”释恕,先秦儒家的“恕”思想大体继承孔子,汉唐基于“如心为恕”的角度,强调以心度心,二程把“恕”置于天道的高度,核心论述“推己及物,养人之道”。二程“恕”道思想从成己开始,以成就他人为目标,以兼济天下为理想,以“公理施之于人”为方法,避免“恕”道的庸俗化理解,强调了“恕”不会造成对他者的强迫,形成了完整的恕道体系。     

让校园充溢宽容

有些校长过度迷信“管”、“治”的效能,同时还一味推行排名榜、末位淘汰、量化考核,对教师缺少宽恕、忍耐和大度,使校园到处弥漫着冷峻。在大力提倡以师为本的今天,我们应当努力消除这种现象,在校园中努力营造宽容的良好氛围。解读宽容作为校长,面对已经知错的教师,能露出淡淡的笑容和给予点到为止的提示,这是宽容;当一位伤害过自己的教师恳求谅解或寻求帮助时,报以宽厚的微笑,伸出友好的双手,这是宽容;在工作中被教师误解后,不记恨和苛求,而是以恕己之心恕人,这也是宽容。可以说,在校园里,校长的宽容可以无时不在,无处不在。法国19世纪的…     

“己所不欲,勿施于人”浅论

<正> 孔子有个著名主张,叫:“己所不欲,勿施于人。”《论语·卫灵公篇》载:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?子曰:‘其恕乎！己所不欲,勿施于人.’”可见,这个主张在孔子看来是极为重要的,“可以终身行之”.而这个主张又可以用一个“恕”字来概括,这个“恕”字,据朱熹解释,即“推已及人”之意,用现在     

浅谈宽容——读《教育观念的转变与更新》有感

孔子云：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”毛主席也说过：“允许人犯错误，改了就是好同志嘛!”由此可见，宽容是人的情感之一，它蕴藏着一种殷切的期望和潜在的教育动力。 随着现代教育观念的转变和更新，教师对学生的宽容成了一种时尚和一种美德。宽容学生的过失并不是姑息迁就，而是采取“润物细无声”的方式督导其改正，从而体现出教师的博大胸怀。     

苏东坡的“恕道”

在《论语·卫灵公》中,子贡问：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子答：“其‘恕’乎!”见子贡没太明白,孔子又补充道：“己所不欲,勿施于人。”两句话连起来,意思是说,没有人希望遭别人怨恨,既然如此,就不要把怨恨施加于人,要懂得宽恕。     

宽容——给你一个广阔的天地

穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生何人,以律人之心律己,以恕己之心恕人,这也是宽容。所谓“己所不欲,勿施于人”也寓理于此。     

“话题作文“宽容”实战演练

【文题】生活中学会理解忍让，人与人之间便多一份真情；学会宽容大度，人生之路就畅通许多。所以，不要让误解带给你太多的冷漠，不要让过分的苛责占据你友爱的心灵。要学会理解和宽容，只要抱着“责人之心责己，恕己之心恕人”的态度包容一切，你的一心空便永远晴朗。     

专家点评与亮分

孔子说过很多话,他的话成为了我们中华民族精神与智慧的源泉,两干余年后的今天,我们当如何理解它们,吸收其中有益的成份,作为培养我们健全人格与高尚精神的养料？这或许就是命题者的初衷吧。朱晓曼同学结合自己的理解,对“逝者如斯夫”等三句话进行解析,从而悟透时光之“贵”,并立志学圣人的”勤”与“恕”,可谓深得孔子思想之精髓。判92分。徐粤铃同学则先是讲述事件,接着与孔子的主张进行比照,在评析中阐明自己的观点,有现实针对性,     

试析孔子教育思想中的自爱自立意识

传统观点认为,孔子教育思想以“仁爱”为核心,以“礼教”为形式,具有极强的否认自我、压抑个性的消极性质。然而,我们若从另一个角度去窥探孔子的教育思想,却能发现它包含着极其丰富的自爱自立意识,具有积极的色彩和价值。一、孔子教育思想中具有自爱自立的意识孔子教育思想的核心内容是“仁”,基本含义是“爱人”。这个见解后来被盖子概括为“仁者爱人”。“仁”有“忠”和“恕”两个方面内容。所谓“忠”,就是“事君”、“孝父”、“悌长”、“信友”,即“己欲立而立人,己欲达而达人”（《论语·雍也》,以下引文只注篇目）。所…     

宽容——给你一个广阔的天地

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中．常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人．这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。     

让爱的阳光温暖每位学生的内心

如何引导学困生转变态度及行为,使之喜欢学习？关键在于教师。教师要关爱学困生。用宽容去抚慰学困生心灵的伤疤。有一首诗写道．“土地宽容了种子,拥有了收获：大海宽容了江河,拥有了浩瀚：天空宽容了云霞,拥有了神采;人生宽容了遗憾,拥有了未来。”要消除学生的自卑心理,教师必须关爱、宽容学生。     

对待小学生要有宽容之心

作为教师应具有宽容之心,因为我们教育的对象是小学生,是特殊的人。我们应该尊重他们,理解他们,在这个前提下引导其前进。伟大的教育家孔子称他的学说为:“一言以蔽之,忠恕而已。”“忠”指人与人之间的信任,“恕”则是指人与人的理解与谅解,即宽容的问题。无独有偶,西方先哲亚     

让爱心永驻心中

宽容是一种美德。我曾看到一位老人的一首诗,他称赞：“宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净：宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光．送你甘霖送你和风：宽容是延续生命,生命的辉煌也只有闪烁的一瞬：宽容大度才能超越局限的自身,一语宽容,雨露缤纷．一生宽容．心系乾坤。”而作为人民教师的我。我认为宽容更是教师思想境界的标尺．更是走进学生心里的法宝。特别是后进生,教师更要揣怀一颗宽容之心．     

从孔子论“君子”看儒家的理想人格

“君子”是孔子追求的儒家理想人格,但相对“圣人”来说,“君子”之品行还是可以通过自身不断修养达到的。本文把“君子”人格具体分述为孝、悌、忠、信、恕、勇等。