李鱓家世与交游补证——《兴化李氏族谱》资料的发掘利用

李鱓为扬州八怪之一,但对他的身世人们了解很少。本文根据《兴化李氏族谱》对其家世情况作了详尽的考察,并根据《扬州东园题咏》对李鱓与盐商的交游作了稽考,使读者便于知人论事。     

千磨万击还坚劲 任尔东南西北风——浅谈清“扬州八怪”之一李鱓其人其画

李鱓是18世纪中国画坛＂扬州八怪＂中的先行者。其一生坎坷,不媚于人,不落俗套,为官不就,但在绘画世界里却能功成名就,令人寻味。其画用笔挥洒自如,泼墨酣畅淋漓,纵横驰骋,不拘于笔墨,而多得天趣。本文从其做官为人为突破口对其独特的艺术风格作以探讨。     

李肆彩墨牡丹图 富贵高雅神色旺——兴观李肆巨幅《长安牡丹图》

艺术家要使作品浑然展現自我气质和风度（即艺术风格）。艺术风格要求艺术家沉下心来,博学广阅、努力实践,在不断求索中逐歩成熟显現。老画家李肆的巨幅彩墨《长安牡丹图》的艺术风格形而有神,卓尔不群。     

唐大历诗人李嘉祐生平交游的几个问题

大历时期诗人李嘉祐是中唐江南地方官诗人的杰出代表。本文考订了有关他生平和交游中的几个细节之处,认为李嘉祐任袁州刺史应在大历五年前后,而他任台州刺史,应当在大历末。这些时间点的确定,对李嘉祐诗作编年和考证与之相关的其他诗人的生平,都是有帮助的。     

李塨及其著作

李塨不仅是一位杰出的思想家,更是一位名副其实的杰出教育家。他不仅有着五十余年的教育实践,而且在教育理论探讨、教育体制思考以及教材编写等方面,都做出了巨大贡献。李塨的著作,不仅具有深邃的思想性,颇富学术价值,而且具有高度的艺术性,颇富美学价值。所以,《李塨集》的点校出版,既是学术界的一件盛事,也是教育界的一件幸事。     

李(鱼单)的艺术追求

本文对“扬州八怪”之一的李(鱼单)的绘画艺术追求作了探讨,指出其能自立门户,开拓新的审美领域,笔墨生动,妙在用水的特色和张挂润格,普及艺术的追求.     

晏子的讽谏艺术说略

《晏子春秋》是一部记载晏子思想和佐政事迹的重要典籍,具有深刻的思想性和文献价值。它塑造了直言敢谏、谦逊清廉、刚直机敏的晏子形象。该书不仅表达了晏子忠君爱民、以社稷为重的政治理想,也体现出他高超的讽谏艺术技巧,如以其人之道还治其人之身、以退求进、以曲引直、以歌舞劝谏、以行代言等。     

李瀷《星湖僿说》中的杜诗评论

李瀷《星湖僿说》是朝鲜时代较为重要的诗话专著,具有非常重要的诗学理论价值。尤其是其中的诗文门共计三百八十余条,与杜甫有关的条目就多达五十余条,这些材料或论及杜诗的文学地位、或论及杜诗的思想内容、或对杜诗进行评说。李瀷作为朝鲜朝后期实学派的代表人物,他对杜甫诗歌的批评可以一窥朝鲜文人对杜甫诗歌的接受。     

“三李”之称及其相互关系

“三李”是在特定的文学观、文学史观指导下对李白、李贺、李商隐的称呼 ,是包含有重要学术意义的一个命题。但是学术界在使用这一称呼时 ,并未就其形成过程及相互关系作过考察。鉴于此 ,本文对“三李”之称形成的过程以及“三李”之间的相互关系作仔细考察和论述 ,以期对“三李”的整体研究提供基础的依据     

双参数量子李代数及其表示

量子包络代数在量子伴随作用下成为自身的模,而量子李代数是其中的一个不可约子模,该子模在自身的量子伴随作用下封闭,从而成为李代数的量子化．本文把量子李代数的概念推广到了双参数的情形．     

严羽生平及其《沧浪诗话》辨略

以福建邵武严羽等“三严”为核心的南宋江湖诗派,在中国文学史占有重要的一席之地。该诗派既有理论又有实践,兴盛于南宋绍定元年（1228）,仅十年之间便“盛传宗派,殆与黄山谷（庭坚）江西诗派无异”,直到宋末。然而,由于当时历史正处在宋元交替之际,有关严羽生平及其所著文艺理论著作《沧浪诗话》等基本情况的史料留存甚少,仅有的一些资料也大多过于简略。文章就此广泛查考,旁征博引,深入辨析,较客观地还原出一个清晰的严羽及其《沧浪诗话》流传的历史真实。     

大调曲《李豁子离婚》的艺术魅力

大调曲《李豁子离婚》是经久不衰、影响深远的曲艺经典。它在公正对待女主人公的祈求、张扬新的婚姻规范的同时,对丑陋的男主人公寄予诚挚的人文关怀,呼应了人的道德本源的＂仁＂和＂义＂,触及了受众对人格价值的自觉评判和对弱势的倾向性与恻隐之心。它以真情实感表现真实的生活,用鲜活生动、雅俗共赏的语言、曲调表现作品的思想内涵,展示出民族民间艺术浓郁的根源性色彩。     

《金瓶梅》作者“李开先说”回顾与新证

《金瓶梅》作者李开先说,从吴晓玲正式提出到其后卜键等人的充分证明,应该说这个问题已经基本解决了。但学术界至今仍未能达成一致意见,主要是因为"李开先说"缺乏一项较为有力的证据。很多学者都认为"欣欣子"和"笑笑生"是解开其作者的关键,实际上这正是其作者李开先为我们设的一个诗禅,答案就是作者的名与字。作者著有《诗禅》一书,在书中多次提及解谜的方法与技巧,这是作者有意而为的。其他反证作者非李开先者,主要是未能顾及李开先的个人性格特征。     

浅析痴情诗女李玉峰及其创作

李玉峰是朝鲜古代文学史上著名的女诗人,她的诗作在朝鲜文学史上占有重要的地位。她对爱情的追求,对自我独立人格的维护形成了她诗文的独特魅力。     

潘佑变法及其对李觏、王安石学术思想的影响

潘佑在南唐时期,从挽救危难时局出发,借鉴《周礼》古经实行变法,变法很快失败,但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品,可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响,王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。     

当代散文园地的一枝红杏——论李铁城碑文蕴涵的思想内涵和艺术特色

碑文属于散文百花园中的一个独特品类。当代诗人、作者、书画家李铁城以其渊博的学养、极强的理性感悟能力、充沛的创造精神和生命活力,创作出70余通碑文,思想内涵丰厚,充满哲理情思,具有厚重的历史感和丰富的文化意蕴,形式优美,独具神韵。其中许多重要碑文,在国内文化界乃至海内外华人中享有盛名,在社会上产生了巨大反响,可惜的是还没有引起当代文学评论家的注意。     

论哈帕·李及其创作特色

<百舌鸟之死>是美国南方女作家哈帕·李的唯一一部作品,本文试图比照作者哈帕的生活经历和时代背景,进而通过分析作者采用的儿童叙事视角和第一人称叙事,从内容和形式两方面阐释作品的自传体性质.     

论唐传奇作家群“陇西三李”及其创作

唐传奇作家群的研究,直至目前在学界几乎还是一个空白领域.“陇西三李“作为以地域命名的唐传奇作家群,有其鲜明的创作特色,更有其杰出的创作实绩,在唐传奇作家群中,占有重要的地位.论文就其生平、创作、评价等方面进行集中观照和较为系统、详细的论述.     

手风琴艺术民族化的可贵探索——李遇秋手风琴曲创作特征简析

李遇秋是我国当代手风琴界最具影响力的作曲家之一,他的手风琴音乐创作立足于本民族传统音乐文化,以丰富的民族民间音乐为创作素材,结合西方作曲技法,并在和声与曲体结构以及演奏技法等方面进行了大胆探索,使作品洋溢着浓郁的民族风格与现代气息,对中国的手风琴创作产生了较为深远的影响。     

"语音表达单位及其表达效果"说略

与理解相比较,表达可能更为重要。语音,是语言的表达要素之一。文章基于建立"语音表达论"的目的,主要从音节节奏、声调平仄、韵母押韵、双声叠韵和叠音等方面,分析了语音表达单位及其体现的表达效果。