你将来适合什么职业

正从"起点"出发,看看自己会在A、B、C、D、E哪个出口。终点A的人适合的职业:警察、教练、作家。终点B的人适合的职业:漫画家、会计、导演、设计师。终点C的人适合的职业:领导、律师、指挥。终点D的人适合的职业:医生、教师、歌手、记者、工人。终点E的人适合的职业:演员、司机、商人、基层管理人员     

我们的江南

我们的江南很美,是杏花、桃花、桂花、芍药、牡丹、丁香、栀子、映山红、油菜花、茉莉花编织的花篮;是小桥、流水、青山、稻田、茶园、丽都、清泉、高楼、峰峦打造的景点。我们的江南很靓,是西施那件透明的浣纱,是     

社会科学类文章阅读题的答题对策

社会科学类文章指的是介绍、阐述、诠释、论证社会科学情况及成果的文章,包括哲学、政治学、经济学、教育学、语言学、社会学、历史学、文化学、伦理学、民俗学、宗教学、文艺     

Ladies & Gentlemen 这一夜,2007MTV超级盛典实况记录

为庆祝中国成功申办2010年上海世博会五周年,汇集年度红人的2007超级盛典在上海大舞台璀璨上演。谢霆锋、赵薇、郑秀文、黄耀明、五月天、萧亚轩、李冰冰、蔡卓妍、张震岳、吴佩慈、信、徐帆、胡兵、薛之谦、姚晨、黄渤、苏有朋、赵本山等各路明星汇聚一堂,帕丽斯·希尔顿的到来更是带来让人惊艳的一刻。     

中国有哪些复姓

我国现存的复姓有81个:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓     

关于界心与“心”的距离公式

我们先约定：用a、b、c、p分别表示△ABC的边长和半周长;F、K、E、G、O、I、H、I1、I2、I3分别表示ΔABC的费马点、界心、九点圆的圆心、重心、外心、内心、垂心及∠A、∠B、∠C内的旁心;m、n、r分别表示KA、KB、KC的长度．于是,我们有     

成也“长城”败也“长城”——高考文科综合第38题评介

对 2 0 0 3年高考 (夏季 )的评说 ,随考试的落幕而起 ,可谓众说纷纭 ;与此同时 ,投往本刊的评析稿件也如雪片纷飞。赞扬者溢于言表 ,批评者也颇显中肯。无论如何 ,这些评论都是我们总结和改革高考命题与教学复习值得借鉴的。尤值一提的是 ,成都成人教育学院历史系教授冯一下、南京师范大学历史系姚锦祥、西南师范大学历史地理所严奇岩、北京师范大学历史系博士生何成刚、浙江大学附中特级教师何凡、浙江温州育英国际实验学校孙双武等教研名家 ,都倾情赐稿 ,参与评析 ;而出自下列老师之手的稿件也无不显示出各自的分量和特色 ,他们是———江苏的王晓伟、范从华、王生、陆建良、刘爱军、樊兆龙、周龙祥、徐为章、张永生、赵立民、朱根林、徐士君 ,吉林的张守权 ,山西的杨作仁 ,北京的刘赋斌、赵建玲 ,甘肃的田鸿、杨源明 ,湖南的易卓、周振飞、何端跃、龚明才 ,河北的申宪法、李军素 ,河南的代玉东、马雪 ,江西的刘道梁、杨剑辉、艾美告、周良臣 ,福建的陈祥龙 ,山东的陈秀凤、刘世欣、赵桂臻、张凯、王立江 ,湖北的詹维东、张少男、王大良、姜桂平、陈佼、朱晨辉、程远斌、许青山、柳三星 ,安徽的黄静、黄小波、林桂平、吴长楼、胡志宏 ,浙江的胡尧兴、陈碧霄、徐金卫、陈春露、李永康、徐峻、姜建武、     

生活中的力学

在力学板块中，长度测量、重力及其图示、机械运动及其参照物、牛顿第一定律、力的平衡、密度、压强、浮力、功和功率、机械效率、机械能是常考点。机械运动及其参照物、力和力的平衡、密度、浮力、简单机械是必考点。机械运动及其参照物、力和力的平衡、密度、压强、浮力、简单机械、功和功率、机械效率等是考查的重点。     

什么是祖宗十八代

正悦读之前:小说等文学作品中,时不时有角色问候别人的祖宗十八代。生活中也常听到,主要是从一些喜欢爆粗口的人嘴里蹦出来的。那么,祖宗十八代该是怎么个算法呢?分别又该如何称呼?祖宗十八代是指自己上下各九代的宗族成员。上序依次为:父母、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖,下序依次为:子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜(kūn)孙、仍孙、云孙、耳孙。从小至大便是:耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、(自己)、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。     

有关物质的性质类考题例析

化学性质是初三化学的一个重要概念,它是指物质在化学变化中表现出来的性质.化学性质是物质本身所具有的属性,是物质发生化学变化的前提,其在很大程度上决定了物质的用途.物质的可燃性、助燃性、活泼性、稳定性、氧化性、还原性、毒性、酸性、碱性,或能与氢气、氧气、水、金属、非金属、氧化物、酸、碱、盐等发生化学反应时表现出来的性质都属于化学性质,而物质的颜色、状态、形状改变、颗粒大小、光泽、气味、硬度、密度、     

中西悲剧善恶观念之比较

本文对中西悲剧善恶观念进行了比较,认为中国古典悲剧多属于世俗伦理模式,在对善的执著追求和对恶的坚决拒斥中实现善恶分明的意图。古希腊悲剧和以莎士比亚为代表的文艺复兴时期的悲剧,虽然也讲求善恶分明的原则,但她们所包孕的内容几乎没有中国古典悲剧那样强烈的伦理色彩。西方现代悲剧更是大异其趣,否弃颠覆了传统的真、善、美观念,致使善恶界限趋向模糊,却对更高层面上的真、善、美执著的追求。中西悲剧善恶观念的差异,昭示了不同社会历史条件下不同的文化内涵。     

《荒原》与《情人》的融通

《荒原》和《情人》是20世纪享誉文坛的著作,二者虽然在体裁上有所区别,但在主题、雌化处理、身体叙述等方面都有相通之处。     

传体的史事性质及本事传体与非本事传体的区别

传体具有以故事、史实发明经义的性质。传体著作内容上解释经文所涉及的历史本事，可视为“内传”，而“外传”体则主要是非历史本事的内容。     

北石窟寺地下水与石窟岩体潮湿渗水的关系及地下水治理措施

本文通过对庆阳北石窟寺地层岩性地质构造和水文地质特征的分析,认为受窟前二级阶地阻挡和岩层斜层理向山倾影响,排泄不畅的地下基岩裂隙水,是北石窟寺洞窟岩体潮湿、渗水的重要原因之一,也是窟内空气湿度大,形成凝结水的原因之一.在此基础上提出了地下水治理措施,并对北石窟寺地下水治理工程作了介绍.     

人才培养柔性化与"学分银行"

从“学分银行”体系性质、组织体系及其主要职能出发，根据运行应遵循的原则，在建立相应的机制体系和主要工作流程等方面来认识成人高等教育人才培养的柔性化。     

敦煌文献与水陆法会--敦煌唐五代时期水陆法会研究

本文利用敦煌文献资料对水陆法会的渊源和形成,以及唐五代时期敦煌地区水陆法会的状况作了论述.认为:水陆法会起源于梁武帝所倡导的无遮大会和创制的《慈悲道场忏法》.因北周隋代,世涉战乱,逐步衰落.中晚唐时,密宗得到了发展,无遮大会与密宗轨仪相结合的水陆法会,再度兴起,并非宋代始有水陆法会.宋代完备的水陆法会仪文,是在唐五代水陆法会仪文基础上修订编撰的.     

路与圈的笛卡尔乘积的控制数

令γ（G）表示一个图G的控制数,G×H表示图G和图H的笛卡尔乘积．现已有很多控制数的研究文章,参考已有控制数知识及笛卡尔乘积图Cm×Cn,Pm×Pn的控制数的相关结论,利用γ（Cm×Cn）≤γ（Pm×Cn）≤γ（Pm×Pn）这一不等式给出路与圈的笛卡尔乘积图Cm×Pn（m=2,3,4）,Pm×Cn（m=2,3,4）的控制数．     

城市信息系统的开发应用现状与展望

城市信息系统是专业化的地理信息系统，是为城市规划、建设和管理提供信息和信息服务的空间型地理信息系统。在分析了相关概念的基础上，对城市信息系统的概念提出了见解，探讨了城市信息系统开发、应用的现状，并对城市信息系统开发、应用进行了展望，同时探讨了与之相关的技术的发展趋势。     

重心的定义与质心的关系

本文给出了严格的重心定义,并讨论了重心与质心的关系．     

全球化、个别化教学与教师教育的转向

全球化是现在的社会各界谈论最多的词汇,但更多的还是从经济上论述的,从经济以外来探讨全球化的内涵与实质的并不是那么多,特别是在全球化、信息化社会背景下的学习模式的转变与教师的培养等问题,在教育界还没有引起足够的重视和研究。对这一问题的关注与否以及程度如何更会影响一个国家或社会的和谐发展甚至整个人类的前途和未来。因此,在全球化的大背景下,我们更应关注非经济方面,尤其是新的学习模式和教师教育的转向方面的问题。