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贝内特的新要素主义教育思想述评 总被引:1,自引:0,他引:1
文章在介绍贝内特与当代美国要素主义取向的教育改革的基础上。探讨了贝内特有关道德教育、学风与纪律、基础学科、标准化考试与择校自由、教育技术、教师聘用等方面的教育思想.从分析早期代表人物思想的角度.展示了20世纪80年代以来美国要素主义教育思潮的新进展。 相似文献
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要素主义教育思潮自20世纪30年代诞生以来,就一直对美国的教育产生着深刻的影响。文章通过研究黛安.雷维奇的著作及其实践活动,阐述了黛安.雷维奇的新要素主义思想,并分析了黛安.雷维奇的新要素主义思想的影响和问题。 相似文献
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要素主义教育是20世纪30年代末作为实用主义教育和进步教育的对立面出现的。本文主要介绍要素主义的出现,及其思想基础和基本观点。 相似文献
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要素主义教育是20世纪30年代末作为实用主义教育和进步教育的对立面出现的.本文主要介绍要素主义的出现,及其思想基础和基本观点. 相似文献
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要素主义是当代西方重要的教育思潮之一,在美国基础教育改革中扮演着重要的角色,是当前美国基础教育改革的主流取向。作为美国当代要素主义教育代表人物之一,黛安·雷维奇阐发了美国当代要素主义的基本主张。文章从课程、教师、学生、学校体制、教材、民主教育、学业标准等七个方面探讨了黛安·雷维奇的教育思想,从而为了解美国当代要素主义教育思想动向提供一个可供观察的窗口。 相似文献
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冯国桢 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918年。十九世纪末,随着资本主义社会各种矛盾的日益加剧,资产阶级更迫切需要利用宗教,在哲学上,他们越来越与早已僵死的西欧中世纪经院哲学同流合污。正如列宁所说:“当权的资产阶级由于惧怕日益成长的无产阶级而支持一切落后的、垂死的、中世纪的东西,衰老的资产阶级与一切衰败了的,和正在衰败的势力联合起来,以求保存陷于动摇状态的雇用奴隶制”。(《列宁选集》第二卷449页)正因为 相似文献
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新托马斯主义是现代西方流传较广、影响较大的公开的宗教哲学流派,是以梵蒂冈为国际中心的天主教会的官方哲学,是论证基督教教义(天主教是基督教的一支)和教会的政治思想路线的工具。梵蒂冈则通过它所控制的遍布世界的各级教会及掌握的巨额资产,竭力促进和支持新托马斯主义的传播。从理论体系来说,新托马斯主义主要是复活被天主教会称为“天使博士”的中世纪经院哲学家托马斯·阿奎那的神学唯心主义。但是它按照当代资产阶级的要求、适应当代的社会历史条件,并歪曲地利用了现代自然科学,对僵死的经院哲学涂上了“新”的、“现代化”的色彩。因此它又被称为“新经院哲学”、“现代托马斯主义”。 相似文献
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蒋梦麟留学美国归国后的最初几年中,致力于平民主义教育和职业教育,与胡适、陶行知并列为杜威在中国的三大弟子之一.他对"养成健全的个人"、"尊重个人之价值"、"发展个性"的论述,是民初民主主义教育思想的典型表达.为黄炎培在20世纪30年代把"谋个性之发展"列为职业教育思想核心价值体系之首奠定了理论基础.去台湾后,蒋梦麟担任农复会主委职务,致力于台湾的土地改革、技术革新,1962年,台湾成立农业教育会出任主任委员,是台湾农业职业教育的奠基者. 相似文献
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石阳 《山东教育学院学报》2009,24(6):36-38
以具体事实为基础,比较分析进步主义教育与新教育健康教育方面的相同与不同之处,对我国健康教育发展不无裨益,特别是在素质教育、全面发展的理念下,进步主义与新教育在健康思想、教育内容和课程设置方面的经验与成果值得深思并从中得到启示。 相似文献
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丁平一 《河北师范大学学报(教育科学版)》2000,2(4):42-46
唯实主义教育思想的发展在辛亥革命前后细历了实利、实用、实业、职业教育等几个渐进阶段,提倡最力有蔡元培、陆费逵、庄俞、黄炎培等人,唯实主义教育思想为现代教育尤其是对辛亥革命以后大批实业学堂、职业学校的诞生作了思想主的准备,对现代教育的发展产生了重要影响。 相似文献
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康庆 《佳木斯教育学院学报》2013,(11)
新文化运动时期,胡适、蔡元培、蒋梦麟阐述并倡导了现代形态的以人为本位的个性主义教育目的论,赋予自由主义人的教育主体性以质的规定性。新文化运动时期自由主义个性主义教育思想,一方面,尽管受到传统文化的影响,从根本上讲,是西方自由主义的产物;另一方面,特别强调个性与群性的均衡发展,是对于古典自由主义的修正,更是对于时代主题的回应。 相似文献
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吴宁 《华中科技大学学报(社会科学版)》2000,14(2):38-42
考察了新马托马斯主义价值观的社会心理基础、思想文化渊源,从真善美以及物质与精神、人与社会、世俗与宗教的相关系等方面说明新托马斯主义价值观具体内容之间的内在联系,概括出新托马斯主义价值观的主题和基本特征,并评价了新托马斯主义价值观的得失。 相似文献
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新托马斯主义者特别重视道德教育,认为道德上再教育的任务确实是公众的一个非常紧迫的任务。在新托马斯主义看来,没有“灵魂”的人只是行尸走肉,而非真正的人,所以要重视道德修养,恢复人的尊严、提倡爱的教育,并且把“以神为中心的人道主义”道德哲学体系取代“以人为中心的人道主义”。 相似文献
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在众多纷纭的当代西方哲学思潮中,新托马斯主义是唯一有组织的、有强大的经济和政治后盾的官方哲学,是当代基督教神学在哲学上的代言人。它对马克思主义进行了最恶毒的攻击。一、新托马斯主义演变概述新托马斯主义是西欧中世纪的托马斯主义在现代的复苏。托马斯主义是以意大利的经院哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)为代表的中世纪后期的经院哲学。托马斯·阿奎那是中世纪赫赫有名的经院哲学家。他一生写了许多著作,其中《神学大全》是他的重要代表作,被称为整个托马斯主义的“最高经典”和“百科全书”。他在这部著作中用基督教观点阐明了哲学和科学、自然和社会、伦理和政治、信仰和宗教等等重要问 相似文献
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阎琨 《清华大学教育研究》2013,34(3)
埃利克森教育研究理论是阐释主义在教育学应用的代表理论.本文对埃利克森教育研究理论予以全面的梳理,特别是他的阐释主义因果论、行为和行动、意义阐释观、教室的社会组织性、权利和义务在教室中的表达、注重微环境和教育社会生态学的研究,和数据分析上的“分析型归纳”等主要理论观点.本文以西方的方法论原著的透辟理解为基点,结合笔者多年海外研究实践,对埃利克森教育研究理论予以全面的梳理,廓清含混概念,辟出全面的理论图景.基于全文分析,作者建议对于埃利克森教育研究理论的研究和借鉴亟需被提上议程. 相似文献
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