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1.
苏北地区的民间风俗深受地域文化的深刻影响,产生了独特的民俗现象.苏北民俗作为中华民族非物质文化遗产的组成部分,在传承文明的过程中起着重要作用,我们必须认真做好苏北传统民俗文化的传承与创新工作,从而推动苏北地区的文化建设事业. 相似文献
2.
王喜伟 《黄河之声(科教创新)》2016,(14)
河南沁阳地区有一种传统风俗,在春节期间,打春、闹喜、踩高跷、抬轿子成为一种民间乐趣。有一种民俗舞蹈,叫做高抬火轿舞蹈,他就是从民俗舞蹈中演变的并开始于河南沁阳地区。四面八方的群众在春节期间汇集到一起,敲锣打鼓,人上人海,扑面而来,舞蹈精炼,舞蹈形式别出心裁。高抬火轿舞蹈的艺术形式有其独自的物质载体和不同的艺术表现手段。主要是通过田野调查收集文献分析影视、图片等素材。并且呈现出,此次研究主要是为中华民族文化理论的扩充增砖添瓦。 相似文献
3.
《佳木斯教育学院学报》2016,(12)
朝鲜民族是指朝鲜半岛地区的朝鲜与韩国、中国延边地区朝鲜族以及世界各地的朝鲜民族族群;朝鲜民族传统舞蹈类型又分为:民俗舞蹈、宗教舞蹈、宫廷舞蹈、教坊舞蹈。本文依据同属朝鲜民族文化脉络下,不同三个地区的舞蹈动作审美特征为分析研究背景,试图探索以传统舞蹈为基础的动作设计的新方式和新方法。 相似文献
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针对地方院校师生的实际情况与教学特点,以嘉应学院音乐与舞蹈学院舞蹈专业课程"客家民俗舞蹈"课程建设为例,研究与探索梅州地区民间民俗舞蹈的教学资源开发思路.通过构建理论+实践的新模式、建立客家舞蹈授课群.在此基础上建设创新型校外合作平台,谋求多类型的资源,更好地开发与传承区域舞蹈文化、技术、音乐、创意、智慧等资源.建设系... 相似文献
5.
王东红 《江西电力职业技术学院学报》2023,(8):127-129
新时期,基于高等艺术教育视阈的民俗舞蹈发展面临一定的现实困境,主要体现在舞蹈教育目标错位、舞蹈教育方法单一、民俗舞蹈观众流失、专业师资力量不足等方面。基于此,简述了民俗舞蹈在高等艺术教育中的作用,论述了新时期高等艺术教育视阈下民俗舞蹈发展面临的困境,并提出了新时期高等艺术教育视阈下民俗舞蹈发展的路径,旨在依托民俗舞蹈学习涵养学生民族精神,促进传统文化发展。 相似文献
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刘少辉 《宁波大学学报(教育科学版)》2005,27(3):119-121,129
文章试图从三个方面分析我国民俗舞蹈艺术的起源和发展历程:(一)民俗舞蹈的前身——原始舞蹈的产生和发展;(二)以湘西土家族民俗的舞蹈为主要例子,探析民俗舞蹈在原始舞蹈基础上的发展趋势与规律;(三)我国当代民俗舞蹈艺术历史遗存的表现形态。 相似文献
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"高跷扑蝶"是流传于长汀民间一项传统的民俗舞蹈。而今,无论在表演形式还是在艺术特征上都没有太大发展,并且受到的当代新兴文化的冲击。"高跷扑蝶"这个民俗舞蹈跟其他民俗文化一样,走向濒危。为了保护这一传统民俗舞蹈,文章将从长汀民俗舞蹈"高跷扑蝶"的历史由来、该民俗舞蹈的传承现状、发展的办法与措施的问题进行阐述。 相似文献
8.
李通英 《集美大学学报(教育科学版》2023,(3):74-81
民俗艺术文化是一个国家与民族最具代表性的文化符号,闽南非遗民俗舞蹈是闽南民俗艺术文化的重要组成部分,但当下其面临传承和创新问题,将闽南非遗民俗舞蹈引入高校通识教育可以丰富教学内容和形式,缓解闽南非遗民俗舞蹈面临的困境。确定课程开发模式,设定课程开发目标,精选课程开发内容,设计教学策略,让学生在课程学习中认知、体验传统民俗文化的美,最终达成育人目的。同时,也为闽南非遗民俗舞蹈的传承创新扩大群众基础和人才储备。 相似文献
9.
郑晓 《温州职业技术学院学报》2014,(1):26-28,78
温州畲族民俗舞蹈的表现内容和形式与畲族宗教文化、畲族生活习惯密切相关.畲族民俗舞蹈既是畲族文化的重要承载体,也是畲族文化的重要组成部分.温州畲族民俗舞蹈具有原生性和变异性,而畲族民俗舞蹈因人而存,人在艺在,人亡艺绝的现状更为古老文化的保护工作敲响了警钟. 相似文献
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罗晶 《西北成人教育学报》2012,(2):20-21
甘肃民俗舞蹈品种繁多、特色鲜明。本文主要从文化特征与当代功能两个方面对甘肃民俗舞蹈作了初步探讨。对于充实民俗舞蹈理论研究、推动甘肃民俗舞蹈的发展具有积极的作用。 相似文献
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龚兰 《黄河之声(科教创新)》2017,(13)
人是创造舞蹈的主体,因此舞蹈中固然存在着人类的生活足迹,体现着种群的宗教信仰、审美价值及习俗.民间传统舞蹈属于民俗的一部分,它们之间存在着密切的关系.从民俗的角度去把握民间传统舞蹈,能够更好地传承传统舞蹈,并且能从根源上把握传统舞蹈的特点,在尊重民俗的基础上更好地进行再创造. 相似文献
13.
覃洁贞 《南宁职业技术学院学报》2002,7(3):55-58
瑶族传统舞蹈在其诞生、发展和演变的整个过程均与瑶族社会的生产民俗、节日民俗和信仰民俗等有着互相依存、互相促动的密切关系 ,瑶族传统舞蹈是瑶族传统民俗文化的一个重要组成部分。瑶族传统舞蹈无论在内容上 ,还是在形式上均有原始性、粗犷性和基层性等民俗文化的特点。研究瑶族传统舞蹈产生、发展和演变的历史 ,必须从研究瑶族传统舞蹈与民俗文化的关系入手。 相似文献
14.
陶雅萌 《湖北广播电视大学学报》2014,(8):76+41-76
盘鼓舞是河南开封地区流传着的一种古老的艺术形式,是中原具有特色的民间舞蹈之一。开封盘鼓舞是当地流传非常广泛的民间舞蹈,每逢节日或重大活动在街头、广场进行舞蹈,是开封人民喜闻乐见并参与最广的舞蹈活动,也是民俗活动的重要组成部分。 相似文献
15.
李智敏 《赤峰学院学报(自然科学版)》2015,(12)
客家民俗舞蹈形式丰富多样,舞蹈道具的种类也非常多,几乎生活中的所用物品客家人都能巧妙的应用到舞蹈表演中,如竹竿、斗笠等等。本文结合客家民俗舞蹈的特点,对舞蹈道具应用种类、方式等进行了深入的分析,阐述了舞蹈道具与舞蹈表演的关系及舞蹈道具在舞蹈表演中的应用与作用。结合以上分析对客家民俗舞蹈道具进行了整理、研究,并在此基础上提出了几点舞蹈道具应用的看法,以促进舞蹈道具在舞蹈表演中更好的发挥其作用。 相似文献
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李子诚 《楚雄师范学院学报》2014,(12):27-30
腊湾、新民地区彝族老人舞以其独特、原始的舞蹈特征,被称为彝族古老舞蹈的"活化石",老人舞蕴含其民族社会特点、宗教信仰、生产方式、民俗特征等文化,值得我们挖掘和研究,并进一步保护和发展。 相似文献
18.
《兰州教育学院学报》2018,(2):56-58
舞蹈芯子是黄河三角洲典型的民间舞蹈之一,在传承和发展过程中融入了地域民俗文化,本论文以前期田野采风为基础,从艺术人类学视角出发,探寻新文化融合下民俗舞蹈文化传承,既是对民俗舞蹈文化的记录保护,又寻求其发展发扬的道路。 相似文献
19.
赵洁 《邵阳学院学报(社会科学版)》2006,5(5):10-11
炭花舞是梅山文化中独特的民俗舞蹈,是渔猎时期诞生的舞蹈活化石,它承载着丰厚的历史积淀,表达着古梅山的传统民俗,具有极高的历史价值、美学价值和艺术价值。 相似文献
20.
柳剑文 《韩山师范学院学报》2014,(4):34-39
以舞蹈生态学为视角,通过分析英歌舞与宋江阵、车鼓舞,布马舞与纸马舞、竹马灯、马仔灯两个舞系中各舞种的渊源与相互间的异同,结果表明:民俗舞蹈的传播往往是单向、双向、多向传播多种模式并存;民俗舞蹈间的交融与地缘文化的亲缘性呈正相关,其分异则呈负相关;交流与合作是推进粤闽赣区域文化研究的较佳途径和得力举措。 相似文献