蚕怎么了

一大早，学生李飞手捧一条蚕，急冲冲地来找我：“老师，我的蚕是怎么了？”我一看，这条蚕通体发亮，到了吐蚕丝的时候，可是头部比其他蚕要粗，像水肿了一般，并有力地左右摆动着，好像非常痛苦。李飞焦急地说：“前天有一条这样的蚕，我把它扔了，今天又出现了这样的一条，它是怎么了？”     

悬念、激励、延伸：历史课堂三种课尾方法小议

“虎头凤尾”，是人们对一篇好文章的要求。“虎头”意在文章一开始就能抓住读者的心，让人很有兴趣读下去。“风尾”则意在文章看完了，仍让人意犹未尽，还想继续往下看。没可看的了，却引起了思考。上中学时，语文老师给我们讲过这些，至今记忆犹新。细细看一节完整有效的好课，何尝不需要“虎头凤尾”？课堂的“虎头”就不说了。这里谈谈课堂的“凤尾”吧。课尾不光决定兴趣，还决定着课堂的结果——学生习得了什么，     

编读往来

您好，我学的是财务管理专业，但我自己平时做事有些马虎，感觉自己有些不太合适，请问我该怎么办？ 答：关于“马虎”，有这样一个口耳相传的寓言故事故事：宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，     

一“笑”值千金

一“笑”值千金四川／陈邦林一）贾雨村之“笑”①雨村……便忙携手笑·道：“原来还是故人。”②雨村笑·道：“你也算贫贱之交了……”③雨村听说，便笑·问门子道：“这样说来，却怎么了结此案？———你大约也深知这凶犯躲的方向了？”④雨村笑·道：“不妥、不妥。等...     

垣曲诸冯山是帝舜故里

舜是我国上古时期的一位圣君。孟子说：“舜生于诸冯”。“诸冯”这个古地名，如今在哪里？2005年9月全国虞舜文化研讨会在运城召开后，《山西日报》曾对会议的报道中说：“诸冯为舜帝出生之地，位于今运城市辖区的县级市——永济市张营乡境内。诸冯村又名姚墟村，现已改名为舜帝村。”笔者对这一定论，持有异议。并以孟子所说：“舜之居深山之中”等历史文献、典籍记载，和现存的舜生活、生产过的区域内众多的遗迹遗址、考古证据，实事求是地论证了舜的出生地“诸冯”，是今之垣曲县的“诸冯山”。而不是永济市距黄河岸边仅几公里处的平原上的“诸冯村”。垣曲诸冯山是帝舜故里。     

小蜘蛛的脚底功夫

1．（小蜜蜂要参加“六一”儿童节的节目表演,请蚕阿姨帮她织一些漂亮的衣服。）小蜜蜂：蚕阿姨好!我们“六一”儿童节要表演节目,可是我没有漂亮的衣服穿,您能帮我织一件吗？     

要“虎头”也要“豹尾”

结尾是整堂课的有机组成部分,好的结尾能够起到画龙点睛、事半功倍的效果。在实际教学中,许多教师的结尾部分常常草草收场：或者是象征性地提—个问题：这节课你有什么感想？或者是机械性地布置一下作业：课后把书看一遍,给人以虎头蛇尾的感觉。因此,我们要“虎头”也要“豹尾”。     

要“虎头”也要“豹尾”

结尾是整堂课的有机组成部分,好的结尾能够起到画龙点睛、事半功倍的效果。在实际教学中,许多教师的结尾部分常常草草收场：或者是象征性地提—个问题：这节课你有什么感想？或者是机械性地布置一下作业：课后把书看一遍,给人以虎头蛇尾的感觉。因此,我们要“虎头”也要“豹尾”。     

蚕

（一）喂蚕 来到哥哥家，我看见一个盒子里装着很多虫子，吓得我大叫起来：“哇!虫子!虫子!”哥哥笑眯眯地走过来说：“不要怕，这是蚕，不会咬人的。”哦，原来这就是蚕，记得老师曾经给我们讲过，这次终于见到了。[第一段]     

诗文拾趣（四十）

宋朝有位画家,有一次刚画好一只虎头,有人请他画马,他就在酒好的虎头后面画了个马身子。这位画家的大儿子问爸爸“是马还是虎”？他说是虎。可是,小儿子问他,他又说是马。后来,大儿子去打猎,遇见一匹马,他误认是虎,将马射死,结果只好给马主赔偿损失;     

预报台风

在A村的正西方48km处有一台风形成，其中心B以每小时30km的速度朝北偏东45”的方向移动，台风危害半径为36km．问A村有无受害危险？若有，受害时间有多长？（A村大小不计）解上。图，台风线路为BM，作AE上BM于E．在Rt凸ABE中，／ABE二90o一45”一45”．AE—48X＝r一24N，AE—24H＜36，人村有受害危险．设台风中，C移至C；k‘时，A村开始受害，过D点后，A村脱离危险，则＊C一＊D一36km．台风中，C速度为30km人卜时．244，、＿、、305”答：A村有受害危险，受害时间持续7小””“－””——””一’—”———””””“”5时．…     

从“蚕火车”到“蚕飞机”

<正>两个月前的一天,爸爸来接我放学,手里端着一个没有盖子的盒子。“爸爸,盒子里面装的是什么呀？”“里面装的是一种昆虫,叫作蚕。从今天起,我们家就要养蚕宝宝了！”一听可以养蚕,我既高兴又担心：“那蚕宝宝吃什么呢？”“吃桑叶啊！”爸爸说。知道怎么养了之后,我就放心了。     

山与水的对话，渔与耕的交流——探寻《桃花源记》中“渔人”“桃花源”及“竹”等文化意象的深意

《桃花源记》作为古典文学中的经典篇目，常读常新，里面有很多值得思考和研究的文化现象，它所承载的文化内涵影响了中国几千年的文学创作，对后世文人生活哲学和人生态度也产生了巨大的影响。笔者在重读《桃花源记》的过程中，细加品读玩味，产生一些疑问，疑问一：探寻桃花源的对象，为何设置为渔人？其中有无深意？疑问二：陶渊明笔下的“桃花源”所代表的理想生活的实质是什么？为什么这种农耕的生活方式会成为中国文人“精神家园”的代名词？疑问三：阐述桃花源物产的丰富，列举“良田美池桑竹之属”，良田、美池、桑树皆系生活之必需品，那么，举“竹”的用意何在？于是笔者试着从作者的经历、时代思潮的影响、文化现象的积淀等角度来探疑解惑，探寻《桃花源记》中“渔人”“桃花源”及“竹”等文化意象的深意。     

陪儿子养蚕

儿子从同学那里弄回二十几条小蚕。丈夫见了,命令道：“学生哪有功夫养蚕？你给我扔掉”儿子两眼泪汪汪。我忙打圆场。“就让他养吧,我们小时候也养过蚕。”丈夫说：“说得轻巧,上哪去弄桑叶？”“这好办,请乡下大哥采些桑叶送来。”儿子见他爸不再反对,感激地看了我一眼,偷偷地笑了。此后,大哥每隔几天就骑着摩托从乡下送来桑叶。为了保鲜,我把桑叶放进冰箱。每天,我们为蚕宝宝添桑叶,清除蚕粪和剩叶。蚕儿蒿陌,隔饱了就睡眼,脱了应接着记,一天一个样。冒着蚕地资要的尾相,不时扭动着笨拙躯体的憨态,我和地干丹心地笑了。陪…     

作文开头"四法"

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”的确如此，文章开好了头．总能给读者一种耳目一新的感觉，能充分调动读者阅读的欲望．并能从中得益，进而借鉴其中的“闪光点”，为自己的作文服务。也难怪有“虎头、猪肚、豹尾”之说，这大概也进一步印证了作文开头的重要性。     

娓娓动听 深深意蕴——点评《信念》

这篇以“教育”为题材的“小小说”，蕴涵深刻而语言清新自然。读它，恰似品尝一枚耐人咀嚼的橄榄果，愈嚼味愈美，满口余香，韵味不尽——让人从中受到启迪——“信念”的力量是巨大的，在孩子们的心灵里种下了“信念”就能收获到成功的道理。读了这篇小说，人们往往掩卷沉思：是什么使一个小村子变成“大学村”呢？这位老教师是如何“给学生预测”？为什么他们不能把“秘密”说出来呢？……这里面蕴涵着些什么道理？从故事中我们应谊吸取什么有益的经验呢？……故事意蕴丰厚，寓意隽永，洋溢着思辨与哲理的色彩，具有震撼心灵的力量!     

要“诗意” 更要“得意”

记得2006年中央电视台的金牌栏目《焦点访谈》中．一位金牌女主持人在采访一位致富村长（这位东北农村的村长带领本村创造了上亿的产值,实现了农村城市化）时,有这样一句提问：“村长,您为村里创造了这么多财富,请问您的辐射面有多大？”那位村长被问得一头雾水：“啥叫辐射面？辐射面是啥东西？”主持人见此马上解释：“就是你们村有多少人？多少人归你领导？”村长一听．明白了：     

课堂教学口语的“虎头、猪肚、豹尾”(讲座之一)

人们常说,一堂好课应该表现为：虎头——精彩的开头;猪肚——丰满的全过程;豹尾——耐人寻味的结尾。而这就离不开口头语言。如果教师善于“讲”课,为学生创设一种“如闻其声、如见其形。如临其境”的教学环境,就有助于教学活动的进行和教学任务的顺利完成。那么,怎样才能用口语实现“虎头、猪肚、豹尾”这样的教学效果呢？从目前较成功的教学艺术实践中,我们可根据教学对程的开头、中间结尾的时段划分,将教学口语划”开．语言、阐释“言结束语言三大类,并提供一些较为有效的方法。一、＂m08从某种意义上说,教学过程的开端就像是…     

什么样的知识能够改变命运？

人们在分析毕业生就业难的各种原因时，不能不思考这样一个问题：应该村立什么样的新型“知识观”和“人才观”？     

扫盲贵在求实

扫盲贵在求实近日，听说一件新鲜事。某乡扫盲工作顺利通过县验收、市复核验收，乡、村领导及扫盲专职人员高兴之情溢于言表，代表乡验收的某村群众却议论纷纷：扫盲工作假，假，假！何出此言？村支部以２０元“雇”一个有文化的人替代文盲考试。原来如此据调查，类似上述...