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相似文献
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1.
彭佳 《东南传播》2015,(8):46-48
川剧,作为四川文化和四川旅游产业中一个重要组成部分,它的传承与发展值得人们关注。新媒体环境下的川剧,既是川剧运用新媒体优势的传播,也是川剧的与时俱进。在实践中丰富川剧,从真正意义上贯彻"民族的才是世界的"的思想,弘扬我国优秀的传统文化,以民族文化"软实力"走向世界。本文以新媒体时代下川剧的传播为研究对象,在了解新媒体涵义、川剧发展现状的基础上,从"内容为王"的数字化再生产、"碎片化"的网络传播、"个性化"的应用型传播、多媒联动四个方面分析,为新媒体时代下川剧如何更好进行传统文化普及,推动川剧良性发展,提供一定的参考思路,具有研究的现实意义。  相似文献   

2.
王伟 《新闻爱好者》2021,(11):51-53
黄河文化是黄河流域文化遗存、价值取向、审美情怀等的总称,涵盖丰富的价值伦理、哲学思想和文化态度.黄河文化的传播对于坚定文化自信、培育社会主义核心价值观以及增强构建人类命运共同体的共识等都具有重要意义.融媒体背景下,黄河文化的传播应以加强传播主体的协同创新、加快传播内容的系统整合、推动传播方式的多样化为出发点和着力点.  相似文献   

3.
王艺 《新闻爱好者》2011,(21):27-28
近年来,岭南文化的研究逐渐受到人们的重视,许多专家学者对岭南文化都做了整理与归纳,但其研究视野和研究内容更多的是着眼于文化本身,而究竟如何传播岭南文化,特别是如何用互联网等新媒体传播岭南文化,在学理研究和传播实践中探讨不多。从文化传承来讲,传播是文化的存在方式,是文化不断释放生命力的途径,尽管岭南文化因儒家诗书礼仪熏陶较少而被看成是中华文化的边缘性文化,广东也一度被称为"文  相似文献   

4.
程鹏 《新闻前哨》2024,(4):39-41
家风是家庭的精神内核,也是社会的价值缩影,新媒体时代家风文化的传播内容、传播方式和传播环境都发生了很大变化。主流媒体、民间传播、自媒体各自发挥自身优势,推动家风文化传播不断创新发展。本文提出坚持以社会主义核心价值观引领家风文化传播,以传播优良家风为抓手培育和践行社会主义核心价值观,确保家风文化传播的正确方向。  相似文献   

5.
红色文化是我国特有的文化,主要是在我党诞生以来,为实现民族解放和独立,在长期革命战争中逐渐形成的文化,内容包括文艺作品、革命文献、革命文物、革命传统、革命精神等。红色文化拥有丰富的历史积淀,是对中国革命精神的深刻展示。当前,我国社会发展进入全新时期,大力传播红色文化能够提高我国文化软实力,对社会主义核心价值体系的建设具有重要的促进作用,为提高传播效果,需要相关部门积极利用各类新媒体平台,实现红色文化影响力的全面提升。  相似文献   

6.
黄河文化的传播是一个系统性的宣传工作,其中包括黄河文化传播的内容、运作方式方法和相关载体等方面.在文旅融合持续推进的背景下,应对河南省黄河文化的景点、文化遗存和历史典籍深入挖掘,在坚持保护性开发的同时,深入推进黄河文化传播创新性地开展.  相似文献   

7.
梁柰 《传媒》2023,(20):73-75
随着网络视听技术的不断演进,广西戏曲文化的传播形式也不断创新,本文基于新媒体时代发展趋势,对广西戏曲文化在新媒体时代呈现的特征、存在问题等展开分析,探索如何更好地提升广西戏曲文化的传播效果。  相似文献   

8.
随着现代技术的飞速发展,人们迈入了全媒体的时代。如何加快新媒体与传统媒体的融合步伐,如何有效提升新媒体对文化传播力的影响,成为了摆在我们面前的严峻课题。  相似文献   

9.
中国北海市旅游资源丰富,旅游业发达,但是经济迅速发展的同时,面临着缺乏文化支撑的局面,所以北海市需要充分开发疍家独特文化的优势来发展经济。在新媒体时代,传播疍家文化要充分利用新媒体技术,扩大自身的影响力。但是新媒体作为一把双刃剑,给疍家文化的传播带来机遇的同时,也带来了一系列发展困境,所以北海市必须采取各种方式,合理高效地整合资源,促进疍家文化的可持续发展。  相似文献   

10.
王宇龙 《传媒》2019,(5):76-78
红色文化对构建社会主义核心价值观和实现中华民族伟大复兴具有重要意义。新媒体时代,红色文化传播面临着在场传播互动性不足、感染力不强等问题,媒介化传播与受众连接失效的问题。为此,需要充分利用VR/AR等新媒体技术,增强在场传播的互动性、沉浸感;充分利用"两微一端"和视频传播、游戏传播等形式,提升媒介传播的有效性,以此实现新媒体时代红色文化传播的有效性。  相似文献   

11.
新媒体为河南旅游文化的传播带来了新契机与新挑战。依托传播学相关理论,分析了疫情背景下河南旅游文化存在传播主体单一、传播平台影响力低、内容创新性不足、消费者视角缺乏等问题,提出了通过打造立体式传播渠道、开展“云旅游”、游客参与创意、打造旅游精品项目等途径,来提升河南旅游文化的传播力与影响力。  相似文献   

12.
李儒俊 《传媒》2015,(14):63-64
在网络快速普及、4G网络大面积覆盖、消费者“碎片化”及广告媒体“分众化”趋势越来越明显的时代,新媒体是所有媒介形式中最方便快捷、最具普遍性的信息传播平台,因其信息直达、反馈及时、影响力大和信服力高等优点,越来越受到广告主的青睐.本文结合当前广告市场的现状,分析和总结新媒体广告传播策略的特点、优势、存在问题及发展途径,期望其保持优势、趋利避害,营造一个发展平衡的广告生态环境,促进新媒体广告市场的有序、健康、可持续发展.  相似文献   

13.
许萍 《新闻通讯》2014,(9):28-29
新媒体以其独特的传播优势,影响着人们对于信息的接受,同时,也改变了人类的生产方式、工作方式以及思维方式,新媒体时代的传播转型带来了新的机遇与挑战。本文着重研究新媒体时代的传播转型策略。  相似文献   

14.
新媒体的出现不仅改变了城市发展传播格局,对乡村传播也起到了一定的积极影响,比如对乡村社会的治理和提高乡村经济有着推动作用,赋予农民平等的传播权和表达权等。但不可忽略的是,也造成了对农民财产的威胁、消解传统乡村文化价值、加大数字鸿沟的负面影响。从传播学来看,新媒体环境下乡村传播产生问题的原因也有很多。未来需要通过提升农民的媒介素养、做好农村“惠农”媒体建设、培养乡村传播新型人才、实行跨界融合等策略来提升乡村传播的效力。  相似文献   

15.
文化是一个国家和民族的标签,其传播和发展离不开媒体。进入21世纪,随着新媒体的出现,文化的传播呈现出哪些新的特点?在新媒体的叙事环境中,如何更好地进行文化传播呢?本文试图从以上问题入手,阐述在全新的语境中对文化传播的一点思考。  相似文献   

16.
广安红色文化底蕴丰厚、覆盖面广,但由于地缘优势与信息科技优势不突出,在新媒体环境下的传播优势不明显。探索广安红色文化传播创新策略,有助于传承广安红色文化、弘扬革命精神。本文从新媒体环境视角研究广安红色文化传播现状,提出可以从传播内容、传播渠道和传播受众等层面创新传播策略、丰富传播渠道、拓展传播媒介、强化传播机制,构建线上多矩阵+线下多维度的立体化传播体系,从而提升广安红色文化传播的深度,拓宽传播的广度。  相似文献   

17.
网络技术的更新迭代,智能移动终端的突破性发展,让新媒体在大众生活中扮演着重要角色。在这一背景下,新闻传播得到迅猛发展并发生了系列变革。但新媒体自身所特有的低门槛、不易管理等劣势也给信息传播带来蝴蝶效应。同时网络的开放性也会放大新媒体传播的结果,从而导致单个新闻发展成群体性事件新闻,给整个社会带来负面影响。对此,本文首先对当下新媒体传播中的蝴蝶效应进行介绍,并结合新媒体在新闻传播不同环节中的作用分析了蝴蝶效应产生的原因,基于此提出应对措施。  相似文献   

18.
王琰 《新闻知识》2012,(12):55-56,95
新媒体在与传统媒体的不断冲突与融合中,为广告主进行信息传播提供了更为丰富的媒体环境。在这种崭新的媒体环境下,广告传播策略应当做出适当的调整和变化。本文将从广告传播策略的产生背景出发,探讨新媒体环境下广告传播策略的具体表现和问题所在,最终将提出新媒体环境下广告传播策略的实现途径。  相似文献   

19.
20.
手机媒体、互联网、数字媒体的发展意味着新媒体时代的到来,新媒体时代改变了大众获取知识与信息的方式,以山西这一特定区域的物质文化与精神文化总和为核心的三晋文化,在新媒体时代的传播方式也必然发生改变。本文探讨新媒体时代背景中对三晋文化传播的策略:增加三晋文化传播的形式,以博客、播客、BBS论坛、微信公众号、手机APP为多种形式,实现全媒体空间的立体式、交互式、开放式传播;增强三晋文化传播的趣味性,以互联网环境为传播机制,要实现较好的传播效果,必须在网站制作、程序创作的过程中,增强观赏性、审美性与趣味性;同时增强三晋文化传播的针对性,在新媒体时代下,青少年是主要的受众群体,接受对象发生改变后,要有效针对青年群体进行自媒体方式的传播。  相似文献   

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