高校马克思主义理论教育实践主体建设的几点思考——基于马克思主义人学观的视角

高校马克思主义理论教育实践主体建设归根到底是＂人＂的建设。＂人的主体性＂是马克思主义理论教育实践主体建设的前提,＂人的需要＂是实践主体建设的动力,＂人的发展＂是实践主体建设的目的。     

从“抽象的人”到“具体个人”——论教育哲学中人的形象的转变

人的形象假设是教育思想产生和发展的前提和思想根源,人们从事教育活动就是以＂人的形象＂作为前提的。教育哲学是教育思想的前提反思,它对＂抽象的人＂中的＂君子＂、＂宗教人＂、＂自然人＂、＂工具人＂、＂理性人＂、＂文化人＂等不同表现形态的＂抽象的人＂形象进行了批判,其研究路向也转化到＂具体个人＂,具体表现为教育研究和实践转向生命的主体的人,使教育活动指向个人生活世界,使教育本质的认识走向主体间指导学习,促进个体知识建构。     

播撒爱的种子

一切为了学生的健康成长和全面发展的理论根据是以人为本,人是教育的根本,也是教育的基础;人是教育的始点,也是教育的归宿;人是教育的中心,也是教育的目的。因此,一切教育都必须以人为本。教育以人为本,＂就是把教育和人的幸福联系起来,和人的自由联系起来,和人的尊严联系起来,和人的终极价值联系起来,使教育真正成为人的教育,而不是机器的教育;使教育不只是人获得生存技能的一种途径,而且还能成为提升人的需要层次,丰富人的精神世界的一种方式＂。     

英语教学应激发“人本教育”的“三维”生命活性

人是教育的、受教育和需要教育的生物。教育是一种关怀生命,促进生命发展的活动,其真实意义是＂直面人的生命,通过人的生命,为了人的生命质量的提升而进行的社会活动。＂那么,教师在设计、实施教学活动时,一定要＂以人为本＂,从学生的实际出发,从学生的需要出发＂一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切。＂     

思想政治教育是人的生存方式之一

人的社会性本质是在人的物质性与精神性实践活动中生成、发展和完善的。思想政治教育作为人的一种精神性实践活动,其实践特性内在地规定了它在人的生存活动中的基础性地位与功能,构成人的生存方式之一。在思想政治教育实践活动中完成人的存在;人的本质的生成;人的精神境界的提升;实现人的全面发展。由此助益于思想政治教育理念的转变,思想政治教育研究范式从＂社会需要论＂向＂现实的人＂的转向,以及思想政治教育向生活世界的回归。     

渗透学科思想 激励自主创新

一、问题的提出当今和未来需要的是具有独立地学习和工作能力.有科学预见和创新能力的新型人才。衡量人才素质和基本标准是看是甭＂会学习＂。从这个意义上说,人的教育首先是＂学会学习＂教育,它是教育的核心,因此今天的教育再也不能轻视学生的＂学＂,不能忽视学生的学习疗法与学习能力、创新能力的培养。美国未来学家阿尔文·托夫勒所指出：＂未来的文肓不再是不识字的人,而是没有学会学习的人,小能创新的人＂。课堂教学的任务就是要让学生成为＂会学习＂的人.让他们学会怎样学习、如何思考、如何创新。     

从“事物”到“人”：民族教育价值取向的反思——兼论潘光旦先生教育思想之启示

当前民族教育价值取向呈现出工具化倾向,主要体现为民族教育价值的＂事物化＂、民族教育价值的＂去乡土化＂。民族教育价值取向应从＂事物＂转向人,人的解放是民族教育价值的基础,实现人的解放必须保证民族教育内容的共享性、民族教育方法的实践性、民族教育研究的生成性。而＂位育＂是民族教育发展的目标所在。     

论人的存在的多层次性

＂人是什么＂的人的本质问题,无论就认识对象还是认识价值而言都是一个合法问题,必须由也一定可以由形而上学思维来加以解决。传统阶段的形而上学思维是死界形而上学思维,把＂人是什么＂回答成了＂人是什么物＂,从而人的根本性、独特性、高级性被＂遗忘＂了,也造成了理论研究的逻辑错误。同样以形而上学思维为工具,从人是生界存在者、人作为＂生命实体个别＂具有内在性和自身生成性的逻辑出发点出发,可以得出人的存在由低到高具有个体特殊、个体一般、群体一般、人类一般、生命一般、自然一般等六个本质层次。＂人是什么＂的哲学问题需要由六个不同层次的语句来整体表述：人是难以确定不同环境下不同意识性的特定完整独立的人的意识个体;人是特定完整独立的人的个体;人是由众多特定独立个体人组成的特定独立的人的群体;人是人的类———人类;人是生命中的一种生命;人是自然中的一种自然物。自然由生界与死界两界组成,根据认识对象的不同,理论思维应当以生看生、以死看死,这样的形而上学思维不但可以解决对人的本质的认识问题,而且可以解决对自然本质认识这一世界观的问题。     

基于马克思人的需要理论对当前教育研究与实践的反思

促进人的全面发展是马克思主义为社会主义国家教育确立的根本使命。借助马克思恩格斯关于人的全面发展的论述,重新审视当前的教育研究与实践,就必须关注作为马克思关于人的全面发展理论出发点的人的需要,特别是作为个体的人在教育中的真实需要。     

教育现象学视域中的人

人是目的是教育人学的根本法则,但受科学主义的影响,教育中只有抽象的教育对象而没有具体的人。教育现象学让我们看到了人,看到了具体的人。具体人是生活在鲜活生活世界中的人,是具有独特个性的人,是具体情境下具有独特体验的人。智慧人是教育现象学塑造具体的人的终极追求,智慧人的生成需要机智的教师引导,需要境遇性地成长,需要规范性的影响。     

需要理论在思想政治教育中的运用

思想政治教育的对象是活生生的人,研究人就必须以人的需要作为首要前提来研究。思想政治教育必须坚持科学的马克思关于人的需要理论,清楚地认识马克思关于人的需要理论与思想政治教育之间的关系,即人的需要是思想政治教育的原动力,思想政治教育是满足人需要的重要手段。在进行思想政治教育时,要坚持以人为本、因需利导、为人的自由而全面发展创造条件。     

人的自我生成——应然的教育价值取向

教育是一种特殊的价值活动,教育价值的创造与实现始终是教育的宏旨要义。按教育成果服务的对象不同决定教育价值是社会取向还是个人取向,按实现价值手段的不同又决定了教育价值是科学主义取向还是人文主义取向,不过无论选取哪一方都过于片面,都只注重了教育的工具性,即教育的功利化发展。显然这样的教育是缺少理想的教育,而＂缺少理想的教育可能是高效的,但必然是平庸的。＂所以本文在批判现有几种教育价值取向的基础上,提出了应然的教育价值取向——人的自我生成。     

基于单向度理论的人与教育异化之反思

＂单向度的人＂是对人的一种解构,马尔库塞的单向度理论触动了人们对现代人与教育的异化及发展问题的反思。教育的本质是培养健全的人,是以人的全面、和谐发展为要旨,＂单向度的人＂背离了教育的根本宗旨,是对教育核心价值的扭曲。在当今和谐社会建设中,厘清其危害性,重新审视教育的价值诉求,积极推动教育服务和培养模式变革,对教育发展的重新自觉具有重要的现实意义。     

论教育与人的幸福

幸福是理智对人性的追问,是人的不断发现;幸福是欲望的满足和激情的释放,是快乐的体验;幸福是＂由一个支配性目的决定的这样一种诱惑＂……这些形形色色的幸福观究其本质反映了人对生命的承诺与追求。但对那些伟大的思想家来说,承诺是轻而易举的,问题是如何实现承诺。他们给出的最有效的途径是：教育。那么,教育如何促进人的幸福？柏拉图的两个著名隐喻＂洞穴囚徒＂和＂舵手＂以及卢梭的＂自然人＂的理想对此有重要启示,原来人类所有的不幸皆因＂洞穴＂所致,这些＂洞穴＂作为欲望的化身或来自于败坏的个人、或源于不健全的社会,教育促进人的幸福要通过解除习俗、传统和偏见等等这些＂洞穴＂对人的文化绑架来实现。     

努力实践润物无声的生活德育

人们常说：＂生活就是一本书,生活就是教育,社会就是一所大学校。＂一个人的成长离不开父母及家庭教育、学校教育和社会的影响。归根结底,一个人的价值、人生追求要通过生活、人与人的交往、社会活动、工作来体现。一个人的行为、思想都体现着一个人的道德品质。     

社会主义核心价值体系的价值观教育机理探究

人的价值异于物的价值,是由人自身对＂人之为人＂的本质力量的占有和实现来决定的。正确的价值观就是个体形成的有益于其＂人的价值＂实现的观念上的偏好,反之就是需要引领的偏差价值观。＂民族精神＂、＂时代精神＂和＂社会主义荣辱观＂,是用以引导个体之于共同体生活中关涉他人层面的价值观偏差,而＂马克思主义指导思想＂和＂中国特色社会主义的共同理想＂,是用以引导个体有关人的精神寄托偏好的价值观偏差。     

拥抱那迟升的朝阳——2007～2010年度后进生受导跟踪调查报告

学校教育教学工作中倡导德育为首,提倡＂人人都是德育工作者＂。事实上,在具体工作中许多教师只把它当作一句口号,大多数人认为德育工作主要是由班主任、德育处、校团委负责,并没有真正落到每个教师的身上。而南浔区＂学生成长导师制＂的实施提出了＂教师人人是导师、学生个个受关爱＂,真正落实了＂人人都是德育工作者＂的教育理念,并让每一位教师从心理健康教育着手,潜移默化地对学生进行施教。     

利用多媒体在初中数学教学中渗透情感教育

情感是人对客观事物是否符合自己需要的态度的体验。心理学研究表明：情感教育是影响教学质量的一个重要因素,积极丰富的情感能促进认识过程、意志过程,使个性品质得到全面发展。结合教学实践,就如何充分利用多媒体使数学教学与情感教育有机结合、自然渗透展开讨论,以促进＂人人学有价值的数学、人人都能获得必需的数学,使不同的人在数学上真正得到不同的发展＂目标的实现。     

人的现代化:意义和特征——兼论素质教育的现实目标

人的现代化是社会现代化的先决条件和根本目的,而作为人的现代化的指向即人的现代性具有鲜明的特征。由于人的现代化在中国现代化进程中的特殊意义,所以,作为我国教育改革方向的素质教育,必须以人的现代化为现实目标,把人的现代性特征贯彻落实到教育的内容和途径上。     

人的本质和需要因素对我国现阶段反腐败的影响

腐败是人之所为,人的本质是人性存在和发展的基础。我们要从人的本质出发,切实抓好对领导干部的思想政治教育,能动地塑造人的本质,造就一代会主义新人。同时,人的一切活动都是为了满足自身的需要,合理的需要对人类社会的进步具有积极的影响,而对需要的实现和满足的狂热追求则容易导致腐败。需要应该得到重视,同时更应该得到提升和引导。