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社会形态理论是马克思关于人类社会横向结构与纵向演进的学说,它是唯物史观的核心思想之一,深刻地揭示了人类社会从低级形态向高级形态发展的一般趋势和规律.这个理论是马克思考察了整个世界历史,包括人类史前史,经过多层面的研究后而确立起来的.社会形态理论经历了由初步形成到发展成熟的过程,梳理和明晰社会形态理论发展的脉络,对正确把握和遵守人类社会发展的规律大有裨益. 相似文献
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陈卫东 《日照职业技术学院学报》2008,3(3)
随着人类社会由农业社会、工业社会向信息社会转变,人类的发展观亦由传统的发展观向可持续发展这一新的发展观转变。发展绿色物流是在可持续发展观的指导下,物流业发展过程中的必然选择。其目标就是实现物流系统效率、经济效益和生态环境效益的协调和平衡.使得社会经济、物流产业、生态环境都得到可持续的发展。 相似文献
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《四川教育学院学报》2004,20(2):5-7
世界是永恒运动着的物质,自然界,社会和人都处在不断运动变化过程中。人类社会之所以能由简单到复杂、由低级到高级以类似几何级数的高速度向前发展,就在于人类社会主体——具有高度智慧和实践能力的人,能够在实践中不断发现,不断创新。这种不停顿的自我活动,自我否定,自我发展,循环往复,生生不息,创造了人类自身.创造了人类世界。创新是人类区别于动物的根本特征,是人类所独具的本质和发展的规律。 相似文献
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喻长友 《黑龙江教育学院学报》2009,28(4)
马克思世界历史理论,不仅揭示了人类历史发展的必然趋势、规律和全球化本质,而且它的世界历史范畴、核心主旨及东方社会的多元化发展道路等都蕴涵着丰富的人学思想,彰显了其人学领域的变革——由唯心主义人本学转向唯物主义的人本学。 相似文献
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世博会正在向我们展示着世界各国的社会经济和思想文化,它真正实现了人类跨国界、跨民族、跨文化的交流与共享。抓住世博的契机,本刊自6月起推出了教育国际化系列报道。教育国际化是教育发展适应世界发展的结果,它不但有助于对世界各国文化的认识和理解, 相似文献
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党的十七大向全党发出了建设生态文明的伟大号召,这是我们党在开创中国特色社会主义新的征程中提出的新的命题。文明是人类改造世界的物质成果和精神成果的总和,是人类社会进步的标志。人类发展的历史就是人类社会文明的发展史,它始终是伴随人类对自然界的认识不断深化的过程。人类文明发展由原始状态经农业文明发展到工业文明。以人类中心主义为价值取向的工业文明,造成了人与自然的严重对立,所产生的生态危机已经构成人类社会发展面临的严重威胁,从而唤起了人们的生态觉醒。而生态文明已成为人类社会发展的必然选择。建设生态文明必须在全社会树立五种全新的观念。生态文明建设是一个长期的历史过程,我国现阶段的目标就是建设资源节约型和环境友好型社会,这就需要转变经济发展方式,加强制度和生态道德建设,依靠科技进步和创新,从环境整治入手,构造良好的生态环境,实现人类社会向生态文明转变。 相似文献
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在人类社会昂首迈入新世纪的今天,新经济浪潮已经扑面而来,每个人都真切地感受到它那随之带来的激烈竞争。诸如"网络经济"、"学习型组织"等新经济名词频频见诸报端,令人目不暇接:什么"数字化社会"、"虚拟化生存"云云,时时刻刻给人类的生存状态带来新的挑战。所有这些五彩缤纷的社会经济新现象,说穿了,其实质都是从不同的角度反映了传统层面上的物本经济正在向人本化经济发展的大趋势。在当今以"人本经济"为主体的社会环境中,"以人为本者胜"已经成为个人,企业乃至国家生存竞争和超越发展的制胜法则。 --就个人而言,比尔·盖茨何以成为世界首富和知识经济的时代英雄?就是因为他拥有由世界顶尖智慧的头 相似文献
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王娅 《时事(时事报告中学生版)》2000,(1)
第六届世界大城市首脑(市长) 会议将于9月底在北京举行。会议将 围绕“21世纪城市发展与协作”等议题展开讨论。城市化是当今世界的发展潮流。它是生产力发展和工业化水平提高的产物,是人类社会进步的标志。随着世界经济的迅猛发 展,全球城市化的进程也在不断加快。世界上的主要城市地带都是全球经济最发达的地区。城市无疑在人类的社会及经济生活中占据着主导地位。具体讲、“城市化”指的是农村地域向城市转化,农村人口向城市人口转化。即城市的产生和扩大的过程。城市化的一个重要标志就是城市人口比率的增加。1920年,全世… 相似文献
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大众文化批判 总被引:2,自引:0,他引:2
牛俊伟 《山西大学师范学院学报》2005,4(4):20-21
作为人类实践方式和实践产物的文化,是一个自身处于不断变化和发展过程的有机体,任何一次重大的社会变革,都必然引起特定文化体系的变化和革新。人类由农业社会向工业社会的根本跃迁也带来了人类文化体系的重大改观,而大众文化就是随着工业文明的发生和发展而兴盛起来的文化样式,它顺应了大工业社会民众的精神需求,具有历史的合理性,但大众文化自身的非批判性、非创造性、非选择性又决定了它具有很大的现实局限性。因此,批判地建构健康的大众文化非常必要。 相似文献
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钟朝仁 《思想理论教育(上半月综合版)》1994,(3)
1、人类社会之所以由原始社会向奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会发展,其根本原因,归根到底,是生产力水平由低级向高级发展。生产力水平的提高,实际上就是生产的经济效率的提高。没有生产的经济效率的提高,就没有社会由低级向高级的发展,就没有人类的进步和解放。社会由低级到高级的发展过程,也是人们之间的公平程度 相似文献
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阅读是人类社会生活的一项重要活动,是人类汲取知识的主要手段和认识世界的重要途径。随着社会的发展、科学技术的进步、信息化时代的到来,探究性阅读显得尤为重要。它对学生学习兴趣的培养、激发、深化和强化都有很大作用。 相似文献
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赵伯勤 《四川教育学院学报》2004,20(Z2):5-7
世界是永恒运动着的物质 ,自然界 ,社会和人都处在不断运动变化过程中。人类社会之所以能由简单到复杂、由低级到高级以类似几何级数的高速度向前发展 ,就在于人类社会主体———具有高度智慧和实践能力的人 ,能够在实践中不断发现 ,不断创新。这种不停顿的自我活动 ,自我否定 相似文献
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中国选择的和平发展道路是中国社会发展的国际战略,它是一种完全不同于人类社会发展史上的任何一种发展模式。它的提出结合了对当今中国和世界的新形势、新问题的最新认识,同时它也是建立在对人类社会发展经验和教训的深刻总结基础之上。中国的和平发展道路既符合中国的国家利益,同时也有利于世界的和平与发展,它必将对包括中国在内的世界各国的和平与发展事业产生积极而重大的影响。 相似文献
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三、人类历史发展的动力历史科学把人类历史看成是一个由低级到高级的无穷发展过程,认为人类历史中的一切,都在运动、变化、产生和消灭。那么,是什么推动着人类历史变化发展的呢?历史科学关于这个问题的基本观点是:生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾,社会基本矛盾是人类历史发展的根本动力,在阶级社会里,社会基本矛盾表现为阶级矛盾,阶级斗争是人类历史发展的直接动力。在人类社会中,除了基本矛盾和阶级矛盾,还有其他各种社会矛盾。这些矛盾和社会基本矛盾,阶级矛盾构成一个强大的合力系统,人类历史就是在这个强大的合力系统的推动下不断变化发展的。人类历史的发展首先是从生产力的提高开始的。人类为了满足自己日益增长的物质需要,必然要不断地发展生产力,向生产的广度和深度进军,生产力发展水平达到一定程度,就要同它一直在其中活动的现存生产关系发生尖锐的矛盾,这时就要改变旧的生产 相似文献
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人类进入21世纪以后,世界将面临更加迅速的发展和深刻的变革,由工业社会向信息社会,由工业经济向知识经济的转变都是科学技术进步促进历史发展的必然趋势。新世纪中,我国的社会主义市场经济将发育得更加健全,社会主义制度也将更加完善。这些变革和进步,都有赖于高等教育的发展,取决于劳动者的素质与人才培养质量的提高,新世纪的发展也将赋予高等教育与科学研究、生产劳动相结合新的内涵,我们要在贯彻实施中不断地探索、认识,使高等教育与科学研究、生产劳动相结合的发展更加丰富、更加符合时代要求。 一、高等教育与科学研究、… 相似文献