只读看得懂的书,等于没读过书

<正>1借用法国思想家布朗基的话:"所谓阅读,就是让人得到自由,让作品得到自由。"为什么?我们每个人读书的时候几乎都有这样的经历,你会发现,有些书是读不懂的,很难接近、很难进入。     

书是自己的房间

<正>我读书实在是少,但是我读过的书,实在地告诉我:你知道的非常少,你还有非常多不知道的。所有书教给我的就是一件事情——不要自以为是。弗吉尼亚·伍尔夫在《一个人的房间》中写道:"若以书而论,每本书都会变成你自己的房间,给你一个庇护,让你安静下来。"确实,一本好书会让我安静下来,会让我有内心生活。我每天出去都是应酬、谋     

书中有什么

<正>中国自古流传:"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉……"把读书作为获取功利的手段台湾星云大师一反世俗,把阅读引向全新的境界。所谓"开卷有益",只要我们善择好书,多读书,必然对自己的人生有很大的助益,因为:第一,书中有知识。现在是个知识爆炸的时代,网络上的资讯包罗万象,而且传播迅速。处在这个时代,唯有终身学习,吸取新知,才能适应不断改变的世界。而获得新知、     

吃书与用书

<正>有些人叫作蛀书虫。他们把书儿当作糖吃,甚至于当作大烟吃,吃糖是没有人反对,但是整天地吃糖,不要变成一个糖菩萨吗?何况是连日带夜地抽大烟,怪不得中国的文人,几乎个个黄皮骨瘦,好像鸦片烟鬼一样。我们不能否认,中国是吃书的人多,用书的人少。现在要换一换方针才行。书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说"读书",不如说"用书"。书里有真知识和假知识。读它一辈子不能分辨它的真假;可是用它一下,书的本来面目就显了出来,真的便用得出去,假的便用不出去。农人要用书,工人要用书,商人要用书,兵士要用书,医生要用书,画家要用书,教师要用书,唱歌的要     

书中自有颜如玉——蔡依林的文学世界

人前的"童话小公主"Jolin私底下可有点不务正业哦!也不能说完全的不务正业,学以致用也许更贴切一些。毕业于仁辅大学英文系的蔡依林,除了音乐外,还有着丰富多彩的文学世界,在了解了她的"书中天地"后,你会发现,这个平时在舞台上蹦蹦跳跳的小女生,还真不简单呢!     

致纸质书的悼词

<正>亲爱的纸质书:你好!都说在不远的将来,你会被电子书代替,从而在这个世界上消失。那么,在你还没有消失之前,在人们还没有开始疑问"纸质书是什么玩意儿"之前,我要先悼念一下你,亲爱的你。你的形状。一册是一册,你结结实实地存在在这个世界上。第一页翻过去,是第二页。第二页翻回     

书以养心

<正>三室一厅,我专门辟出一室,用于藏书。近万册的图书,森列于书架之上,左顾右盼,盈盈满屋,皇皇然,大是壮观。有朋友进我家,每每要问:"这么多书,你都读完了吗?"我无言以对,尴尬一笑,只好用那句名人的话,安慰自己:"这是世界上最愚蠢的提问。"更有热心的朋友,进一步问道:"你读这么多书,有什么用处?"他知道我,生     

书中自有乐趣来

书是人类智慧的源泉,书是人类进步的阶梯。在书的世界里我了解了很多,懂得了很多,学会了很多。下雨天,在窗前看着雨落感叹着青春年华。在郭敬明的书里,我读到了＂青春是道明媚的忧伤＂,似乎真的体会到了那似水明媚的青春留过的地方,留下了若有若无的忧伤。每逢佳节,当我在为不能与好友相聚在一起而遗憾、难过时,＂人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。＂使我释然了。当遭遇失败,灰心丧气时,我想到了阿甘的＂人生就像巧克力,谁也拿不准下一颗是什么滋味＂。于是我懂得：人的前程都是捉摸不定的,是成是败都要靠自己去努力、去拼搏、去掌握。读书可以开阔视野,增长见识,丰富情感,陶冶性情;读书还可以净化人的心灵,磨练人的意志,我们的生命会在读书中不断地自我完善、自我发展。     

好书伴我成长——书中自有千重天

莎士比亚对书作了很好的评价,"书是营养品 --书是全人类的营养品."我们每个人都是读着书长大的.我在心灵里越来越强烈地呼喊:好书伴我成长,书中有一个五彩斑斓、奇异美妙的世界,书中自有千重天!     

书中自有黄金屋

2009年《八小时以外》以一个全新的姿态亮相了——从本期开始,本刊将着力打造一本都市女性文化类刊物,为此我们在文章的风格、栏目的设定上都做了相应的调整。首先从专题来说,我们力求从新的角度来选题。比如,我们聚焦了当今世界政坛12位风云女政客,从工作到生活挖掘了她们不为人知的一面。从中你     

未来的书

<正>2053年,我,一位学识渊博、德高望重的科学家,发明了一种名为"happier"的新书籍。为什么叫"happier"(意为"更快乐、更幸福"),当然是因为读书是一件快乐而又幸福的事!这种"happier"书的外包装没有什么特别之处,与普通的书一样,不过你不要失望,它有很多令你爱不释手的功能呢。不相信,那请你跟我一起走近它们、了解它们     

人间自有知音在

许纪霖先生的新著<大时代中的知识人>是一本比较好读的书.说它好读,并不是因为这本书揭示了什么特别精深的哲学道理,而是因为这本书汇集的是这样一组有特色的文章:作者二十多年来从心态史角度研究知识人的内心世界的文字.     

孙过庭《书谱序》关于书法文献的论述——兼谈《书谱》之后书法文献大概

沈尹默在<历代名家学书经验谈辑要释义>中指出:"唐代论书法的人,实在不少,其中极有名为众所知如孙过庭<书谱>,这自然是研究书法的人所必须阅读的文字,但它有一点毛病,就是词藻过甚,往往把关于写字最紧要的意义掩盖住了.     

《后汉书》《三国志》比较研究综述

<后汉书><三国志>同作为"前四史"之一,到底孰优孰劣,人们一直争论不休.文章围绕这个争论,主要勾勒了从明朝至当代<后汉书><三国志>比较研究的历史.明朝是<后汉书><三国志>优劣之争的开始.<后汉书><三国志>比较研究的成果,主要集中在清朝、20世纪20-40年代,而当下对二书的比较研究则不免有些后劲不足.     

读《訄书详注》

作为革命家、思想家、学问家的章太炎先生,他的论著的突出特点是内容上的博大精深和表述上的古奥.这种特点在<訄书>中表现得尤为显著、集中,可谓淋漓尽致.一般读者接触<訄书>时往往望而生畏、望而却步.首先会被书名吓倒,笔者也不例外.这古奥的"訄"字究竟是什么意思呢?虽然章氏三言两语的<叙>是理解书名涵义的最好注解,但要读懂它却谈何容易!现在徐复先生的<訄书详注>出版了,为"深入深出"的章著提供了深入浅出的详尽注解(顺便说一句,目前不乏"浅入深出"的论著,热衷于急功近利而故作深奥,读起来最为痛苦).     

高中地理“学案”的目标分层及运用策略

一、"学案"的理念及相关问题 "学案"是促使学生自主学习的教学辅导材料."学案"的编制基于这样的理念:让学生学会学习.美国心理学家富尔在<学会生存>一书中指出:未来的文盲不再是不识字的人,而是不会学习的人.学会了学习,也就学会了生存.     

在异书而毕综瞻往滞而咸释——郭璞史学成就探微

东晋著名学者郭璞,博学多识,洽闻强记,在文学领域有很高造诣,在史学领域亦不逊色.他曾为<山海经>、<尔雅>等重要典籍作注,不仅疏通了文意,而且保存了珍贵文献.唐代史家用"在异书而毕综,瞻往滞而咸释"高度评价他的学术成就.但在郭璞看来,"异书"之异,主要在于人们的认识问题;"异书"不异,因为所载史料于史有征.郭璞以他的史学实践,诠释了"异书"不异的理念,反映了他朴素的唯物主义世界观.但他以玄学理论解释"怪异"现象,具有一定局限性.     

倡导见义"智"为

读到新制定的<北京市中小学生守则>删去了曾经倡导多年的要求孩子"敢于斗争"、"见义勇为"这则消息时,刚好在<知音>杂志上看了一幅漫画. 这幅漫画的画面是:高高的悬崖上,一个长着翅膀的人张开了翅膀.悬崖的旁边,最底下放着木梯,木梯上依次放着台灯、花瓶、电视机、小方凳、竖着的雨伞、大方凳和书,书的上面站着个老头儿,刚好面对着悬崖上那个长翅膀的人.漫画的下面是这样一句话:"我这样做是为了告诉你,你这样太危险!"     

让书变好看的20个方法

<正>喜欢逛书店的人应该都有这样的经验:即使没有想买的书,但走进书店,眼睛总会被长相俊美的书吸引,甚至会因此产生拥有它的欲望,虽然它们的归宿很有可能是看了几页就被堆在了角落里。包装的神奇之处就在于,即使你并不是很需要这件东西本身,但貌美或特别的包装会让你产生"似乎我是需要它的"幻觉。图书封面也是文字的包装,好的文字同样需要好的包     

“书帕”考辨

书帕本是明代官样礼品,明代万历以后,改用白金,逐渐成为一种贿赂的手段.白维国先生的<金瓶梅词典>的[书帕]条释义有不当之处.<金瓶梅词话>的"书帕"多关合万历以后的事实,不能视其为成书年代"嘉靖说"的一内证.