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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 9 毫秒
1.
上个世纪60年代末,接受美学在联邦德国兴起,读者作为接受主体的地位得到了极大的提高和重视。然而,有一位特殊的“读者”接受美学的理论家们没有给予足够的关注,他就是作者。作者对作品的理解和体验我们称之为作者的“自我阐释”,它不仅可以帮助我们加深对作品的理解,而且能够促进文学意义的生成与发展,同时为文学互动提供了必要的条件。  相似文献   

2.
文学经典问题的论争起源于美国上世纪70年代,至今仍是一个分歧很大的学术话题.在当下中国的学术界,对于文学经典是如何建构的没有达成一致的意见,甚至在文学经典的一些基本的概念上亦莫衷一是.文学经典的探讨有多种不同的视角,分别可以从不同的历史环节加以论证,从文学经典研究的梳理出发,试图以一种话语实践的视角,以阐释为核心而贯穿文学经典流通的各个环节,进而沟通审美本质论和权力建构论的沟壑,并进一步重申文学经典研究的意义.  相似文献   

3.
生态批评的阐释功能主要包括对文学文本内容的阐释和叙事形式的阐释两个方面。关于生态批评内容的阐释,批评家虽然要以生态意识重新观照中外文学经典,但更要关注的是立足中国现实写作的"生态文学";关于生态批评叙事阐释,应该认识到小说叙事形式本身也有其独特的意义,是"有意味的形式",应坚决反对生态文学创作和生态批评的运用的"语言工具论"色彩,要更注重对小说叙事形式的打磨,以促进中国生态文学的健康发展。  相似文献   

4.
私小说是20世纪初形成于日本的独特的文学样式。它体现出了日本人的审美情趣和价值取向。描写“自我”是私小说创作的重要内容。在文学史上,有其进步性的一面,也有其严重的弊端。  相似文献   

5.
课堂上各种类型的人际交往与互动决定着学生学校生活的质量,但实然的课堂上,师生互动、生生互动的表现并不令人满意.笔者通过自我研究,回顾并反思从教16年的经历,结合若干教学片段发现,实现良好的课堂互动需要教师做好三方面工作:首先,教师要改变自己的观念;其次,给予学生解释"他为什么这样想"的机会;最后,尽可能激发更多学生,以...  相似文献   

6.
随着后工业时代的来临,科技改变了人类的生活,也改变了人类交往的方式。人际交往从传统的现实世界的互动延伸到网络虚拟世界的互动,人类也在时代变化中不断地反思自我、了解自我,在互动的脉络中寻找真实的自我。在心理咨询领域,个案如何在这种互动的变化中发现自我、完善自我,这也成为我们思考的一个问题。探讨社会互动脉络中的自我,可从现实世界的互动与虚拟世界的互动两个层面展开。  相似文献   

7.
纵观中外,对翻译的定义与标准的界定和论述往往以“等值”为先。但这一理论却遭到我国许多学的反对,认为“等值”是不可能的,不切合实际和不可企及的。笔认为对“等值”问题的认识不应只停留在传统的观念上,在翻译事业蒸蒸日上的历史时期,应重新认识“等值”学说,并赋予合乎时代要求的新阐释。章就这一问题以及学翻译的等值问题作粗浅的探讨。  相似文献   

8.
苏格拉底的哲学命题“认识你自己”将哲学从天上拉回到了人间,确立起了西方哲学的哲学传统。在新的时期,我们重新面对速一哲学原则,体会这一原则的理论价值和实战意义,发现斌原则对我们进行哲学研究是非常重要的。  相似文献   

9.
教师与学生作为教与学的两个主体,其主体性与创造性的发挥应体现在如何充分应用自我监控策略,不断创设、挖掘、整合、利用参与教学过程的诸多元素,使其成为师生双方对教学信息的传递、选择、记忆、处理和创造的互动教学之中介.在教师的帮助与引导下,让学生在应用自我监控策略的过程中,使学习活动取得事半功倍、举一反三效果的同时,体验到应用自我监控策略而带来的成功与失败的情感,并不断内化为自觉行为,成为具有自我监控能力和自我发展能力的职业人才.  相似文献   

10.
绝大多数学体学家对本的阐释模式是:选择或说寻找语言特征来证实自己对本意义的假设。这种模式可简写为模式1:学意义(寻找)语言特征。也有少数体学家的阐释模式恰恰相反:先描写语言特征,然后才进行本阐释。这种模式可简写为模式2;语言特征(寻找)学意义。大家一般推崇前一种模式而驳斥后一种,信为模式2远不如模式1客观。本则认为,语言和意义是共生的,独特的语言特征表达了独特的学意义,因此,模式2有自身的存在价值,不可轻易否定。  相似文献   

11.
勇于自我革命与把握历史主动是习近平总书记多次提及的重要命题,在根本遵循上同理、血脉根源上同源、基本遵循上同向,在理论逻辑、文化逻辑、实践逻辑上高度契合。呈现双向塑造的互动状态:一方面,勇于自我革命为把握历史主动提供重要保障;另一方面,把握历史主动为党的自我革命提供必备条件。两者契合互动有利于谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章。  相似文献   

12.
反对阐释、过度阐释和强制阐释均背离了传统阐释学语言与意义和谐对应的阐释模式,语言无法恰当地表达和揭示意义.其出现的根本原因和内在模式具有一致性,即阐释的意义出现了危机.具体来说,反对阐释否定意义;过度阐释无限衍义;而强制阐释则预设意义.这些意义危机的不同姿态在深层结构上也折射了不同的理论范式,即反对阐释是文本中心论,阐释沦为形式的暴力;过度阐释是读者中心论,阐释变成“意味”的暴力;而强制阐释则是理论中心论,阐释最终走向理论的暴力.  相似文献   

13.
人(个体)与自身不仅仅是一种认识关系,而且还具有价值与伦理关系.作为调节与处理自我与自我的道德规范必须体现和遵循自我控制的原则、自我发展的原则、自我完善的原则以及人道主义的原则.在这些原则之下的自我伦理调节的主要规范有:自我理解与自我宽容,自我尊重与自我诚信,自我发展与自我激励,自我欣赏与自我快乐.  相似文献   

14.
针对文学接受的特殊规律,进一步阐释了文学接受中阐释的多元性与有界的问题。  相似文献   

15.
文学语用学为一门边缘学科,正受到文学和语用学界的重视.本文探讨了文学语用学的语用意义阐释,在动态的文学语用学翻译语境下的语言层面、文化层面、语用层面等层面的语用意义阐释、认知推理、语境顺应;以传译原语的语用意义.  相似文献   

16.
在今天这样一个消费文化的时代,这样一个视觉文化的时代,对张炜创作的研究不仅是一种文学研究,文学归根结底是一种审美的艺术,离开这一根基,文学就可以为其它的文化制品所取代。因此,张炜创作对人的终极价值的关怀恰恰是当代文学富有启示性的写作姿态,专著对于更加清晰地认识与领略张炜创作的文学审美无疑具有不同寻常的意义。  相似文献   

17.
目前,中职学生普遍存在学习投入程度较低的现象,这严重阻碍着我国职业教育高质量发展的进程。中职学生克服原有惯习并主动投入学习的改变,成为提高中职教育质量的核心手段。运用扎根理论进行研究,发现这一改变的关键是学生能否调整行为并持续投入。而行为的调整,是师生互动、生生互动、自我互动和生境互动共同作用下,学生不断修改解读意义的结果。行动和意义的持续调整、修改源于动态的作用机制,即实践—理性—自我的螺旋上升和个体群体的实践互构机制,中职学生个体和群体在有效多维互动实践中逐渐提升理性和自我,提升的理性和自我又会促进更深层次的互动实践,从而实现从不学、被动学,转变成主动学,实现持续学习的可能。  相似文献   

18.
刘少奇十分重视党的理论建设,他关于民主集中制的阐释即是其建党理论重要的组成部分。他将民主集中制视为一个矛盾的统一体,充分论述其辩证内涵;认为民主集中制是党组织能高度统一的基本因素,肯定其地位的高度;强调其基本原则必须无条件执行,同时他认为在实践中党员应灵活处理民主集中制的问题。刘少奇在其阐释中吸收并发展了毛泽东的对立统一观点,并将毛泽东关于党的纪律的原则纳入到民主集中制的范畴。与毛泽东重积极意义阐发,并注重从外部激发的观点不同,刘少奇重概念的阐释,注重党员将民主集中制内化为自身理念,发挥党员的主观能动性,并将民主集中制与党的群众路线结合起来,丰富了毛泽东思想的内容。  相似文献   

19.
当代美国华裔文学所呈现的新气象使得美国华裔文学的解读与阐释变得异常困难,也更具争论性.争论焦点围绕语境、话语权、批评立场以及时空维度与向度展开.在围绕阐释的种种维度之争中,各种批评理论及视角往往因对自身价值的应然判断而丧失价值中立,使文本解读维度处于钟摆的两极.“以策略来提升阐释维度”的命题旨在突破现有的研究范式,融合多种理论视界,整合和优化美国华裔文学批评话语体系.层次性解读策略(文本层次、语境层次和审美层次)与反思性解读策略(对话式、比较式和循环式)因其具备宏观性、整体性、动态性、开放性和反思性等元研究思维特征,可对批评主体的认知活动进行监控、指导和调整,最大程度地提升美国华裔文学阐释的维度、效度和信度.  相似文献   

20.
罗蒂的文本阐释观源于其新实用主义或后现代的哲学立场,表现为反形而上学思想和"意义即使用"的反本质主义思想。剖析罗蒂创造性的文本阐释观及其深刻的哲学背景,可以勾勒出阐释学发展的新动向之一,即在新实用主义的影响下,传统的、主流话语的阐释权威正在逐步消解,多元的、宽容的、实用的阐释方法正日益成为阐释学的主流范式。  相似文献   

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