网络打野直播的伦理失范与治理对策

打野直播的发展现状 打野直播,与传统的网络秀场直播不同,是指网络主播通过挖洞、放猎夹、下猎套等方式捕捉甚至虐待野生动物的户外直播行为.一场打野直播通常会吸引几十万用户订阅,上万人同时观看.与以往的秀场类网络直播相比,它具有双向实时互动、泛娱乐化、准入门槛低等特点,因其强大的视觉冲击力和猎奇性,伴随暴力、血腥的内容场面而精准定位目标受众群的特质,一跃成为新兴的网络直播类型.     

网络出版的失范与伦理约束

网络出版是出版业发展的新动向。在网络出版的发展过程中 ,产生了一些不和谐的“音符”。网络出版伦理因其具有网络出版的法律、政策及技术调控手段所不具备的独特属性 ,能够在规范网络出版活动方面大显身手     

网络影像传播伦理的失范与重构

网络影像传播是指利用数字设备拍摄、制作并通过网络平台向公众发布、扩散影像的行为.当前,网络影像传播存在严重的伦理失范现象,特别是淫秽色情影像已然成为“网络毒瘤”. 网络影像传播伦理失范及其表现 伦理道德属于社会上层建筑范畴,是一种特殊的非制度化的社会意识、价值诉求和社会规范,对社会成员具有广泛而持续的约束力.①传播伦理,是在大众传播专业化之后所形成的一种职业伦理,涵盖“自由”“正确与公平”“知之权利”以及“大众艺术”等内容.基于影像经信道到达信宿的传播流程,网络影像传播伦理是指影像生产、传播和利用过程中的伦理要求、伦理准则以及对应主体的行为规范.     

网络直播平台失范行为的产生与应对

近年来,网络直播行业的规模呈现井喷式扩张,引发了社会的广泛关注.据第41次《中国互联网络发展状况统计报告》数据显示,2017年,网络娱乐类应用用户规模均保持了高速增长,其中网络直播用户规模达到了4.22亿,年增长率最高,达22.6%.大型直播平台每日高峰时间大约有3000多个直播"房间"同时在线,用户数可达200多万人次.业界普遍认为,网络直播平台是互联网发展的下一个风口,然而,随着网络直播平台不断爆出主播行为失范等新闻,2017年4月14日,文化部对斗鱼、虎牙直播、YY等主流直播网站的涉黄涉暴行为进行了处罚.这一系列行动使得人们在讨论网络直播平台"热"发展的同时,也应该冷静地思考网络直播平台发展过程中针对失范行为的引导与规制建设问题.     

“网络暴民”与网络虚拟伦理的失范

传播学家麦克卢汉曾经断言：“任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境。”网络作为一种新的技术是给人类带来全新的现代文明,还是众多的问题和麻烦,很大程度上取决于人类对网络社会的预见、认识和行为。有害信息、虚假新闻的传播问题,“网络暴民”群体的谩骂侵扰、恶意攻击的问题,     

网络传播伦理失范如何应对

进入21世纪以来,互联网已逐渐成为人们社会生活中不可替代的一部分.根据中国互联网络信息中心(CNNIC)测算,截至2011年12月,中国网民规模约为5.13亿人.①网络社会作为相对独立的社会模式,具有不同于传统社会的道德体系,但基于网络特殊传播方式的道德规范至今仍未建立.本文试图以互联网的典型形态——网络社区为主要对象,对网络传播的特点、伦理问题及解决对策进行概括性分析和探讨.     

赛场冲突引发的网络伦理失范与思考

在"人人都是通讯社、个个都有麦克风"的时代,个人作为社会的细胞被互联网全面激活.随着网民话语权的逐渐开放,因体育赛场冲突事件所引发的编造、传播和助长虚假信息的网络伦理失范情况频发.规范网络伦理已成为营造健康网络空间和修复和谐网络生态的重要内容.基于当前网络伦理的相关研究现状,通过分析2017年辽宁女排赛后球员"冲突"事件,思考总结了其中所体现出的网络伦理失范之处,以期提出一些有助于今后规范网络伦理的途径.     

网络社会的伦理失范与儒家文化调控的思考

讨论了网络社会伦理失范的表现及根源，以及中国传统文化的基本精神，试图从中国传统文化的道德理想主义、天下和谐的科学理念、以人为本的人文传统和海纳百川、有容乃大的开放精神四个方面来构建网络社会伦理规范的框架。     

网络直播失范现象及政府监管建议

随着信息技术的迭代与普及,互联网正在全方位地渗透到人们的生活中,并对传统世界进行着颠覆性的改造.这一过程催生了许多依托于互联网载体而生长的群体及文化."网络直播"就是汇集多元众生相的互联网生态中极具特色的一种新型传播方式.然而,由于网络直播平台属于一种新型社交媒介,因此,相应的监管尚不规范,加之资本的追逐,金钱与名望对网络主播的刺激,导致很多网络直播平台主播为了成为网络红人(简称"网红"),不断制造各种媒体轰动事件,引起了很大的争议.基于此背景,笔者在对网络直播发展现状进行观察、分析的基础上,对网络直播中的传播者、信息、受众等在网络直播中存在的失范现象进行了剖析,分析了当前网络监管的现状,并从提升技术监管、明确管理主体责任、加大法律监管的频度和力度等三个方面对网络直播的监管提出了建议.     

从社会学视角分析网络直播失范行为

伴随着信息技术和互联网的快速发展,在我国社会结构加速转型的背景下,网络直播近年来井喷式发展,不仅成为一种新兴职业,也相伴出现了新的社会群体——网络主播与直播观众.互联网是一把“双刃剑”,在为人际交往提供便利性的同时,也衍生出诸多前所未有的新问题.网络直播热潮下,直播内容低俗、网络主播违法现象频频出现.从社会学视角对网络直播行为进行深入分析,尤显重要.     

网络背景下图书馆信息伦理的失范与重构

分析了网络环境下图书馆信息伦理的内涵和特点,讨论了“失范”的表现和影响因素,尝试从多个视角给出图书馆信息服务的伦理重构途径.     

网络公共关系传播实践的伦理失范分析

媒体是企业公共关系传播实现与公共沟通交流的重要桥梁和主要力量。但是,在我国企业公共关系传播中,企业和媒体经常传出违背传播规律和职业道德的不和谐音符,偏离了满足公众需求、传播事实、坚守社会责任、推动社会发展的本质要求,双方都存在着定位的偏失、角色的偏见和理解的偏差等问题。企业与媒体之间需要在商业合作、沟通交流、危机处理和网络环境适应等方面进行调整和适应。     

场域理论视域下直播伦理失范的多元治理

直播场域中应有的伦理规则被推翻与重组,符号的虚荣、经济资本的活跃,这些都对用户的社交行为、自我呈现、价值观形成和公共参与度多个方面产生影响,导致直播伦理的本有规范被打破,体现为场域的畸形化、遮蔽化、粗糙化呈现。直播视域下伦理失范现象的原因是由于市场的诱导、政治的缺位、文化的稀释。对直播场域主体的多元治理分为三个方面：经济场域需要植入符合理性价值的变现手段,政治场域需要依托法律治理与一体化治理相互呼应,文化场域需要建构直播的文化逻辑和文化伦理。     

网络直播主持人伦理问题研究

网络直播主持人是伴随着网络直播行业的发展而出现的,可以说是播音主持人队伍的新成员.网络直播主持人队伍发展迅速,但其存在以美色、污言秽语吸引注意力的诸多不良现象,且其讨论话题的社会价值较小.改变这些问题,需要加强网络直播主持人的职业素养,规范其职业行为,并不断提高其主持话题的社会价值.本文重点分析网络直播主持人作为主持人的一种,其职业存在的伦理问题,并探索如何改善网络直播主持人伦理失范的现状.     

网络媒体的伦理失范与治理

据CNNIC第38次《中国互联网络发展状况统计报告》,截至2016年6月,我国网民数量已达到7.10亿。①网络媒体作为新的传播方式更广泛地融入人们的日常生活中,与此同时,网络媒体传播中的伦理问题也逐渐显现出来。     

微博的伦理失范与对策

微博作为一种新媒介,它满足了民众的信息需求,提供了自由表达的平台,加强了社会联系。然而,微博发展中暴露诸多的伦理失范问题也不容忽视。微博实名制的实施,是以“他律”手段促进“自律”,只有每个微博用户严格自律,才能使微博走向繁荣健康发展的康庄大道。     

失范的伦理与传播的修正

眼下,市场类报纸似乎正陷入一个怪圈:一方面,大家都竭力争当主流媒体,另一方面,做抢眼的新闻又成为大家抢占市场的普遍手段。在这场市场争夺战中,抢眼逐渐演化为“刺目”并开始“让人倒吸一口凉气”。最近一家报纸的头条就赫然说:利好:伊拉克内乱。千万不要以为多灾多难的伊拉克又发生了什么恐怖事件,原来这是一篇说伊拉克足球队内部几个队员失和的体育新闻,因为这个队是国足在亚洲杯预选赛同组的对手,因此就有了这个幸灾乐祸的“利好”说。我不知道体育迷读了会做何感想,但我个人的感受是羞耻,为这样的视角和叙述羞耻。这仅仅是在一个报道…     

网络传播视域下反转新闻伦理失范研究

当下网络已成为最主要的大众传播途径,在网络传播过程中,新闻反转造成了伦理失范现象产生,主要表现为利益与道德、隐私与权利、盲从与理性等伦理冲突问题.对这些反转新闻的伦理失范现象进行分析,得出主要由于技术层面、媒体层面以及个人层面的原因诱发这些伦理失范现象.针对这些伦理失范现象,可通过源头预防、过程把握以及后果应对等三个阶...