构建图书馆三级支撑体系提升西部农村留守儿童媒介素养

我国西部农村地区留守儿童问题严重,面对信息洪流的冲击,提升西部农村地区留守儿童媒介素养显得尤为必要与迫切.西部地区县(市)级公共图书馆、农村校园图书馆与农村社区图书馆构成的三级支撑体系成为推进留守儿童媒介素养教育的重要平台,其中,西部地区县、市级公共图书馆应主动地走进留守儿童的视野与活动范围,农村校园图书馆应培养留守儿童的媒介审视与批判意识,农村社区图书馆应培养留守儿童的媒介参与能力和信息反哺能力,以提升西部农村留守儿童媒介素养.     

农村留守儿童的媒介素养教育:参与式行动的视角

大量青壮年农民工进城务工的背后,是被迫留在农村的留守儿童.由于缺乏亲情关爱,相当多的留守儿童迷恋媒介交流,特别是电视和网络媒体.问卷调查与深度访谈表明,电视和网络在留守儿童生活中并未起到提供信息、增长见识的工具性作用,而仅仅扮演了提供精神慰藉的角色.在当今媒介化社会,媒介素养已经成为公民的基本素质之一,对留守儿童进行媒介素养教育成为一项迫切而现实的课题.本文结合郑州大学12名志愿者针对河南省30名留守儿童开展的“媒介素养教育:我们在行动”,探讨了参与式行动方法在留守儿童媒介素养教育中的运用策略,并对如何实现留守儿童真正的、最大程度的参与,以及如何实现媒介素养教育的“赋权”目标进行反思,以期为在全国范围内开展留守儿童媒介素养教育提供启示与借鉴.     

传媒与农村留守儿童的社会化

本文从农村留守儿童与大众传媒的接触情况这一角度出发,分析了当今传媒环境下农村留守儿童社会化面临的困境,指出大众传媒在农村留守儿童社会化的过程中扮演着举足轻重的角色,对留守儿童的媒介接触和媒介使用行为进行引导,提升其媒介素养,并加强传媒行业的自律,使大众媒介不再是留守儿童获取精神慰藉的工具,而是他们获取知识、健康成长的有力帮手。     

农村留守儿童媒介素养教育的参与式视角

在信息化时代,如何提升农村留守儿童的媒介素养,提高他们用批判的眼光去选择、接收、评估媒介信息的能力,成为一项现实而紧迫的议题。本文基于教育学研究中的"参与式"方法,探讨了参与式视角下农村留守儿童的媒介素养教育的内容、参与式行动的主体、参与式行动的组织等问题。     

媒介暴力对农村留守儿童的影响

本研究以陕西省汉中市南郑县的四个村落及周边学校为基本调查区域,从2009年7月到2012年2月,通过参与式观察、深度访谈、小组访谈等,对农村留守儿童进行了以个案研究为主导的纵向研究,就媒介中的正义暴力对农村留守儿童,尤其是留守男童的影响进行了探索性分析,并就此提出构建农村留守儿童媒介素养教育体系的设想。     

少数民族地区媒介素养的文化思考

从文化的角度考量少数民族地区媒介素养,不难看出,其该地区民族文化的传承息息相关.如对民俗文化的传承,对信仰文化的重构,对生态文化教养的培育等成功与否,很大程度上取决于该地区的媒介素养.     

农村留守儿童课外阅读环境研究——以重庆市为例

指出留守儿童是一个引人关注的特殊群体,留守儿童的阅读状况极大地影响着国民的整体阅读水平和国民素养。以重庆市为例,运用问卷调查、访谈以及观察等方法,调查留守儿童课外阅读的物理环境和精神环境,了解留守儿童课外阅读环境的现状;提出改善留守儿童课外阅读环境的建议,以期能为推进全国城乡公共信息资源服务公平化实践提供参考借鉴。     

留守儿童生活环境、生存状态与媒介环境调查

农村留守儿童问题近几年得到广泛研究和重视,但是广西农村留守儿童的社会化和媒介接触的研究还有待进一步加强。本论文着眼于对广西农村留守儿童的生活环境、心理状态和媒介环境及影响的实证调查,并提出相应的建议及对策。     

诠释幸福:留守儿童的电视观看——以广东揭阳桂东乡留守儿童为例

本文以广东揭阳桂东乡的12名留守儿童为例,力图通过对他们观看家庭类电视剧经验的深入质化考察,来理解电视与留守儿童的关系。基本的发现是,留守儿童的电视观看并非是一种非理性的集体无意识,而是一种能动的文化行为,体现了他们对愉悦的积极追求,对理想家庭的知识建构,以及对自我现实的关照,是其生存境遇的折射和体现。本文提出了关于对留守儿童进行媒介素养教育和社会工作干预的建议。     

留守儿童媒体使用情况调查

留守儿童问题是当代中国社会所独有的一个社会弱势群体,父母监护的缺失使得留守儿童在媒体接触时缺乏监督和指导,从而不能正确对待和有效使用媒体.缺乏与父母沟通的他们只能把大量的时间交给电视,但适合农村留守儿童收看的电视节目数量极少,留守儿童所接触的媒介内容与其所生存的环境反差较大.针对这种情况,社会各方面诸如政府、学校、家庭、传媒都应该做出自己的努力,共同营造一个适合留守儿童健康成长的环境.     

民族地区青少年新媒体媒介素养现状与对策分析

新媒体环境下,媒介形态多种多样,青少年是使用新媒体的主要群体之一。当前,媒介素养的发展速度远不及媒体的更新速度,尤其是在经济相对落后的民族地区。本文以贵州省松桃苗族自治县为例,通过问卷调查现民族地区青少年群体的媒介素养水平较低,在很大程度上影响了其学习与生活。这需要民族地区青少年本身与学校及相关机构对提高青少年新媒体素养及时做出共同努力。     

民族地区农村留守妇女健康传播策略研究

本文主要采用参与式定性访谈法,以恩施土家族苗族自治州两个自然村落作为研究对象,进行深入的实地考察。通过对当前少数民族地区农村留守妇女生存状况、媒介接近与使用情况的描述,探析我们国家针对少数民族地区农村留守妇女健康传播机制上的不足,探讨针对少数民族地区农村留守妇女健康传播的方法,寻找具有指导意义的适宜的传播策略。     

农村留守儿童媒介素养实证研究——以安徽省石台县为例

农村留守儿童的媒介素养现状及存在问题 本次调研所选的样本为安徽省池州市石台县农村义务教育阶段的中小学生.样本总数为191人,其中,男生有86人,占45％,女生有105人,占55％.年龄分布在7至14岁之间,为小学二年级至初中三年级的在校学生.     

新疆南疆高校大学生媒介素养教育的目的与内容

新疆南疆高校校园环境有其特殊性,对各民族大学生进行的媒介素养教育与民族团结、校园和谐稳定密切相关,媒介素养教育的服务性决定了新疆南疆高校各民族大学生媒介素养教育的目的与内容既要包含一般性知识,也要包含含有地域特色的知识,这主要体现在对其他民族文化符号意义的正确解读、对中西亚部分国家大众传媒的正确认知、对不良信息的免疫能力培养等方面。     

留守与非留守儿童电视观看与认知的比较实证研究——以广东省揭阳市锡场镇华清村为例

本文以广东揭阳锡场镇华清村为例,围绕电视接触行为、电视节目偏好、电视功能认知、电视内容认知等四个变量对留守和非留守两类儿童的电视观看和认知状况进行了比较实证研究。研究发现:两类儿童虽然拥有相似的电视观看环境,在对电视媒介功能的认知方面也较为相似,但由于所生活家庭环境和结构的不同,留守儿童对电视媒介的依赖性强于非留守儿童,并且更倾向于从电视节目中寻找情感渲泄的渠道。而且,在电视认知方面,留守儿童对新闻节目的批判性更低,但却比较不容易被电视广告所劝服。     

基于农村书屋、乡镇图书馆、学校的留守儿童补偿教育模式研究

农村留守儿童是我国当前较为特殊的弱势群体,补偿教育可以通过构建良好的学习教育环境,对农村留守儿童品德、行为和智力发展形成正面影响.通过调整农村书屋资源构成、设立补偿教育监管人员,联合乡镇图书馆和家庭,构建多角度、不间断引导留守儿童向上的补偿教育环境,规范留守儿童思想、行为,以达到提升其智力发展水平和学习效果的目的.参考文献17.     

认识儿童电影:儿童媒介的角度

儿童电影的儿童媒介属性,为我们认识儿童电影提供了一个新的角度.传播学界明确了儿童电影的儿童媒介身份,却很少对其作理论阐述与实证研究.本文在儿童媒介视阈中,提出"媒介童年"概念,对儿童电影与儿童文学、儿童电视的媒介特性进行比较,并探讨如何利用儿童电影开展儿童媒介素养教育,以期从一个新的角度丰富对儿童电影的认识.     

少数民族农民媒介素养现状调查

本文在对我国少数民族农民的媒介素养现状进行初步的调查的基础上,通过对所得数据的统计分析,发现由于少数民族农民媒介素养的相对低下,民族地区与发达地区的"信息鸿沟"与"经济鸿沟"呈现扩大的趋势。应该以提高少数民族农民的媒介素养为突破口来提高少数民族农民的整体素质,促进经济发展。     

大学生媒介素养调查与分析——以广西民族师范学院、玉林师范学院、河池学院为例

在信息化、传媒化时代,高校大学生的媒介素养教育日益凸显其重要性,本课题组分别在广西民族师范学院、玉林师范学院、河池学院三所高校开展调查研究,分析了中国西部地区地级市高校大学生的媒介素养现状,希望调查结果为地方高校的媒介素养教育提供智力支持、实践依据与政策参考。     

图书馆应加强对农村留守儿童的教育与服务

农村留守儿童是农村社会转型时期和农村大规模劳动力到城市就业后出现的一个特殊的社会群体.由于父母长期在外务工,给留守儿童的生活、教育、身心健康等等方面造成了一系列的影响.本文就图书馆在留守儿童教育中可以发挥的作用与服务方式进行了探讨.