从“诗仙”到“醉吟先生”的“逍遥世界”——李白与白居易饮酒诗比较

自古以来,诗人与酒就有着不解之缘。唐代的两位大诗人李白与白居易同样爱酒嗜酒恋酒,酒是他们生活与生命不可分割的一部分。然而,酒之于李白与酒之于白居易既有很多相同的地方,也有许多不同的地方,相同的是他们对人生友情的珍惜,还有就是失意之后的＂以酒疗伤＂;而不同的背后,隐藏着的则是他们各自不同的个性,处事态度和人生价值观。     

“痴”与“狂”——试论贾宝玉与狂人

贾宝玉“痴”,狂人“狂”,然而他们都有“疯”的性情。他们孤立而清醒。孤立,是因为他们坚持个性;清醒,是因为作家主体的清醒。他们的清醒处在不同的层面上,其反抗也处在不同的层面上。但没有前代的觉醒,就没有后代的抗争,在对封建礼教的反叛上,贾宝玉与狂人是一脉相承的,他们都是从封建母体中诞生的,由封建统治的异己力量培养出来的逆臣贰子,从这个角度看,贾宝玉可算是狂人的遥遥先驱。     

“非正式”聚焦

所谓“非正式”,是这样一个群体。他们通常被称为临时工、招聘人员,准确地说是没有签订劳动合同或签了合同又没缴纳“三金”(失业、养老和住房公积金)的一群人。他们有点委屈,因为遭遇同工不同酬、同罪不同罚;他们有点儿自卑,尤其在与那些“正式”比较之后;他们有点矛盾,有的仅仅是为了谋生,有的还在眷恋一摊事业……我们关注他们,关注他们的现在,更关注他们的未来。     

“分层教学”探法

学生作为学习的主体,他们是学习的主人,作为每一个个体,他们来自不同的家庭,所受的启蒙教育不同,所以他们有着不同的习惯、不同的性格。作为老师应该采用因材施教、分层教学的策略引导学生主动、持久的学习。     

碰撞:当“独一代”遇上“独二代”

他们是两个不同的群体, "独一代"大部分出生于上世纪80年代,"独二代"出生于上世纪90年代,他们是新中国的第一代和第二代独生子女.     

碰撞：当“独一代”遇上“独二代”

他们是两个不同的群体,“独一代”大部分出生于上世纪80年代,“独二代”出生于上世纪90年代,他们是新中国的第一代和第二代独生子女。     

“张冠”别“李戴”

下面有两组单词,一组是服装的名称,一组是身体的不同部位,你能把他们搭配正确吗?千万别发生"张冠李戴"的笑话啊!     

中国近现代思想史上的“刺猬”与“狐狸”

在中国近现代思想史之演进与变迁中,大致存在两种不同类型之思想家,他们之间的区别与英国思想史专家以赛亚.柏林"刺猬"与"狐狸"之著名划分十分相似,他们的是非高下也绝非用简单的激进与保守、进步与落后之类的标签就能界定,而应当运用年鉴学派之"长时段"理论来重新界定他们在历史上的地位,并且,正是这两种不同类型思想家之交相共同作用以及其与社会之互动,才真正影响了中国近现代思想史的趋势与走向。     

我有“佩剑”天下无敌

植物是一个庞大的家族,与动物不同,植物没有锋利的爪子和牙齿,当遇到敌害袭击时,他们又该怎么样抵御呢?     

让数学“学困生”成为“学优生”

<正>新课程的核心理念是,一切为了学生,为了每一位学生.我们教师要真正做到面向全体学生,就必须特别重视对"学困生"的转化工作,重视对学困生学习方法的指导.笔者认为,让数学"学困生"转化为"学优生",应做好以下几个方面的工作:一、因材施教,转化学困生要有针对性对学困生的学习方法指导,教师应本着因材施教的原则,针对不同的情况,采取不同的措施,使他们都能得到适合于自己情况的帮助.一般来说,学生成为学困生的原因是多方面的,一是他们智力发展水平低,观察抽象、分析能力较弱;二是他们非智力因素方面表现为求知欲低,学习信心不足,对数学学习态度不端正,没有兴趣.因此,教师必须针对他们的实际情况,有针对性地介绍适合他们     

中西方“朋友”观的比较研究

＂朋友＂是中西方共有的＂泛人类＂经验与文化,但在中西方特定的文化背景下,对其概念与内涵的理解却具有很大差别。中西方＂朋友＂观的文化差异主要表现在三个方面：一是关系亲疏;二是时间长短;三是相处之道。差异产生的文化根源在于以下几方面：首先,中西方不同的文化特点与社会组织方式决定了他们不同的＂朋友＂观和交往习惯。其次,中西方不同的生活方式和习惯是形成不同＂朋友＂观的外部原因。再次,中西方不同的历史经历与民族性格是形成不同＂朋友＂行为的基本原因。最后,中西方不同的思维方式是决定他们对＂朋友＂观念的不同理解的根本原因。     

“因材施教”与“因教而学”刍议

“因材施教”是我国古代的一条重要教学原则，是经过中外教育实践证明了的教育理论。“因教而学”则是近年来提出的学习理论，但其理论原理也是不容置疑的。他们的根本目的都是在于充分发挥人的潜能，提高人的整体素质，使不同资源、不同秉赋，不同性格的人都得到发展。他们是互相联系，互相补充，互为因果的；不同的是，研究的角度不同，着眼点不同而已。     

“80后”与“90后”大学生道德比较研究

＂80后＂大学生与＂90后＂大学生一样,都是身在改革开放之后,我国经济迅速发展,社会稳定繁荣的大好时期,因此,他们在诸多方面都存在着共性,如个性张扬,思想开放,价值选择多样化等等。所不同的是,由于＂90后＂受到现代化的影响更大,他们在思想观念、价值取向、人生态度上都表现出与＂80后＂大学生所不同的特点。对＂80后＂大学生与＂90后＂大学生在道德方面进行比较,对我们日后的研究有借鉴作用。     

“老班”的“心机”

"老班"这词儿,是时下学生们私下里对班主任的称呼。初中阶段的学生有着不同以往的特点,他们渴望成长,却带有叛逆心理。"老班"是他们每天接触最多的教师,其一言一行都会影响着他们的生活和学习。所以"老班"要有点"心机",才能让学生团结于他的周围,认真听取其教诲。本文通过四点"心机"阐述"老班"人格魅力的塑造,以期对同仁教育教学工作带来一定的帮助。     

重塑“质量观” 跨越“临界点”

人的发展是多元的,评价更应该是多元的。因为每个学生都是鲜活的个体,他们拥有不同年龄段的群体个性,但也拥有独特的个性。不同的年龄阶段、不同的性格、不同家庭背景的学生有不同的发展需要。评价就应该满足每个学生的发展需要,真正基于学生给予其多元激励性的评价、差异性评价,让每个学生做最好的自己。     

也谈对“双差生”的转化

对学习上的转化,笔者采取的是“低起点,分层次”的原则。不同的学生,不同的基础,就有不同的具体要求。让学生学出劲头,感到有奔头。要做到这一点,比在遵守纪律上的转化尤为艰难,学生往往是一日曝十日寒,绝非老师三言两语的说教所能奏效的。要持之以恒、坚持不懈地督促,更要让他们体会到乐趣,哪怕是一点点,老师尽可能地像朋友一样,与他们共享取得学习进步的乐趣,然后再站在老师的角度,引导他们向更高的目标奋进。     

“自信”与“骄傲”

有些从事思想政治工作的同志,由于不善于区分自信与骄傲,往往将他人的优缺点弄颠倒,造成自己工作的被动。实际上,自信与骄傲是两个不同的概念,他们之间的界限不能混淆。自信,是指相信自己的见解,是有胆有识的表现。把相信自己看作“骄傲”,这就错了。一个人如果连自己都不敢相信,又怎     

从“小平你好”到“中国加油”

2008年是我国改革开放30周年.也是恢复高考制度后第一届大学生入校30周年.回顾30年来高等教育的发展历程,总结不同阶段大学生成长的特点以及他们群体特征的变化,对进一步明确和深化高校德育的方向、目标与任务,具有重要意义.     

浅谈班主任“八字经”

学生成长需要教师耐心教育,教育的方式因人而异.教育的艺术与精彩因教师的不同而取得不同的效果.在班级管理过程中,班主任应该尊重、爱护学生,做他们的益友;理解、激励学生,成为他们的良师.     

“吹”“拉”“谈”“畅”——让阅读像呼吸一样自然

<正>课外阅读,是新课程开放式语文教育理念的体现,更是语文学习的一种拓展,对培养学生的语文能力,提升学生的语文素养起着至关重要的作用。课外阅读与课内阅读最大的不同就在于课外阅读更多的是学生一种自主的行为,整个阅读过程中极少有教师的参与。而且课外阅读没有一个统一的标准,学生个体的阅读兴趣与阅读能力也不尽相同,特别是小学生,他们对于课外阅读大多数处于一个懵懂的期待期。倘若此时的教师能够巧妙地引领,把他们带入无比绚烂的阅读世界之