要先有梦

某校有位女博士是位“冷博士”,她“冷”得目中无人“,傲”得唯我独尊。开始时,我感觉她说话确实很冷傲,似乎目空一切,但后来我改变了看法。我问她是怎么成功的,她回答说“:很简单,先有一个梦,然后再去努力实现自己的梦想。你要敢于做梦,还要敢于义无反顾地把它变为现实。我首先做了一个‘大学梦’,我相信它一定会实现,我去努力,果然实现了。接着又实现了‘研究生梦’和‘博士梦’,这样一步步走过来,其间的苦与乐只有自己最清楚。上帝说‘:你要什么就去拿什么,只要付出相应的代价。’得到的同时你会失去很多,但最重要的是你要清楚自己最需要…     

“改”稿子与“画”海报的价值意蕴——微观视角下的学校文化行动案例

<正>有校长问我：“你履职新学校后做的‘显著’工作是什么？”我无以回答。是啊,我到这所学校工作确实没有给学校做过什么“项目”式事情,这样看似乎是“没有什么大做为”;但令我欣慰的是,同事对我的正式和非正式的反馈是“你有给学校带来‘无痕’的改变”。梳理这种“‘无痕’的改变”,或许可以从“改”稿子与“画”海报说起。     

天才不是“天生之才”

在许多同学眼里,天才几乎就是“天生之才”的代名词,DNA似乎已经把自己的未来决定了,事实果真如此吗? “看人家,整个一个‘天才’,怪不得学习那么好!”说到不很优秀的自己,很多同学都黯然神伤。可近年来,心理专家通过一系列的研究,否定了“天才是天生的”这一结论。     

妈妈都是好编剧--睡前故事，考验创意的时候到了

在当妈妈之前，写过小说也编过剧本，开过专栏做过广告人，每每都和文字、语言、创作有关，但从没有一个角色，像“妈妈”那样让我如此投入、忘我。而好的艺术，往往出自忘我的境界。佛家说佛性是人人平等的，艺术家说艺术天分也是天生有之，我说，好妈妈就是母性＋灵感=故事大师。     

只有学得好 才算教得好——参加烟台会议有感

怎样评价一堂课?这是大家非常关心的一个题目,一课听下来,往往是“仁者见仁,智者见智”,众说不一。84年暑假,教育部课程教材研究所在烟台市召开的“全国高中化学新教材分析会”上,一些学者、教授令人信服地阐述了自己的见解。所长武永兴教授说:“教学的一个很重要的原则是让‘教’服从于‘学’,重点要放在学生‘学’上。过去我总认为听一堂好的课是一种享受,欣赏教师如何说话,做手势,让学生听了高兴。认为这是一种艺术。但是,忽略了学生要靠自己‘学’。尽管你讲得很好,非常生动有趣,但总不如你引导学生自己去‘学’好。”他又说:“因为我过去的这种看法是错误的,所以我先否定自己的旧观点。大家也首先要从思想上转过来。只有这样才能创造出许多新的教学方法去适应不同的课程,不同的内容。     

生命的最高价值之我见——从残疾人的价值说起

著名哲学家李德顺先生在他的著作《生命的价值》里,对人的价值从自我价值和社会价值两个方面作了精辟的论述：“如果一个人,或一个人群共同体,他所提供的价值是满足他自己需要,那么这种价值就是他的‘为我’价值。‘为我’是指自己既是价值客体,又是价值主体的情况。这种类型的价值,叫做‘人的自我价值”’。“如果一个人,或一个人群共同体,他所提供的价值是满足自己以外的他人和社会的需要,     

鲁迅—尊师爱生的表率

“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”     

与花儿攀比

我站在一株花面前,这花孤零零地生长在一座被遗弃的花园里。这花园坐落在沙漠中的一个庭院里。花儿感到孤寂,或者我是这样想象的。在这个地方没有任何别的东西,只有她。我以为她一定渴望着一个绿色的伙伴,来慰藉她那无边空旷中的孤独。我对她说:“早上好!你是此处最美丽的花朵!”她说:“‘最美丽’是什么意思?”我明白了,她太谦虚了,谦虚到这种程度——不知道自己是美丽的。造物主的法则——花儿们都顺从这法则——使我感到惊奇。我又问她:“你在泥土的黑暗和沉重中开辟道路时,想着什么?你感到很痛苦吗?”花儿说:“什么叫‘痛苦’?”我明白…     

这种说法欠妥

本刊1995年第3期《关于<所见>的琐见》文中认为“把‘鸣’译为”‘鸣叫’比译为‘唱歌’好。我觉得这种说法不够妥当。古今辞书都把‘鸣’解释为‘(昆虫或鸟)叫’,没有‘唱歌’这个义硕。”古文或古诗翻译成现代汉语,了解词义的最可靠方法是查工具书,但有时仍不能解决问题,需要依靠一些辅助方法。     

坦露人格 抒写情趣——论梁实秋散文

在所有的文学样式中,散文这种体制是最富有个性的艺术。它最重要的要件,就是作者将自己个人的人格色彩,浓厚地表现出来。正如有人所说:“散文是‘我’的文学,写‘我’的自得之见,抒‘我’的自然之情,用‘我’的自由之笔,显‘我’的自在之趣。”所以散文就是自我,是赤裸裸一丝不挂的本来面目的自我。我们仔细读一篇大家的散文就可洞见他的人格。作为散文大家的梁实秋,深得其玄机。他不但多说道:“一个人的文章就是他的个性”、“没有个性的文章不是好文章”、“有个性就可爱”、“文章背后要有一个人,不可是个傀儡”,并在其散文中顽强地表现着他的个性,坦露着他的人格,读梁实秋的散文,你会发现他人格的动静深刻地描绘在散文里,他人格的声音锐利地歌奏在散文里,他人格的色彩浓厚地渲染在散文里,一个温柔敦厚、旷达潇洒、洁身自爱的梁实秋跃然纸上。     

遭遇尴尬

学习《少年闰土》一课时,在学生汇报课文主要讲了有关闰土的哪几件事时,随即板书,当“拣贝壳”的“拣”字出现在黑板上时,下面同时出现了几个声音:“老师,‘拣’字写错了!”当时我脸一红,意识到自己犯了一个不小的错误。但我并没有因这几个学生给我带来尴尬而生气,也没有将错字简单地一改了之,而是问那几个同学:“能不能告诉老师这个字为什么用错了?”其中一个学生一脸得意的神情,站了起来,显得有些激动,说:“我们原先学过,‘拣’字有‘挑选’的意思,而‘捡’表示把东西捡起来,课文中说在海边‘捡贝壳’,所以应用‘捡’字。”我点头微笑,肯…     

与花儿攀谈

我站在一株花面前,这花孤零零地生长在一座被遗弃的花园里。这花园坐落在沙漠中的一个庭院中。这个地方没有任何别的东西,只有她。我以为她一定渴望有一个绿色的伙伴来陪伴她。我对她说:“早上好!你是此处最美丽的花朵!”她说:“‘最美丽’是什么意思?”我明白了,她太谦虚了,谦虚到这种程度—不知道自己是美丽的。我又问道:“你在黑暗而沉重的泥土中开辟道路时,想到什么?你感到很痛苦吗?”花儿说:“什么叫‘痛苦’?”我明白了,痛苦只存在于人类的生活中。我又问道:“你现在想些什么?”她说:“我在想给空气送去芬芳的时刻。”我问道:“你为何…     

“似乎”“确凿”并不矛盾

2000年第四期《中学语文教学》发表张金全老师《关于两道习题》一文,认为鲁迅先生《从百草园到三味书屋》“连最末一次相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草；但那时是我的乐园。”一句中,“似乎”与“确凿”“同时修饰限制一个词”是“语法错误”；教学用书对此句的解释“是矛盾的”；断定此句“只能‘确凿’不能‘似乎’”──笔者不赞同此说,以为“似乎”“确凿”连用并不矛盾。兹述理由如下。 为表达人的思想情感的矛盾性、复杂性和丰富性,写作时把矛盾对立着的两个概念或互相排斥的两个形象组合在一起,这种手法被称为“矛盾…     

抛开虚荣

记得小时候我总盼望自己快些长大,我也常常问妈妈:“妈妈,我长大了吗?”可妈妈却和蔼地笑着,轻抚着我的头说:“你还小,还没有长大。”“那我什么时候能长大呢?”“不知道,但总有一天你会长大的。”那是一个炎热的夏天,刚刚步入初中的我坐在座位上温习功课,忽听前面的两位同学正在争论着什么“我喝的‘美年达’才是今年最流行的。”“得了吧,‘可乐’比‘美年达’强多了,牌子老,新产品也多。”“‘可乐’早过时了,你还整天喝它。”忽然一位“观战”的同学问我:“你带的是什么饮料啊?也拿出来让我们见识见识。”“我……”我把手伸进课桌抽屉,…     

也谈“后喻时代我们如何做教师”

与一个同行谈到对问题学生的教育,他说:现在都已经是‘后喻时代’了,学生可以按着自己的想法设计未来,教师不宜多插手,‘价值强加’是不会讨人喜欢的。这似乎是当下很时髦的说法,但我对此不能苟同。我以为,这种说法恰是教师为推卸育人责任而寻找的一个堂皇借口。     

“真”的文学:在生活与心灵自由的交接处建起——从冰心近作说开去

老作家巴金在为卓如同志撰写的《冰心传》所作的序言中对冰心的作品作了这样的评价:“……她那些真诚的语言,她那些充满感情的文字,都是为了我们这个多灾多难的国家,都是为了我们大家熟悉的忠诚老实的人民。她要求‘真话’,她追求‘真话’,将近一个世纪过去了,她还用自己做榜样鼓励大家讲‘真话’,写‘真话’。”确实,“讲‘真话’,写‘真话’”,创作“真”的文学,是冰心创作的信条和她毕生的艺术追求,诚如她自己所表白的那样:“心里有什么,笔下写什么,此时此地只有‘我’”。     

“橘子洲头”究竟该怎样读

在教学毛泽东的《沁园春&;#183;长沙》时，我正充满感情满怀自信地范读“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头……”时，突然一个学生打断了我的诵读：“老师，‘橘子洲头’的停顿似乎应该在‘洲’字上，而不应在‘子’上，因为‘橘子洲’是一地名，不应拆开来读。”我当时怔住了。这个问题很突然，一直以来，我都是这样读的，并认为在“子”上停顿理所当然。经这么一问，我倒认为学生是对的。是啊，专有名词怎么能分开来读呢?我肯定了学生的质疑，并纠正了自己的读法，尽管读起来感觉很别扭。     

“磨”出来的班主任

我不是一个素质突出、能力超群的人,既没有过人的口才,也没有出色的文笔,在学生面前也不是那种煽动力和感召力特别强的老师。在工作之初,我甚至认为自己天生不是当班主任的料。回想自己二十多年的班主任经历,似乎始终伴随着一个“磨”字。可以说,我是一个慢慢“磨”出来的班主任。     

孔子教子学诗礼

孔丘(公元前551年～前479年)是我国春秋末年的大教育家。相传他有三千子弟。他的学生陈亢疑心孔子对自己的儿子有特殊的教育内容,有一天问孔子的儿子伯鱼:“你听到过夫子有什么特殊的教导吗?”伯鱼说:“没有。有一次,父亲一个人在那里,我走过前庭,父亲问我,‘学《诗》没有?’我说,‘没有。’父亲说:‘不学《诗》,无以言。’我后来就开始学《诗》。又有一次,我走过前庭时,又遇到父亲一个人在那里。父亲问我:‘有没有学《礼》?’我说:‘没有。’父亲说:‘不学《礼》,无以立。’我回来以后就开始学《礼》。我听到过的就是这两点内容。”陈亢说:我问一个问题,得到了     

美丽的“歧视”

高考落榜,对于一个正值青春花季的年轻人。无疑是一个打击。8年前,我的同学大伟就正处于这种境地。而我则考上了京城的一所大学。当我进入大学三年级时,有一日大伟忽然在校园寻到了我,原来,他也是北京某名牌大学的一员了。“祝贺你——”我说。“是该祝贺。你知道吗?两年前我一直认为自己完了,没什么出息了,可父母对我抱有很大希望,我被迫去复读——你知道‘被迫’是