"动生电动势"教学探讨

现行教材在"动生电动势"的处理上有不足之处,应该从以下方面进行改进和补充:1.分析动生电动势的产生机制时,应考虑自由电荷相对于导体的运动.2.在导出动生电动势的计算公式时,可增加对电动势定义的分析.3.补充"由特殊到一般"的推导过程.4.补充动生电动势在任意情形下仍有洛伦兹力不作功的情形.5.关于"动生电动势中的能量转化"也应进行补充.     

浅析《论语》中的"易色"和"乐"

本文主要分析和讨论了<论语>中的"易色"和"乐"的意义.我们认为"易色"中的"易"应理解为"改变,更换",而不是"轻视、简慢"的意思;"色"应理解为"气色",而不是"女色、容貌"的意思.同时我们也分析了<论语>中"乐"字的读音与意义,并提出了自己的一些粗浅想法.     

辅导员工作应把握的"宽"与"严"

根据现阶段高职院校大专学生的身心特点,辅导员工作应注重把握"宽"与"严"的适度.结合自身从事辅导员工作的心得体会,就辅导员工作应把握的"宽严结合"原则以及"宽"和"严"的相互关系做初步的探讨.     

论思想政治课教学中的"放"与"收"

<基础教育课程改革纲要(试行)>对课堂教学提出了崭新要求.课堂教学应重视培养学生积极主动的学习态度,调动学生学习兴趣,让学生主动参与,乐于学习.课堂教学应是开放性的、互动性的、合作式的.为此,教师在课堂教学中必须大胆地"放",鼓励学生质疑、讨论,让课堂"活"起来;同时又要及时、有效地"收","放"是为"收"服务的,只有"收"才体现着课程标准对课堂教学的目标要求.思想政治课教学中如何处理好"放"与"收"的关系,是教师教学艺术水平的体现,直接关系到课堂教学效果.     

务"本"求"实"教语文

一、务"本" 1.以"教材"为本. (1)钻研教材,科学定位教学目标.要在注重学生心理特征和经验发展的基础上,定位三维目标.要考虑学生应经历怎样的学习过程.养成怎样的学习习惯,形成怎样的价值取向.我们不能简单地把教学内容和教学目标一一对应起来,而应深入研究,科学地把握三维目标的渗透关系,实现教学目标的整体融合.如知识性强的课文,"知识与技能"则是显性的主要目标,而"情感、态度和价值观"则是渗透在教学过程及与学生的交流与沟通中的;而感悟情感性强的课文,"情感、态度和价值观"就成为显性的教学目标了.     

用"三个代表"重要思想统帅"两课"教学

"三个代表"重要思想,是我们实现新世纪历史任务的指导思想,肩负思想政治教育工作重任的"两课"教师,应意识到责任重大,在高校"三个代表"重要思想的实践中和"三进"工作中发挥主体性的作用.     

浅谈高校学生管理由"感性"向"理性"的转变

提出了学生管理应立足于对影响学生均衡发展的各种情况的充分了解,必须规范化,应注重开发学生综合才能,加强由"感性"向"理性"的方法转变.     

基于"学习领域"理论的课程方案设计与应用——以高职"报关与国际货运专业"为例

报关与国际货运专业"学习领域"课程方案的设计.一与应用首先应着眼于"行动领域"的开发和典型工作任务的确定,然后在此基础上描述"学习领域"课程方案并使之细化.形成后的"学习领域"课程方案应具体化于若干"学习情境"中.     

教育:"应然生活"向"可能生活"的转向

在日常教育生活中,教育者往往以"告知"的方武要求学生追求一种应然的生活状态,这不利于其美好生活的实现."可能生活"是每个人都想要实现,并有可能实现的一种生活状态,它应成为教育的新诉求.要实现"应然生活"向"可能生活"的转向,教育应具备三个立场,树立三种意识:生活立场和主体意识、价值立场和发展意识、过程立场和生成意识.     

语文课堂提问的"五要"、"五忌"

课堂提问,虽然只是课堂教学中一个看似微小的话题.但是它却能产生巨大的作用.在小学语文课堂中,教师的提问应做到"五要"、"五忌". 一、课堂提问"五要"     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

给学生"渔"而不是"鱼"

这是在一所普通初中学校上的研讨课。该校一位教师上《社戏》第一课后 ,我承接她上第二课时———月下归航。这节课我安排了两个教学重点 :1、比喻的修辞手法 ;2、“偷”豆为何难忘。第一个教学重点 ,安排三个步骤实现教学 :步骤一 :让学生朗读这一部分 ,划出比喻句。学生很快找出比喻句“那航船 ,像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。本喻体、比喻词等名词术语学生似乎都懂 ,也就是说 ,若考试采用选择题形式 ,请他们选出是 (或非 )比喻句的一项 ,大部分同学能得分 ,若让他们造个生动形象的比喻句 ,恐怕十有八九就要失分了。为了让学生能…     

关于"周期"和"族"的讨论

认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族".     

“去行政化”与“纪宝成难题”求解

中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

论“知识—权力”的“凝视”

福柯探索"凝视"与哲思的关联,体认"知识-权力",洞察"知识"和"权力"的内在生成,并在哲学、文学、历史学、经济学、法学、生物学等多元学科的"凝视"之中关注微观问题的性质与机制。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

空符号与空集合的微妙关系初探

在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。     

从"贝克计划"到"布雷迪计划"--美国对80年代拉美债务危机的政策演变

20世纪80年代,拉美爆发了有史以来最大的一场债务危机。这场危机持续时问特别长,涉及范围特别广,债务数额特别大,对世界金融体系造成了巨大的冲击。作为西方金融中心和支柱的美国对这场危机给予了充分的关注,分别提出了解决债务危机的“贝克计划”和“布雷迪计划”。