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“九一八”事变后，国难日蹙，中国之大，已然容纳不下一张平静的书桌了!尤其上海、南京、武汉相继沦陷后，全国政界学界弥漫着悲观甚至绝望的情绪。在民族危亡之际，面对国内“一盘散沙毫无团结力”的民族精神“涣散”的局面，民国学者开始反思历史教育。 相似文献
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安悦 《四川教育学院学报》2010,26(5):55-56
作为纪录片风格的爱国主义电影,《南京!南京!》展现的是南京大屠杀的真实历史事件。其纪录片般真实的美学风格承载着真实的巨大力量,却又带给观众几乎痛苦的观影体验。文章从接受主义美学的视角,对于电影《南京!南京!》的美学风格、叙事视角等方面展开分析。 相似文献
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甲:在我们民族的历史上,有一座永远的丰碑;乙:它写满了屈辱;记录着外国列强的斑斑罪恶!甲:它更书写着不屈与反抗;是一曲抗击外来侵略的凯歌!乙:在那黑云压城的1840年,燃起了鸦片战争的滚滚硝烟;甲:《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》……一个又一个不平等的条约,除了割地、就是赔款!我泱泱大国屡遭厄运,被人掠夺财富、剥夺主权! 相似文献
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美丽的南京,从来就是一首歌,一支曲,一部交响乐!她既有古老秦淮悠久历史的深厚乐章,令人神往;她更有今日金陵改革发展的悠扬曲调,催人奋进!但她独特和享有盛名的还是那贯穿始终的崇尚科学、尊文重教的亮丽音符,使得"南京之歌"底蕴深厚,蕴涵无穷!教育是南京的城市特质。早在1800年前,南京就成为我国江南的教育中心。当今的南京是全国著名的四大科教中心城市。长期以来,南京坚持以"办人民满意的教 相似文献
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在电影《南京!南京》和《金陵十三钗》中,战争成为女性主义和民族主义角逐的场所,角逐的工具就是性即女性的身体,它实现的是双重拯救。首先女性通过身体拯救他人和民族,然后再借其拯救自身。这种拯救体现出鲜明的第三世界民族寓言的性质:第三世界国家在现代化的革命过程中,把对妇女控制的权力"从亲族转移到国家步骤的一部分",从而让妇女问题与民族国家话语紧紧地捆绑在一起。虽然这带来了女性发展的新机遇,但是由于国家话语(通常由男性掌控)对其的控制与吸纳,第三世界的妇女在性别、种族、国家和阶级等多重话语的缠绕中始终是身份未明的。 相似文献
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陆川导演的作品《南京!南京!》公映以来受到很多关注。本文就影片中处于战争漩涡内的四位女性形象进行分析,指出她们所体现的正是人性中光辉的一面。 相似文献
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看完《南京!南京!》,斯皮尔伯格多次在公开场合表示,除好莱坞的两名著名拟音师外,他最欣赏的就是中国的魏俊华女士!拟音师这个职业的收入如何呢?魏俊华没有正面回答,但网上公开资料显示,她的同行上海的钱守一先生,时下每天的报酬为6000元,看来资深拟音师的收入同样令人震撼! 相似文献
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我所在学校为进行民族精神教育，每年都组织高一学生去南京参观南京大屠杀纪念馆。作为历史教师，感到这是一个培育民族精神的好时机，在今年学生参观之后举行了一次课堂讨论，让学生把参观南京大屠杀纪念馆后最想表达的观点说出来。学生很感兴趣，表达出来的很多观点启发人、鼓舞人，让人欣喜、让人振奋!可是，其中部分观点也表现出他们思考探索中矛盾、仿徨的一面，让我在“导”的时候感到好难。 相似文献
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南京其实离上海并不算太远,走高速公路的话,大概只要四五个小时,但或许是我们这一路坐船的缘故,当我那天下船穿过南京码头的栈桥时,忽然觉得,南京居然离上海那么遥远! 相似文献
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芥子 《课堂内外(高中版)》2009,(6)
战争是影视片中不可或缺的题材,从《亮剑》、《士兵突击》、《集结号》,到最近的《我的团长我的团》,以及即将上映的电影《南京!南京!》,国产影视剧正在掀起一股军事热,这些片子既有马革裹尸保家卫国的豪情,也有生命对于战争的沉思。 相似文献
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