首届鄂尔多斯国际那达慕大会简介

<正>"那达慕"为蒙古语,意为"竞技、娱乐、欢聚",来源于"好汉三项那达慕"。"好汉三项那达慕"是指蒙古族的骑马、摔跤、射箭等传统技艺。在历史发展中"好汉三项那达慕"逐渐成为草原盛会的主要竞技娱乐项目,后来将草原上的娱乐性盛会称之为"那达慕"。     

与云雀共舞的弦韵──马头琴

马头琴，蒙古民族引以为骄傲的民族乐器，它那深沉悠扬的旋律，宽广优美的乐曲，独具特色的演奏方法，使多少听众为之震撼，为之动情，为之流泪，为之倾倒。它之所以有如此魁力，与其源远的历史以及那独特的艺术神韵密不可分。马头琴最早产生于东胡时期，距今已有一千多年的历史。开始人们称之为“奚琴”，随着历史的演变，直至近代才统称为马头琴。关于马头琴还有一个美丽动人的传说。传说有一蒙古族少年牧羊时抬到一匹刚刚降生的小白马驹，在少年的精心护理下，小白马驹长大了。它身如白雪，英俊剽悍。在一次草原那达慕赛马中，少年的白马…     

外国人与近代汉口的赛马活动

武汉是中国现代赛马业起源最早的城市之一。早在清末民初,昔年老上海有"上海""江湾"两家跑马场,而老汉口却有"西商""华商""万国"三家跑马场,居全国之冠。老汉口的赛马历经近半个世纪,其中约10年间三个马场同时赛马,可谓疯狂赛马、赌马!20世纪初曾持续了近30年的蓬勃发展和近10年的辉煌,使汉口一度成为全国赛马业最发达的地区。近代由外国人引进的西方赛马运动就足以让武汉引领时代潮流,每一场热辣生香的娱乐盛宴背后,都有着道不尽的岁月沧桑。解放后,中国的赛马活动被取缔,经历了几十年的沉寂。2008年,经多方努力、艰苦论证和多年的筹备,武汉率先实施中国现代公益性赛马赛事的运动。     

舞动的韵律

在当代工笔画坛上，吴团良是近年崛起的一位引人瞩目的画家。他的画多以北方草原为母题，尤其喜爱画马。在他的笔下，马那充满野性的美和高度警觉的生命状态，和蒙古族人民坚毅、深沉、强悍的品格相连，同草原的空灵、博大、静谧合为一体。他倾注了自己的情感，以马作为民族精神的象征，极力去掉马的动物属性，融入自然的灵性。一切都是那么简洁、率真、和谐，洋溢着雄健、壮美的阳刚之气。虽然，他营造的氛围显得有些悲壮和苍凉，     

驰名中外的大理三月街赛马

大理三月街从唐代至今已有一千多年的历史,驰名中外的三月街赛马是随着三月街集市贸易而产生的.大理自古产良马,闻名四方.北宋时期,大理国每年以成千上万马匹出售给宋朝.到了元朝,意大利著名旅行家马可·波罗在他的游记中对大理社会风貌这样记载: "……这省里养了许多马,送到印度去卖."在交易中,要看马跑的速度和走法来区别优劣,因而出现了赛马和马术,流传至今.建国前三月街赛马场设在大理古城西郊的官道上.每逢三月街赛马之日,热闹非凡,观众成千上万,参赛选手除了大理地区的白、彝、回、汉等骑手外,丽江、迪庆的藏族、纳西族等骑手也前来参赛.但是,比赛时有时无,规模也小.……     

英国猎狐

许多人都看过越野障碍赛马,比赛中,骑手和马越过一道道障碍,马飞驰而过的瞬间,观众享受到了速度和优雅,同时心中为骑手和马的完美配合折服。然而,越野障碍赛马真正的起源鲜为人知,它源于英国一项古老的户外体育活动：猎狐。     

那曲地区艺术团

藏北草原地域辽阔、苍茫空旷、湖泊密布、水草肥美，是中国五大牧区之一，藏语称“羌塘”。中国西藏那曲艺术团是世界上海拔最高的羌塘草原的专业表演艺术团体，该团以藏族艺术家为主，在区内外享有较高声誉。自一九七二年正式建团的七、八人发展到目前的八十余人，先后创作了近百台歌舞节目。其代表作品有（塞马之歌）、（啊，家乡）、（侮很）、（牧童》、《草原喜舞）、（收情》、《牧女铃声）。（春女｝、（说唱格萨尔王）、二胡合奏曲（赛马）等。很多作品在区内外重大比赛中获奖。中国西藏那曲艺术团以继承和发扬民族艺术传统为根基，…     

解开马雅文化突衰之谜

解开马雅文化突衰之谜滕刚编译几十年来人们一直认为古代中美洲的马雅人过着一种田园生活。学者们对马雅人运用聪明才智所取得的成就更是惊叹不已：马雅人使用零的概念要比欧洲人早数百年；他们的历法也比东半球的欧洲人（的历法）准确得多。在人们的心目中，马雅人是爱好...     

晚清上海赛马轶话

赛马虽然是世界性的体育运动，但最钟情此道者，仍然非英国人莫属。电影、电视中常见的英国绅士漂亮潇洒的纵马跨栏镜头不必说，单是被英国统治百余年的香港，在回归之前，也曾由中国改革开放的总设计师邓小平郑重宣布，“马照跑，舞照跳”，便不难窥见港入浸染此风，已痴迷到何种程度。     

舞动韵律

在当代工笔画坛上,吴团良是近年崛起的一位引人瞩目的画家。他的画多以北方草原为母题,尤其喜爱画马。在他的笔下,马那充满野性的美和高度警觉的生命状态,和蒙古族人民坚毅、深沉、强悍的品格相连,同草原的空灵、博大、静谧合为一体。他倾注了自己的情感,以马作为民族精神的象征,极力去掉马的动物属性,融入自然的灵性。一切都是那么简洁、率真、和谐,洋溢着雄健、壮美的阳刚之气。虽然,他营造的氛围显得有些悲壮和苍凉,然而这恰恰是特有的草原文化在他作品中的自然呈现。苍凉而有力度,悲壮而又激奋,也正是他长期接受民族文化的濡染而形成的…     

中国古代对于杂交优势的发现和利用

中国古代对于杂交优势的发现和利用□黄世瑞现代科学认为，具有不同遗传型或遗传性的个体杂交后，所产生的下一代即一代杂交种，能表现出生长势强、发育快、生活力提高等超过亲本的优良性状，这种优势就叫做杂种优势。例如马驴杂交而生的一代杂交种骡，具有耐粗饲、耐劳役...     

抢新娘

人物：茶姑、猎人、媒婆、侯公子、黑熊、轿夫、甲、乙。 [天幕：春光明媚，鲜花盛开，一片茶山，绿绿葱葱。 台中左：一棵大青树。 （在喜乐声中，公子摧媒婆轿夫舞上场） 公子 快走，快走!事情办好，公爷重重有偿!众有偿钱啦，快走!     

月下

三月的磨盘山是寂静的，幽谷中只听得见流水的声响；三月的磨盘山是炽闹的，公园里只听得到山花绽放的声音。又是一年花开时，我和好友一行来到心意已久的新平国家级森林公园磨盘山，从森林湖往上，过草甸，经观景台至钟情崖，在悬崖峭立的山脊上，一树一树红得像火的马樱花扑面而来，再往深处走，怒放的马樱花就像花海一样淹没了行人的身影，我们的四周，只听得到花儿绽放的声音。     

需家文化的价值透视

在中国历史上，每当进入新的转型时期．总要引起人们对传统文化进行反思，对原有的思想、观点、习惯、生活方式、心理状态、价值观念重新评价，进行一番历史的挖掘和现代的解读，力求寻找传统和现代的结合点，以期借鉴其具有活性因素的精蕴，服务于现代社会。     

中国兰苏园在波特兰

进入波特兰的中国兰苏园，眼花缭乱的数百种植物和花草、蜿蜒的马赛克幽径、古柱廊上的雕龙、小桥下的流水和湖畔的茶楼，令人仿佛置身于中国明清时代的江南园林之中。     

赤道上的天之骄子──马赛人

在东非坦桑尼亚的阿鲁沙、达累斯萨拉姆和肯尼亚的蒙巴萨、内罗毕等大城市，时而可以瞥见成双的马赛人（Maasai）汽立或漫步于繁华街巷或景点周围，他们身材颀长，头饰讲究，目不旁视，走路轻踮脚跟，颇有古代武士风度，十分引人注目，成为旅游者摄影留念的猎奇对象，而他们也渐渐习惯于被人拍照，成为一种营生手段。在自然保护区、野生动物园，他们则经常三、五成群地守候于公路旁，准备为游览车充当向导，因为他们熟悉动物习性，可以使旅游者看到更多的动物，所以旅游者也愿意雇佣他们。但这并不是他们的传统生活方式。马赛人是逐水草徙…     

魅力非凡的大提琴家马友友

美籍华裔大提琴家马友友被赞誉为“世界最伟大的大提琴家”和“一个奇迹”，1978年曾荣获“爱佛瑞·费歇”大奖。马友友1955年生于巴黎。他的父亲马孝骏曾任教授，是一位小提琴家，早年从中国移民到美国。母亲玛丽娜以前是位歌唱家。在马友友的眼里，父亲是个“严厉的家庭教师”。父亲教他法语、中国历史和音乐，还要他每天背诵两段巴赫的曲子。四岁时，他就能够演奏巴赫的组曲。不久，一位给他以很大影响的人进入了他的生活，那就是艾萨克·斯特恩。“第一次听他演奏时，他才六岁，大提琴都比他高。”斯特恩回忆道。马友友一家移民到美国时…     

一个难忘的人

每当说起知荣明耻，我都不禁会想起一个人。他过去是我父亲的同事，从小看着我长大的吴叔叔。吴叔叔调来市里快五年了，我怎么就没有想起来去看看他呢？于是，我在一个双休日去找他。他们单位的值班员说：“没有这个人呀!”我说了吴叔叔的基本情况，值班的大概想起来了，愣了一下，有些失落地说：“唉!早走了。”我的心突然跳了起来，想盘根问底，可值班员忙着抬他的锅碗瓢盆，我不敢再问，无声地离开了那里。     

京剧舞台上的马

中国的戏曲界曾有“十戏九有马”之说，过去传统戏里写马的戏很多，如：《秦琼卖马》、《孟良盗马》、《红鬃烈马》、《收白龙》、《泥马渡康王》、《贩马记》、《盗御马》、《马踏青苗》、《火焰驹》……在元明戏曲舞台上，并不像现在以鞭代马。那时候是“跑竹马”。就是用竹条编成马的骨架子，外面糊上纸或布，然后用颜色描画成马的形状。马形为前后两截，系在演员腰上，好似骑马的形状，通过演员不同的舞蹈动作表现出骑马前行或奔驰跃进的形态，和今天民间“跑驴”相似。     

NBA明星的母子情

ＮＢＡ明星的母子情每当儿子上场比赛，以精湛的球艺博得观众的热烈喝彩之前，母亲总是喜欢走在球场边，亲吻一下儿子沙奎尔·奥尼尔———那位身高７英尺１英寸、体重３００磅的洛杉矶湖人队中锋。这位母亲名叫露西尔·哈里森。奥尼尔对母亲非常尊崇、爱戴，为了回报母亲...