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新媒体时代的审丑异化现象,极大地冲击着积极健康、和谐有序的社会氛围,已经形成一种社会文化心态风险。新媒体网络传播中以“丑”为“美”的价值观,改变了传统意义上把“审丑”作为针砭的对象——通过对丑陋的批判和评价,来弘扬审美和“正能量”。继而审美的混乱与扭曲,为青年审丑异化提供了滋长土壤。该研究主要以网络“热梗”“走红”“出圈”等现象为例,对此种文化“狂欢”的成因、危害与消解路径进行深入分析,强调“审丑”缘起于网络亚文化形塑下的青年狂欢。针对层出不穷的审丑异化乱象,政府主导下的媒介管控发挥着重要作用,不仅要净化网络环境,更要防范与化解新媒体时代的社会文化心态风险。 相似文献
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企业文化是以企业管理哲学和企业精神为核心,凝聚企业员工归属感、积极性和创造性的人本管理理论,同时,它又是受社会文化影响和制约的,以企业规章制度和物质现象为载体的一种经济文化. 相似文献
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博客文化作为一种以互联网为栽体的新兴的复合文化现象,它已逐渐影响人们的思想形态、行为方式及道德观念.文章从博客文化的起源、特点及对我国当代大学生的影响进行具体解析,提出了构建良性的网络博客文化,为创新大学生思想道德建设开辟新的更有成效的道德教育新途径. 相似文献
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企业廉洁文化是以廉洁为内核、文化为形式的一种企业文化现象,是廉洁建设与文化建设相结合的产物,是企业党风建设和反腐倡廉工作的一个重要方面,同时也是一项长期而艰巨的工作,需要我们付出不懈的努力,要将廉洁文化理念融入企业职工群众的文化中去,贴近实际,贴近生活。做到以德感人,以理服人,用制度保证廉洁精神的弘扬,形成以廉洁文化引领党风建设的长效机制,增强凝聚力、监督力、感染力、约束力和震慑力。 相似文献
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企业廉洁文化是以廉洁为内核、文化为形式的一种企业文化现象,是廉洁建设与文化建设相结合的产物,是企业党风建设和反腐倡廉工作的一个重要方面,同时也是一项长期而艰巨的工作,需要我们付出不懈的努力,要将廉洁文化理念融入企业职工群众的文化中去,贴近实际,贴近生活。做到以德感人,以理服人,用制度保证廉洁精神的弘扬,形成以廉洁文化引领党风建设的长效机制,增强凝聚力、监督力、感染力、约束力和震慑力。 相似文献
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网络文化指利用计算机网络所进行的教育、宣传、娱乐等各种文化活动。随着我国信息化发展,大学生网民不断增多,网络文化正以前所未有的速度在大学校园里传播,形成独特的大学生网络文化现象。文章从社会学的角度出发,以网络文化为内容.采用问卷法、深度访谈法对天津市五所高校的本科学生进行了调查,从而分析当前大学生的网络文化现状。 相似文献
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网络文化指利用计算机网络所进行的教育、宣传、娱乐等各种文化活动.随着我国信息化发展,大学生网民不断增多.网络文化正以前所未有的速度在大学校园里传播,形成独特的大学生网络文化现象.文章从社会学的角度出发,以网络文化为内容.采用问卷法、深度访谈法对天津市五所高校的本科学生进行了调查,从而分析当前大学生的网络文化现状. 相似文献
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廉洁文化是以廉洁为思想内涵、以文化为表现形式的一种精神文化现象,是廉洁建设与文化建设相结合的产物.作为国有企业特别是国有大型企业,廉洁文化建设更应加强,因为它是企业精神文明建设的重要内容,是企业党风廉政建设和反腐败工作的一个重要方面,是企业精神、企业价值观、企业核心经营理念的重要体现. 相似文献
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作为一种新兴的文化形式,网络文化近年来在校园文化中占据的领地日益扩大,地位逐渐上升。对大学生的学习、生活产生了不可忽视的影响。“网络文化”与大学生之间的联系越来越密切,梳理并调整好二者之间的关系,使二者以和谐的存在方式相互促进、共同发展,是当今教育工作者面临的重要工作任务。高校网络文化建设既是大学文化的重要内容.又是协调网络文化与大学生个人发展的重要环节,提高高校网络文化的水平和质量,必然会对人才培养产生积极的影响。 相似文献
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企业文化的实质就是以人为中心,以文化引导为根本手段。潜移默化地影响企业员工的意识和行为,从而达到以激发员工的自觉性和主动性为目的的一种文化现象和管理思想。要让企业文化深深植入员工心中,变成员工的自觉行为,应该注意以下几个方面: 相似文献
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地名是一种语言现象,也是一种文化现象。平遥作为一座历史文化名城,其地名中蕴含着深厚的文化底蕴。本文主要根据《平遥县地名录》的记载,以平遥县的行政地名为研究对象,深入挖掘这些地名背后深厚的文化内涵。本文对平遥地名所反映出的平遥人民独特的重宗族心态、传统道德观念、宗教信仰,以及历史事件、民间传说、谐音雅化等文化内涵作了深入分析,力图较为全面地揭示平遥地名的文化学价值,进而让人们更好地了解平遥。 相似文献
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文化霸权,一般是指国与国、民族与民族之间文化价值观的强加行为,指西方国家依仗自己经济、文化和科技等方面的优势,把其物质生活方式、人生观和价值观作为一种普世的行为准则加以推行,赋予自己在文化上的支配地位,企图以自己的意识形态一统天下。网络传播中的信息量大,内容复杂,并且网络本身所具有的开放性和跨文化性等特征更容易加剧文化扩张。因此,以美国为首的西方国家借助于网络媒介所推行的文化霸权能够产生更深、更广的影响和效果。网络传播中的文化霸权就其影响来说,从宏观上讲,颠覆了网络伦理,破坏了文化多元性,破坏了公正公平的世界信息传播秩序; 相似文献
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中国特色社会主义文化既是一种生产力,又是一种软实力,也是一种创新力。中国特色社会主义文化具有以和谐为核心的审美精神,具有以爱国主义为核心的伦理道德精神,具有以改革创新为核心的时代精神,是中华文化走向世界的核心内容。以中国特色社会主义文化为核心内容推动中华文化走向世界具备一系列有利条件,包括文化产业化、文化多元化、文化自觉化等。基于此,新时期推动以中国特色社会主义文化为核心内容的中华文化走向世界的具体措施包括明确目标受众,实施与目标受众有效沟通战略;塑造国家品牌文化,实施重点文化建设项目战略;形成系统完整的制度环境,实施整体提升国家文化软实力保障战略等。 相似文献
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通过对不同民族文化与所处生态环境的关系分析,发现不同民族的生活方式、风俗习惯等文化现象都与其生存的自然生态环境有着一定的相关性,许多文化现象是对所处自然环境的一种适应,是对自然环境的保护和推崇,特殊的生态环境产生特殊的文化现象,文化在适应自然环境中发展,文化打有特殊的环境烙印。 相似文献
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语言是社会文化信息的载体,也是一种重要的社会文化现象,所有语言也都是一种方言,来自不同地方的人们用各自的语言可以顺畅沟通,他们语言之间的差异性可以理解为不同方言之间的差异,或者是同种语言下不同分支之间的差异。本文通过实地调查沈阳地区的三十余个民间流行习语来研究方言这一语言文化现象。 相似文献