痴人梦

曾经有一个人,总是痴情于他的心境,他的梦想,还有令他如痴如醉的事业。他的一生是朴实的,他的生活是简单的甚至更简单一些。他的一生都与孤独为伴,但从不寂寞,因为他把一生都献给了自己最宠爱的事业、梦想和艺术生涯。他没有固定的生活收入,没有一个知心真正了解他的朋友,甚至没有一个人注视到他的存在。在世人看来,也许他就是一个名副其实的无人知晓的浪乞儿,他更没有永恒的爱情,更谈不上受别人关爱的滋味了;他更像一支生长在荒野悬崖上暗淡无色的小小的无人关注的野花,但他却有一颗世人没有的挚诚的坚心,更有一个令人着迷而又难以感受得到的“荒唐”而又“滑稽”保守的梦。     

研李二题

李白的人生理想是“功成身退”，但已大不同于道家的“功遂身退”，而更多的带上了儒家“安社稷”，“济苍生”的积极人世和任侠“不爱其躯”，“羞伐其德”的重义轻取的思想色彩。在他心目中，“功成”是必具的前提，“身退”是后续的归宿。事实上，他一生未能实现“功成”，因而也一生从未真正“身退”。李白诗歌的浪漫主义独具特色。主要表现在豪迈而奔放的气势，热烈而自信的抒情，丰富而奇妙的想象，大胆而合理的夸张和形象而生动的比喻等五个方面。     

写给自己的诗——论顾城后期诗歌的私语化倾向

顾城是“朦胧诗”的代表诗人。他一生创作了大量诗歌,但其后期诗歌仿佛是专为自己而写的,在内容表达、创作风格、艺术形式等方面较前期都有很大的变化,呈现出一种私语化的倾向,值得关注。在此,结合诗人复杂的生活经历和“无为无不为”的哲学观念,试论顾城后期诗歌作品所呈现的私语化倾向。     

简论苏轼的人生美学

作为一个政治失意、然而睿智圆通的知识分子 ,苏轼的一生是超越自我、超越困苦、对自由孜孜以求的一生。在“大我”与“小我”方面 ,他坚持“大我之利” ,表现了其人道主义和民本思想 ;在“从众”与“从己”方面 ,他独立特行 ,力排众议 ,不随波逐流 ;在“悲观”与“乐观”方面 ,他对个人得失不以为怀 ,表现出高超的幽默艺术     

巴金的读书生活

一个人一生读什么书,往往是他生命轨迹和思想轨迹的反映。作家巴金的读书生活更是如此。巴金一生著书,一生读书,而著书是读书的丰硕的结果。对于他来说,读书的过程又是思索生活和认识生活的过程。读与思,让巴金的思想得以发展,情感得以升华。从某种意义上,可以说是读书成就了巴金。巴金出生于一个官僚地主家庭,在地主老爷、太太们中间生活过相当长的时间;并且自小就跟着私塾先生学立身行道、扬名显亲的“大道理”。但他为什么没有成为地主阶级的孝子贤孙,却像鲁迅一样,对几千年的封建礼教进行了猛烈的抨击和清算呢?读书在此间起了极其重要的…     

叶笃正结束“天有不测风云”的时代

他结束了我国“天有不测风云”的时代,但个人的一生“不测风云”,曾在动荡中被追捕而死里逃生,也曾因回国签证而四处奔走……变的是世事,不变的是他科教兴国的夙愿。他在中国气象领域的白纸上,描绘出了最美的图画。     

计算机科学的奠基人——阿兰·图灵

我们不是因为变老而停止玩耍,而恰是因为停止玩耍而变老!——阿兰·图灵阿兰·图灵短暂而非凡的一生,吸引了大众广泛的兴趣。这个中自有很多理由,但其中一个则是,他在自己生活和工作的每个不同方面,     

中外教育家选介──陶行知

中外教育家选介──陶行知陶行知（１８９１－１９４６），现代著名的民主革命家，伟大的人民教育家。一生大部分时间从事教育工作，提出了“生活教育”的教育思想。他认为“生活即教育”，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活而教育；他反对教育与社会生活的脱...     

试谈渥伦斯基悲剧色彩

渥伦斯基并非人们简单理解的“花花公子”形象,他也是一个悲剧人物。他的一生动摇于强烈爱情与习惯的生活准则之间,他是安娜悲剧的一个原因,但他也是各种社会、历史原因,尤其是男女严重不平等的社会造就的。他的一生充满了人的积极愿望和盲目的奔忙,充满了激情和迷误。     

论鲁迅的韧战思想

鲁迅的一生,是为祖国的独立解放和进步事业奋斗不息的一生,是永远进击的一生。在他一生留给我们无限丰富的思想文化遗产和宝贵的战斗传统中,“韧性的战斗”这个辉煌的口号特别震憾人心。“韧战”是鲁迅一生与专制主义、蒙昧主义开战的重要准则,是“鲁迅精神”的突出标志;他不仅以大量著述为我们总结了这方面的宝贵经验,而且以他的战斗实践,为我们树立了一个百折不回、勇往直前     

科学家与金钱

在那些被人们称之为“只有金钱关系”的资本主义国家,有相当一部分人,尤其是科学家,他们毕生致力于科学事业,但图的并不是个人的钱财,而是整个人类的幸福。 瑞典著名化学家诺贝尔 一生埋头于科学研究和发明创造,共获得129项发明的专利权。但他成了“百万富翁”以后,生活依然节俭,从不奢侈浪费。他临终时留下的遗嘱是“把我的财产的大部分——1800万美元作基金,每年用基金的利息来奖励世界对和平、文学、物理、化学和医学五个方面作出贡献的人。”     

简论苏轼的人生美学

作为一个政治失意、然而睿智圆通的知识分子，苏轼的一生是超越自我、超越困苦、对自由孜孜以求的一生。在“大我”与“小我”方面，他坚持“大我之利”，表现了其人道主义和民本思想；在“从众”与“从己”方面，他独立特行，力排众议，不随波逐流；在“悲观”与“乐观”方面，他对个人得失不以为怀，表现出高超的幽默艺术。     

梁启超的"流质易变"探析

梁启超是我国近代著名的资产阶级思想家、政治家和学者。他的一生都在为中国社会的进步和发展而奔波。在他的政治生涯中,“变”是其一大特色。但他的“变”又包含了许多不变的因素。他的多变体现了转型时期许多资产阶级知识分子的共同特征。     

周作人的佛禅意识与小品散文创作

周作人的佛禅意识与小品散文创作胡绍华周作人的一生并不信佛，但佛学一直是他“杂学”的一个重要方面。他本世纪初直至３０年代末从资产阶级人性论和人道主义观点出发，漠视佛教修持的终极目的而取其道德实践的现实意义，对合于世俗人情物理的“戒律”及其有关经论甚为赞...     

纯真之“后主”词情

他,无心政治只想做风流才子,却误踏九五之尊。他,大兵压境还在吟诗作赋歌舞升平,落得成为阶下囚。他,三五之夜的一首新作之词,命歌伎吟唱。却成了他绝命的快刀。他的一生为诗词而活．他的一生为诗词而死,他就是南唐后主——李煜!作为词人,无论是前期的儿女情长,还是后期的国恨家愁,都来自他对生活的真实感受,都是最真实情感的自然流露。正如王国维说的乃“天真之词”,而非“人工之词也”。     

浅论孔夫子的教育观

孔子是我国春秋末期杰出的思想家、儒家学派的创始者,又是首创私人讲学的大教育家。尽管他一生最大的理想是从政,但最大贡献却在教育方面。他一生四十余年从事讲学,积累了极其丰富的教育经验,提出了极其宝贵的教学主张。作为一个编定“六艺”为教学内容,培养“贤者七十二”的大教育家,教育思想博大精深,引后人孜孜以求。本文试从教育活动四要素“教师”、“学生”、“教材”、“教法与学法”的角度,对孔子的“为师之道”进行初步探索。一、教师观孔子并没有直接发表过“谈教师素质”一类的长篇大论,但作为“圣人级”大师,从他的一些言论中,…     

论曹植的心态与其诗文

抒情诗就是作者在向人们敞开他的心灵世界．当我们翻开曹植的诗作，走进这位志存高远、才华卓绝，而又命运不济的天才诗人的内心情感世界中，徜徉在他的思想、情感的天地之间时，如果进一步和他做一番心灵上的沟通，那么或许会有助于人们更进一步了解其文的艺术堂臭了．一、寻求以“立功”、“立言”、“立德”、传“声名”为精神支撑点的真实人生境界曹植的一生无疑地是执着于实现人生价值和对人生有着过多感慨的一生，是悲剧的一生。但他的人生悲剧并不在于没有做皇帝（或许也正是由于此才促成了他文学上的喜剧），而在于因为卷入了皇权之…     

浅论孔夫子的教育观

孔子是我国春秋末期杰出的思想家、儒家学派的创始者．又是首创私人讲学的大教育家。尽管他一生最大的理想是从政，但最大贡献却在教育方面。他一生四十余年从事讲学，积累了极其丰富的教育经验．提出了极其宝贵的教学主张。作为一个编定“六艺”为教学内容，培养“贤者七十二”的大教育家，教育思想博大精深，引后人孜孜以求。本文试从教育活动四要素“教师”、“学生”、“教材”、     

奉献与成才

“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋一生的誓言，更是他一生光辉的真实写照。雷锋的一生是奉献的一生。诚然，他没有满腹的经纶，显赫的地位，用他自己的话说，他只不过是一颗小小的螺丝钉，但又有谁能不敬仰于他身上巨不可估的精神力量呢？成才的道路有千万种，正所谓“三百六十行，行行出状元”。形形色色的人在形形色色的道路上做出形形色色的成绩，成为各行各业的人才。但如果，没有奉献，他（她）的心仍是荒芜一片。君不见（爱的奉献）的歌唱者韦唯因没有立马得到她的出场费而迟迟不肯上台演唱？此举引起公债，…     

走近陶行知 走进幼儿园 ——谈陶行知生活教育理论在幼儿园日常教育中的渗透

中国人民教育家陶行知一生都在研究、践行他的教育事业,他的教育理论核心即为“生活即教育”。他说过:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。可见,陶行知先生认为人自出生来便开始了教育,教育与生活是融于一体的。幼儿出生后,在日常生活即是在接受“教育”,而待幼儿进入幼儿园以后更是在幼儿教师的教诲下接受教育。幼儿尚没有考试成绩的压力,需要学习掌握的更多的是生活自理能力以及与人交往之道,那么“生活即教育”的理论与幼儿园的教学内容结合起来能更好的建立幼儿的生活自信心。