魏晋南朝官师称谓考述

官师制度是官学教育的重要组戍部分。魏晋南朝时期，官学教育呈现出多样化的趋势。在中央，除大学之外．又创建国子学，同时，学馆教育、专科教育也受到统治的重视；在地方，州、郡、县三级行政机构则成为地方官学得以维系，并以此来划分地方教育的行政区域。由于从中央到地方，官学种类、行政级别有所不同，官师的称谓也因此各异。     

你知道吗

古代学校的名称我国各朝代学校的名称不尽相同：夏朝有“库”：养老和教育兼施的学校;“序”：教育武士的学校;“校”：军体教育学校。商朝除庠、序外,增“学”、“瞽宗”两称。西周分“国学”、“乡学”。“国学”：中央官学,又分为“大学”、“小学”;“乡学”：地方官学。西汉蜀地太守文翁提倡教化,学校称“文翁学堂”。晋朝称国家最高学府为“国子学”。北齐称国子学为“国子寺”。隋朝称国子学为“国子监”。以后各代多称“国子监”。北魏设京师四门,称“四门学”。唐代中央官学称“六学二馆”。六学为国子学、太学、四方学、律…     

两宋国子祭酒的教育贡献

两宋国子祭酒作为国家最高学府国子监的最高长官，肩负着推进国家教育改革与发展的重要使命。他们吸取五代衰乱之教训，尊儒术、尚文事，在助力传统儒学复兴和新儒学发展的同时，改科举、兴学校和校典籍，营造尊儒崇文的社会风气；改革科考内容以强调经术和策论，调整参试条件以勾连科举和学校，充分发挥官学的教育作用以弥补科举制度的不足，为国家选拔和培养治世之才；引领太学改革，推行三舍法、调整经学教材、选拔文行可称者为学官，以振兴官学教育；参与其他中央官学建设，制定武学、律学、画学和在京小学的教学管理制度，丰富官学教育体系；兴建地方官学，积极开办私学、聚徒讲学，发展地方教育，推行社会教化。     

金朝女真民族教育研究

金朝是我国少数民族女真人建立的政权,其教育具有鲜明的民族特色。建立了以培养女真族人才为目的的女真中央官学和地方官学,其中女真字学、女真国子学、女真小学和女真太学在中国教育史上颇具特色,对后世的元朝和清朝民族教育有显著影响,对今天的教育改革和发展也不乏借鉴意义。     

学田制：中国古代办学经费的恒定渠道

喻本伐在《教育与经济》2006年第4期撰文指出，学田制是中国古代为学校教育提供办学经费的一种特殊方式，与其他教育经费的划拨和筹措存在着明显殊异，对地方官学和书院的办理影响甚大。在学田制创立以前，中央官学和地方官学的办学经费来源，主要依靠政府拨款，通常称之为“岁赐钱”或“赡学钱”。     

金代“六学”考辨

金代中央官学有所谓“六学”一称,此“六学”究竟何指,学者意见不一。本文剖析史料,认为“六学”当指国子监属下的国子学、国子小学、太学及女真国子学,女真国子小学、女真太学。金代“六学”虽存在时期较短,但对后代学制影响甚深。     

北宋地方官学的兴起与发展

北宋的官学系统分为中央官学和地方官学。在庆历、熙宁、崇宁三次大规模的兴学运动中．地方官学得到了很大的发展，并且由于朝廷对其发展的重视，到北宋末年，地方官学已相当发达。北宋地方官学从教师选聘、学生管理、教学方法等都形成了自己的特点，为此后地方官学的发展奠定了深厚的基础，并对北宋社会的发展起到推动作用。     

中国古代官学教师的地位变迁

<正>中国教育源远流长,教师的存在也历时久远。中国古代官学由朝举办、管理,大致可分为中央、地方官学两类,是王朝控制思想、培养人才、实施教育政策的主要场所,在教育上居正统地位。官学教师有些类似现在的公办教师,回     

宋代中央官学师生日常管理活动研究

宋代中央官学是全国士子向往的最高学府,国子监和太学是宋代中央官学的典型代表。国子监是代表朝廷管理中央官学的核心机构,为朝廷决策提供咨询服务,太学是全国最高教育机构,为国家培养所需要的人才。中央官学逐渐制定了一套比较完善且严格的管理制度,各管理部门分工明确、各司其责,在一批学养丰富、管理有方的教官教育和管理下,为官学生潜心学业提供管理保障。中央官学的行政管理活动、教学管理活动和生活管理活动,构成了宋代中央官学管理活动的历史图景。     

北魏皇宗学与四门小学略论

北魏太和十六年，孝文帝设立专门面向皇族子弟的皇宗学。迁都洛阳后，又仿古礼立四门小学，设四门小学博士。作为皇宗学的延续，四门小学在北魏末期并没有真正发挥作用。北齐循北魏制度，设国子、太学、四门学，至唐代四门小学逐渐演变为大学性质的中央学校，不再针对宗室子弟，转为面向低级官僚子弟及一般百姓。     

中国古代的官学私学书院

中国古代的官学私学书院史文○我国古代的学校产生得很早，原始社会后期就有了关于学校的传说。在奴隶社会初期的夏朝学校产生，商朝有了大学、小学之分。西周时期初步具有了学制系统，学校分国学、乡学两类。国学有成均、上庠、辟雍、东序、瞽宗等；乡学有按行政区划设立...     

唐蕃关系视野下的中央官学教育

唐朝中央官学教育的发展历时长久,意义深远。一方面,唐朝中央官学为吐蕃培养了一大批有用之才。另一方面,唐朝中央官学教育的发展对于加强汉藏文化的交流与融合,以及促进吐蕃的发展都具有重要的促进作用,并对中华民族多元一体的历史演进起到了积极的推动作用。     

浅谈西周六艺教育

我国奴隶社会的官学,教学内容以＂六艺＂为主。＂六艺＂之名,最早见于《周礼.地官.保氏》,包括礼、乐、射、御、书、数。在西周,六艺教育已臻完善,不论是国学或是乡学,不论是小学或是大学,都是以六艺为基本学科,而六艺的内容又极其丰富,包含了多方面的教育因素,有着许多符合教育规律的历史经验。对六艺教育进行研究,望能对我国现阶段的基础教育改革产生影响与提供借鉴。     

私学与官学之间：汉至唐春秋谷梁学的反向互动

汉至唐，春秋谷梁学经历了从私学——官学——私学——官学这一周期性演替过程，在这一过程中出现了西汉官学兴盛，东汉官学则不振，魏晋南北朝私学繁盛，至唐虽借重科举占有官学席位，但此时官学皆因学风的转捩而被抛出正常的学术轨道，千年之间形成两个波峰和三个低谷的学术曲线。西汉官学之盛与魏晋南北朝时期私学之盛有内在的区别，官学盛表现为政治地位的拔高，私学盛表现为民间学注疏学的高涨，这一切源于学术与政治之间的内在张力而形成的反向互动。因此，汉至唐代春秋谷梁学总的情形是官学与私学反向互动，形成了官学与私学之间的盛衰演替。     

元代地方官学体系的发展概况

元代的学校分为官学和私学两种。官学中,有中央官学,即国子学;还有地方的路、府、州、县学校,即地方官学,因学设孔子庙,故又被称之为“庙学”。本文所讨论的地方官学,主要指元代地方政府在路、府、州、县等各级政区设立的、以儒学为教学内容的传统官学。元代地方官学体系的发展概况,大致可以分为世祖以前,世祖、成宗时期,武宗至顺帝时期三个阶段。兹分述如下。     

宋金时期陕西官学考述——以陕西方志、碑刻为主要来源

通过对相关分散的资料搜集、探研,对宋金时期陕西官学的具体要素加以细致考察,了解诸如宋金时期陕西官学有哪些？是否府、州、军、县都设有学校？这些学校由谁创建、为何创建？是大学,还是小学？学生人数有多少？学习哪些科目？学校规模有多大？学田、藏书情况如何等等问题。通过这些微观要素的考察,形成对宋金时期陕西官学的基本认识,并可以更恰当地分析其在全国教育发展中的地位。     

唐代官学教材述略

唐代官学制度日臻成熟,官学的类型、层次及组织管理较为完备。官学教材与官学教育体制相适应,并保障官学教育活动的有效进行。两者共同集中反映了封建社会上升时期的教育特点:由政治集权而带来官学教材的一统,尤其在儒学经学教材方面更为显著;课程设计的共同必修与专业分科选修促使教材的选用更具教育意义;各专科性质官学确定相关专门技术知识的教学内容,导致专业教材地位上升;伴随唐代中外文化交流的加强,官学教材传播海外,影响世界。所有这些都构成了唐代官学教材典籍文化、培养人才及思想传承的历史贡献基调。     

近十年来宋代官学研究述评

系统完善的宋代官学成为宋代教育的一大特色。通过对近十年来发表的有关宋代官学研究成果的梳理发现,成果主要集中于对宋代太学、国子监、地方官学、专业教育研究及宋代官学综合研究等方面。通过文献综述还发现研究中出现了研究深度不够、选题重复、学术影响力差、"近亲繁殖"现象严重等问题,并提出了研究建议。     

《高教发展与评估》专栏作者新作评介

<正>就学校设置而言,中国古代最为发达。三代各有官学,"夏曰校,殷曰序,周曰庠"。降及李唐,官学最为系统,中央之学分直系、旁系两大系统。乡里之地,元代以后即有社学之设。至于私学,也有所谓先生之学,是为私塾;有所谓学生之学,是为家塾。官学、私学之间,又有所谓书院,起于唐末五代,兴于南宋,延及晚清,代有著者。然而,官学时兴时废,私学类同蒙养,书院皈依科     

宋代中央官学的管理

宋代中央官学的管理,基本以唐代为模式。唐代学校经过唐末五代战乱,几近毁灭殆尽。宋代中央官学能从一片废墟上建立起来,并创建较完善的管理制度,主要得益于范仲淹、王安石等三次兴学和学校管理改革。本文拟对宋代中央官学的管理作一初步探讨,希冀籍此认真总结中国古代教育管理的经验教训,以为今之教育管理决策提供依据,从而使教育管理改革进一步深化。