曾国藩家训中的语文教育思想

一、曾氏家训的内容和发展历史 端蒙养、重家教是中华民族文化遗产中的一大特色。在我国古代家庭道德教育的实施过程中,“家训”占有十分重要的地位。古代家训又称家诫、家范、庭训、庭浩、家法等,主要是指父祖对子孙、家长对家人、族长对族人的直接训示、亲自教诲,也包括兄长对弟妹的劝勉,夫妻间的嘱托。总之,它是中国传统宗法社会的一种重要文化现象。中国的传统家训源远流长,流传最早的家训可追述到流传甚广的周公、孔子等的口头家训。     

传统家训及其现代意义

中国历史上的家训,作为一个文化范畴,是社会意识形态在家族领域和家庭关系上的体现。家训文化是中国传统文化的重要组成部分。传统家训内容丰富,有与儒家思想一致性、血缘性、等级性、和谐性、封闭性的特点,既是中国传统宗法社会的产物,又是一个不断变迁的文化体系。对传统家训文化,应予批判地继承,其精华部分可为我们今天进行社会主义精神文明建设借鉴和利用     

中国传统家训文化人造物体载体透视

中国传统家训文化有许多载体,而人造物体是其表现形式之一。在这类承载着中国传统家训文化的人造物体中,又可以再分为建筑物载体、构筑物载体和制作物载体等三大类型。在建筑物载体中,祠堂是最常见、最重要的,而在祠堂文化中也具有浓重的中国传统家训文化意蕴。在构筑物载体中,处于庄园附属物地位的构筑物比较突出,并且以丰富、生动的形式传递着中国传统家训文化信息。在制作物载体中,有着形形色色的小物体,不过这些物体能够"以小见大",承载着中国古人为人处事的智慧,寄寓着历代先祖对于后代子孙的人生愿望。     

传统儒家思想对日本家训的影响及意义

传统儒家思想博大精深且延续千年,其对中华民族文化以及历史的发展均产生十分深远的影响,在塑造国民性格、培养正确的价值取向、维护社会稳定等方面同样发挥着巨大的作用。在古代中国,"天朝上国"的文化无时无刻不在对周边蛮夷之地产生影响。古代日本在汲取中国文化养分的历史进程中,家训这一形式也随之传入日本。从表象上看,日本家训与中国家训有诸多相似之处,但实质上二者的发展路向是不同的。尽管日本家训同中国家训一样,均深受传统儒家思想的影响——信奉仁、义、礼、智、信、忠、勇、和等思想,然而在此基础上,日本家训却对传统儒家思想进行异化,走上与中国家训截然不同的道路,衍生出特殊的武士道精神与军国主义思想。     

中国传统家训研究30年

传统家训是中国传统社会中形成和繁盛起来的一种家庭教育形式,主要是指父祖对子孙、家人对家人、族长对族长的直接训示、亲自教诲,其主要内容是人生教育和伦理教育。家训是中国传统文化的重要组成部分,家庭教育的百科全书。传统家训源远流长、历史悠久,但关于我国传统家训的研究则起步较晚。相关著作直到80年代末才开始出现,至今为止,主要有两种类型：其一,家训的辑录著述,多是从史书、典籍中爬梳钩沉,再现前人家训的内容,并对其加以汇编、注释。     

中国古代的家训

在中国浩如烟海的古代文化典籍中,“家训”一类的著作、文章非常引人注目。它是我们这个东方文明古国耀眼夺目的文化遗产。“家训”,简言之就是父祖对家人和子孙后代的训示、教诲。“家训”是个统称,不同的人写的家训有不同的名称。有的叫“家训”,也有的叫“家诫”或“家戒”,还有的叫“家规”“家教”“家范”“宗范”等等。     

论传统家训的文化价值——以汉阴沈氏家训为例

从传统家训中汲取文化养料,切实实现以好的家风带民风、促政风、正党风,是当下中国文化建设领域重大而迫切的理论课题.包括汉阴沈氏家训在内的传统家训重视在家族内部倡导和推行进德修身、睦亲齐家、治家兴业、待人处世等方面的伦理道德准则,以别具特色的教化功能和教化方式促进了良好家风的形成,对我们今天治家教子、立身处世及创立具有时代精神的新的家训文化具有深刻的启示意义.     

中国传统家训中的教化意蕴

家训文化是中国传统文化中的一笔宝贵遗产。在系统考察家训读物历史演化轨迹及其世俗化历程的基础上，挖掘出隐藏在家训读物中的教化意蕴，以为我们今天的家庭教育、道德建设乃至整个社会的精神文明建设提供一定的启迪和借鉴。     

中国传统家训研究述论

家训作为传统文化的重要组成部分，曾经对中国社会产生过极其重要而深远的影响。解放以前，除了《颜氏家训》有些专门研究之外，传统家训基本上处在撰写、订立、编印和传播阶段。改革开放以来，家训学的研究在我国空前繁荣，取得了前所未有的成就：学者们从历代古籍中爬梳钩沉，筛选整理，重印、再版了大量传统家训著作，撰写、出版了家训研究的一批专著、论文，对家训产生、分期与发展历程、内容作了全面的探讨，在挖掘、弘扬传统家训这一珍贵遗产方面，做了大量工作，取得了可喜的成果。     

优秀家风家训在初中历史课堂中的应用探究

<正>泱泱中国有着几千年的文明史,传统文化极具包容性和影响力。这其中,不论是声名显赫的名门望族,还是默默无闻的普通家庭,家风、家训是历史文化、历史文明的汇聚,更是对当今社会的馈赠。良好的家风家训是为子孙后代遗留的精神财富,需要一代代传承下去。对个人来说,自身的修养离不开家风家训的影响和熏陶,对一个家族来说,优秀的家风家训是整个家族团结共进、光耀门楣的精神保障^[1]。在中国不同时期,家风家训的形式、内容、意涵可能不同,但是对反映当时的时代背景,见证先辈的家国情怀都有重要的历史意义。为此本文结合自身教学经验,从优秀家风家训对中学生的教育意义以及对中学历史教学的补充两方面进行探究。     

家庭教育中的中国式问题

家庭教育是家庭生活的重要内容,家长实施家庭教育的水平不仅影响孩子的未来,也与家庭生活的幸福感息息相关。目前我国家庭教育具有一些与社会经济、文化相联系的特点,主要表现在:隔代教养、父教缺失、亲子交流时间少、"乖"孩子情结、攀比心理、性教育缺乏、家长缺乏学习与反思意识等方面,为了孩子的健康成长,父母亲需要齐心协力,共同承担教养责任,提升实施家庭教育的水平。     

论中国传统家教及其现代价值

家庭是个体成长的第一社会组织,也是一个伦理道德教育的天然实体.中国传统家庭教育在发展中积淀了丰富的道德经验,它们对现代家庭教育极具启示：耕读传家的家训有利于培养自立自强的精神;孝亲忠君的家训有利于感恩品德和责任意识的养成;惩戒性规范教育有利于提升抗挫折能力;道德教育强调循序渐进的方法;教子成人的道德理想主义尤其应当成为现代家教的价值追求.     

论中国传统家教及其现代价值

家庭是个体成长的第一社会组织,也是一个伦理道德教育的天然实体.中国传统家庭教育在发展中积淀了丰富的道德经验,它们对现代家庭教育极具启示：有耕读传家的家训利于培养自立自强的精神;孝亲忠君的家训有利于感恩品德和责任意识的养成;惩戒性规范教育有利于提升抗挫折能力;道德教育强调循序渐进的方法;教子成人的道德理想主义尤其应当成为现代家教的价值追求.     

幼儿家庭教育中的感恩教育

感恩是主体对有利于自身生存和发展的因素表示友好及回报的过程,感恩教育是对受教育者实施的识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育。幼儿家庭教育是实施感恩教育的适宜途径,为此家长要了解幼儿的年龄特点,做好感恩的表率;要帮助儿童把握好感恩的度;要注重培养幼儿的感恩意识和感恩行为。     

依托中华优良传统优化农村小学家庭教育

家庭教育是影响孩子成长的关键因素,在农村地区,由于对家庭教育的重视程度不高,导致学生在学校行为方式和思想观念等出现偏差,不利于个人身心健康成长。为此,应该加强对农村小学家庭教育的重视,尤其要注重中华优秀传统文化与家庭教育的融合,从而有效提高家庭教育的质量。本文立足实际,探索依托中华优良传统优化农村小学家庭教育的措施。     

基于中国文化深层结构审视家庭教育误区

从中国文化深层结构来看,道德情感化的心理结构形成了缺失个体人格和价值维度的群体性观念,孩子不被认为是“独立的个体”,而是需要依赖于人的“附属物”。强加期望、溺爱无度、打骂教育等家庭教育误区都是植根于这种深层文化结构。     

家训与我国古代家庭教育

家训是指我国古代家庭内部长辈对晚辈的垂诫和训示,是古代家庭教育的重要组成部分。从先秦时期开始,在士大夫阶层逐渐形成家训传统,之后不断发展,出现了大量家训著作。我国古代家训重视品德培养和人伦道德教育,通过规范子弟的日常行为,加强责任意识。家训在我国古代家庭教育中发挥了重要作用。     

家庭教育与幼儿园教育的边界

随着学前教育日益受到重视及家园合作的不断深入,出现家庭教育对幼儿园教育的僭越,表现为家庭教育责任的"缺位",家庭教育职能的"越位",以及家庭教育知能的"不到位"。相对于家庭教育,幼儿园教育的角色与功能具有特定性、内容与方法具有选择性、其主导属性为教育性,这种有限性使得幼儿园教育无法承载教育幼儿的所有责任。为此,应在幼儿园与家庭之间保持适度弹性边界的基础上深化家园合作,并通过政策法规、社区服务等为家庭教育提供社会性支持。     

从《爱弥尔》看家庭教育简

尽管《爱弥尔》已经被无数的先行者探究和解读过了,但它仍然有无穷的价值意义.其最有意义的就是作者在家庭教育中对儿童归于自然和发展天性的教育主张,与杜威、柯尔伯格等人的教育初衷是一致的.按卢梭的设想,这样培养出来的爱弥儿必定是完美的,无可挑剔的真正的人.虽然现实中很难一一做到,但一些基本的,只要稍微注意就能达到的培养方式,很值得现代社会的教育者们反省和学习.     

台、美华人社会家庭素质教育的成功经验及启示

台、美华人社会的家庭素质教育堪称华人社会的楷模,其成功经验值得我们借鉴。该文从实地调研入手,运用比较研究的方法,总结了台、美华人社会在家庭素质教育内容、方式等方面的成功经验,并分析了这些经验对中国家长的借鉴意义及其启示。