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在人们的日常口语交际与写作中,为了顾及情境与言语对象的感受,不直接表达自己的意思,而用较委婉含蓄的语言曲折地表达思想,以尽可能减轻言语对接受者造成的反感与不快,以达到更理想的交际效果,这便是修辞上的委婉辞格。委婉辞格内部大致可以分为避粗俗、避冒犯、外交辞令、谦辞的使用和迂回语等几个类型[1]233。 相似文献
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本刊讯在全球《哈6》热潮声中,J.K.罗琳的传记也于8月上旬与广大读者见面。这部名为《哈利·波特之母──J.K.罗琳》的传记是台湾“童书皇后”、著名青少年儿童文学作家管家琪的倾心力作,由浙江少年儿童出版社出版。传记还原了罗琳的成长经历,是读者了解这位“全世界最风靡人物 相似文献
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7月5日,史玉柱在微博上发布,消息表示,将和马云、刘永好、冯仑、茅永红、郑跃文、张征宇“七君子”集体举办一个“追悼会”.每个人给自己致悼词.以“结束过去、开始未来”。这条微博截至5日晚8点钟已经被转载近4000次,评论超过2400条。 相似文献
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无论下什么棋,对弈双方都不大喜欢旁观指手画脚,胡乱多嘴,因而就有“观棋不语真君子”之说。如果是正规比赛,顾及公平原则,作为旁观当然不能动口动手。如果纯粹是一般的娱乐,太过在意旁观的热情“指点”,那就大可不必了。这时,观棋能语与不能语,完全取决于对弈双方的态度和心胸。 相似文献
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《新闻与写作》的编辑:您好!我是一名业余的摄影爱好者,平时喜欢游山玩水,顺便拍些照片自赏。得知贵刊“来图求解”栏目为大家提供机会,交流摄影技术,特寄来照片,请专家指点。雾灵山是国家级自然保 相似文献
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从早晨5点多钟开始的营救,前后4个多小时,其实中间有很多的变数,包括绑匪有没有机会去屠杀人质,如果惨剧发生,那这次胜利大营救有可能成为史上最失败的一次营救 相似文献
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古圣先贤留下的那句人们耳熟能详的“君子和而不同”,究竟该如何理解?在经学史视野下追本溯源地清理历代经师对于这句古训的诠释,可以发现,中国人在上古时代就认识到,“和”必须以存“异”为前提,这一点非常重要,它甚至关乎天下兴亡。这既是人道,也是天道。自从何晏、皇侃开启了“心和”之训,中国人似乎开始淡化那种在相异中求和的基本精神,但还是保留了“任道”这一重要前提,即在“任道”的前提下求“和”。宋代经学家能够认识到“任道”的重要性,但不能认识到“任道”与“心和”其实常常会两难,因此在经学诠释中并没有解决好如何实现“君子和而不同”的问题,甚至每每呈现自欺欺人的样貌。只有如宋代的苏辙和明代的黄洪宪等人,虽然离开经学文本,却对“君子和而不同”有着难能可贵的解说,这样的解说与阐发,在中国的思想史上非常值得重视,但它如何在社会现实中落实,仍然需要历代中国人的努力。 相似文献
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孔子将仁、知、勇当作君子之德。《中庸》曰:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”这是中国古代对德的一种普遍的理解。中国共产党人对中国古代“君子之德”有了更新的理解:树立马克思主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观和坚持集体利益高于一切的价值观。唯有树立了正确的世界观、人生观、价值观,即具备了现代社会的“君子之德”,并以此来指导学习、工作和生活,人生才有动力,才能够做对党、对国家、对人民有益的事。刘义权同志就是其中的杰出代表。 相似文献
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孔子作为一名教育大家,提出了很多教育思想,对后世的教育发展影响深远。"君子不器"就是其中的一条重要的教育理论。本文主要从后人对于这句话的解读当中选取具有代表性的观点,分析"君子不器"所蕴有的深刻的思想内涵。 相似文献
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孔子一生推行教育的路途中,值得我们后人借鉴与传颂的教育思想可谓是数不胜数。在这些教育思想中",君子不器"在《论语》中自成一句。本文就以"君子不器"这一教育思想展开讨论,发表些许作者愚见。 相似文献
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近日,笔者在一小巷见到这样的场景:两人下棋,观者八九。最有意思的是,观者分成两派,且与楚河汉界上的交战双方结成助阵对子。由于各为“棋”主,观战双方在棋盘上斗智斗勇,更有趣的是“配角”竟变成了“主角”,两位对弈者不仅不恼,还美滋滋曰:“在争论中切磋棋艺,有利于共同提高 相似文献
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从数十年来的经典人物报道中不难发现,尽管时代在变,生活方式在变,传播媒介也在变,但人性的一种易感受而不易说出的东西,却始终没有变。而我们就要抓住这种"东西"去打动人。一、不遗余力地寻找所报道人物的"灵魂"有一位作家的话说得好,"每个人的内心都怀有对正义、良知、悲悯、宽恕与自由的向往"。不仅在海南,在中国的每座城 相似文献