传奇学人高林生

有一种人,有磁性,能吸引人.见一次面,或听他讲一次话,你就很难把他忘掉.学人高林生大概就属于这种人.     

青眼有加

相传三国时竹林七贤之一的阮籍能做出青白眼.他对厌恶的人,眼睛会向上或向旁边看(就是俗说的眼睛一翻),露出眼白,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,他就正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重.     

公子啊,你对谁才会青眼有加

电视剧《甄嬛传》中的华妃目中无人,不可一世,其翻白眼的动作简直到了"出神入化"的地步,引来不少人模仿.相传,古代有人比华妃更厉害,能做出青白眼,他就是三国时竹林七贤之一的阮籍. 阮籍对厌恶的人,眼睛会向上或向旁边看(就是俗话说的"眼睛一翻"),露出眼白,表示轻视或憎恨;对喜爱或尊敬的人,他就正视,青黑的眼珠在中间,表示尊重.他见到嵇康的哥哥嵇喜,以白眼相待,见到嵇康就用青眼.     

全中国人为什么笑了

北京人说他风沙多,内蒙古就笑了。内蒙古说他面积大,新疆人就笑了.新疆术说他民族多,云南人就笑了。云南人说他地势高,西藏人就笑了.西藏人说他文物多,陕西人就笑了。庆西人说体革命早,江西人就笑了。江西人说他能吃辣,湖南人就笑了。湖南人说他美女多,四川人就笑了.四川人说他胆子大,东北人就笑了.东北人说他性子直,山东人就笑了。山东人说他经济好,上海人就笑了.上海人说他民工多,广东人就笑了.广东人说他款爷多,香港人就笑了.全中国人为什么笑了     

帮帮那个"固执"的男生

Q:我班里有个同学,他做什么事情都很主观,也可以说很固执,不但心胸狭窄、报复心强,而且还很敏感、多疑,但他的学习一直挺优秀的,也有一定的领导才能,当然就会骄傲自大、自命不凡啦!有时老师交待班级骨干做一些事情,如果没有让他负责,他就会不高兴,时常埋怨老师,还认为自己是怀才不遇或别人故意与他过不去.他这个人,如果犯了错误也不愿承担,老是强调是别人的错.作为班长和同学,他学习那么优秀,我真希望他能改变一下自己,变得更加优秀.我们大家如何与这种人相处,这种人又如何才能改变自己或别人怎么帮他改呢?他不会是偏执狂吧?     

在妻子的鼓舞下

历史上很多成功的人的故事都是从一个爱他的人或信任他的朋友的鼓励开始的。如果没有这位信任丈夫的妻子——索菲亚,那么在世界著名文学家的名单中就不会有纳撒尼尔.霍桑的名字。     

王国维的"木讷"

王国维与人交往,除了谈学问或正事,很少闲聊,更不会应酬客套.除学术外,他在古玩鉴赏方面也颇具造诣,于是常有人请他看古器.他给人看古器,倘认为是假的,就会说"靠不住的"--这是假的.请他看的人自然觉得很没面子,就说这个古器色泽如何古雅,青绿如何莹彻,文字如何精致,什么书上有类似的著录,将这些提供给他做参考,请他再仔细看一下.王国维依然不多说,仍是淡淡的一句:"靠不住的."不附和,也不驳难.     

几个有趣的概率悖论

话说在萨维尔村,有个理发师挂出了一块招牌“:我只给村里所有那些不给自己理发的人理发.”有人就问他“:你给不给自己理发?”理发师顿时无言以对.因为如果理发师不给自己理发,他就属于招牌上的那一类人,有言在先,他应该给自己理发.反之,如果这个理发师给他自己理发,根据招牌上所言,他只给村中那些不给自己理发的人理发,他就不能给自己理发.因此,无论这个理发师怎么回答,都不能排除内在的矛盾.这个有趣的故事就是悖论的典型例子.所谓悖论,是一个逻辑学的术语,是指那些会导致逻辑矛盾的命题或论述.数学中经常有各种各样的悖论,有些甚至在数学…     

对话·自我：九年后的我

哈利法克斯说：“傻瓜从不与自己对话;第一个思想就带走了他。”所以说,一个能与自己进行对话的人,就说明他在思考。而人之所以可贵,就在于他有思想。在这七篇文章中,作者或与六岁时的自己对话,或与未来的自己对话,这些对话,对于一个人的成长来说,都大有裨益。     

教育孩子不要盲从于理论

在希腊神话中,有一个“普罗克鲁斯特斯之床”的故事:臭名昭著的妖怪普罗克鲁斯特斯利用他的床杀死过往的旅客.他“和善”地将所有路过这里的人请到家里,让他们放松—下疲惫的身体.但当客人睡着后,他就开始折磨他们:要求客人的身材必须符合床的大小,如果客人的腿或脚搭在床沿上,他就将其砍掉;如果客人太矮,他就将客人拉长,直到将客人折磨死.     

班上那个被孤立的人

你在求学的路上,经历过几个班级?是不是每个班,都有被孤立的人?那个人是你吗?是你的同桌吗?那个被孤立的人,也许因为太出色,也许因为太自卑,也许因为爱臭美,也许,也许没有任何原因……总之,他或她就被大家活活从集体中"开除"出去,莫名其妙成了众人的公敌.没人想过他或她的感受,甚至,没有人对他或她孤单的背影多看一眼……严雪正经历着这样的痛苦.     

一分钟一个笨蛋

在我家附近的坚尼路上,或曼哈顿任何人多的热闹街头,你一眼就可以看见他了。这个他是位"老千",或黑人或白人或拉丁人,就站在街边人行道上一个架起来有半个人高的空纸箱摊子后面,手中在洗、换、摆三张纸牌,等着笨蛋来下注。而我告诉你,笨蛋可真不少,一分钟一个……     

试论设计企业形象标志的基本原则(上)

“良好的企业信誉是价值连城的财富”,这似乎是一个无庸置疑的问题.但企业信誉却不是虚无缥缈的东西,它总是同一定的形象联系在一起.这就如同我们对一个人的印象一样,或高大、或矮小;或豁达、或猥琐,并不总是理论上的分析,在更多情况下是以一种具体化的形象在我们的头脑中浮现出来,虽栩栩如生,但又不是他本人,而是他的大致轮廓,即普通心理学称之为表(?)的东西.可     

读书，坚定我们的信念：读书，人生最美的姿态

我的读书,是从听书开始的。小时候,村里有一个念过私塾的老人。农闲时分,他家常会聚着一群人。这些人或坐或蹲地围着他,听他讲书。人群中,他戴着老花镜,把书摊在膝盖上。他念的书大多半文半白,许多人听不懂。他就念一段讲讲,讲讲再念一段。当然,他的讲解不免会加入自己的想象、分析、评论。就这样,村里人从他这里听到了三国、水浒;     

《蝇王》中讽喻性象征手法的运用及小说的主题

人性的善或恶是一直以来中西争论不休的,似乎是一个永恒的话题,对此话题人们也一直没有得出一个结果来.与其说人性是善的或恶的,不如说人之为人就在于他的复杂性.他身上既有善的倾向,也有恶的种子.人性的这种复杂性在小说<蝇王>中得到很好的反映.本文将从讽喻性的象征这一艺术手法来分析小说,对小说的主题加以诠释.     

慎言本质

为什么要慎言本质呢? 因为我们曾由于轻率地说本质而吃了亏.比方说, "你就是那个(剥削)阶级本质",于是,他永远不得翻身了.但是,现在我们可以看到,一个人办一个企业或开一个商店,稍大一点,他就想雇工,就想"剥削"了;一个人手上有了点钱,他就想利滚利,也想"剥削"了.好像很难有几个例外.这岂不是说,很难有人是没有"剥削"本质的吗?     

自卑的力量

那个男孩患了小儿麻痹症,落后的医学无法救他,他成了瘸子.因此,他的童年、青年时代是在痛苦中度过的.对于这个世界而言,他是一名需要照顾的人,说自了,就是"残废".在别人或怜悯、或嘲笑、或漠然的眼光中,他的内心充满了自卑.他被自己的缺陷深深地击中了.他的名字叫罗斯福,美国人.     

大学历险记

相信吗?有人会用十几年的奋斗编织一个美丽的大学梦,这个梦会引领着她或他在高考后义无返顾地填报心仪已久的学校.然而,梦从来就不会打败现实.现实的变迁,也会毫无疑问地动摇或改变一个人的信念.     

两个字点醒梦中人

有个叫王喜财的年轻人,他是一个富家子弟,从小父母就对其极尽溺爱.王喜财的父母相继辞世后,就只剩下了王喜财一个人.面对着父母留给他的万贯家财,他是没有任何能力管理好的.没人在他身边约束他了,他就开始挥霍、豪赌.没过多久,王喜财就将父母留给他的遗产输了个精光.     

悲壮之美

一个人如果没有经历过苦难,那么他的生活是不完整的,也可以说他是不完整的.就像地球上大部分被水覆盖一样,在人的生命中,人的忧伤是多于幸福的,就像我们日常谈论的大多是生活中的遗憾和忧患.在悲观的人看来,世界上的一切都带有忧郁的色彩. 人生活在这个世界上,任何一种正确的生活理论,都必须把罪恶、痛苦、疾病、贫穷、危险、恐惧和死亡计算在内.如果缺少悲剧的因素,没有忧伤的生活,那么这个世界也将会是不存在的. 在我们看来,人生最痛苦的悲剧就是过于相信命运或定数,相信自然和事件是由永恒不变的法则支配的,而人类却至今也没有掌握这条法则.人类在很多情况下,对自然和自身都感到无所适从.