全心全意为人民服务要以为人民谋利益为中心

全心全意为人民服务是党的根本宗旨,回答了党"为了谁"的问题,表明了党存在的根本目的和意图。党还要在这个基础上回答"为谁服务什么"的问题,实际上就是以什么为中心全心全意为人民服务的问题。从本质上说,全心全意为人民服务必须以为人民谋利益为中心,将为人民谋利益作为服务人民的出发点、内在要求、实质内容、首要任务、基本遵循、落脚点。而以为人民谋利益为中心全心全意服务人民,必须坚持一切从人民的利益出发、坚持一切向人民负责的立场、坚持人民主体地位基本原则、坚持以人民为中心发展思想、提高为人民谋利益服务本领、贯彻落实党的路线方针政策、正确处理人民内部利益关系、为人民办实事和办好事。     

论全过程人民民主的人民立场

人民立场是中国共产党执政的根本立场,人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征。全过程人民民主成为最广泛、最真实、最管用的民主,根源于中国共产党坚持人民立场不断推动人民民主理论与制度创新。坚持人民立场的全过程人民民主实践充分彰显人民意志、反映人民意愿、维护人民利益,将人民至上理念贯彻落实到治国理政的过程之中,从根本上确保人民民主的全方位和全过程实践。理解全过程人民民主的人民立场,有利于深刻把握社会主义人民民主的本质内涵,理解以人民为中心的民主逻辑超越西方以资本为中心的民主逻辑的优势,在中国式现代化进程中积极发挥人民的积极性、主动性和创造性,不断实现国家和人民意志的有机统一,最大限度地凝聚起人民共同奋斗的力量,不断推动人类民主新形态的形成。     

论毛泽东的人民观

20世纪的中国历史,与毛泽东的名字紧密相联。他的精神品格,曾是时代与民族的人格化身;他的思想,曾塑造过一代乃至几代中国人的心灵。他的一生与中国人民的切身利益连在一起,在他人格和思想的闪光之处,正是他心中装着人民,想着人民,并为人民献出了他毕生的精力。他的人民观至今仍有极大的教育指导意义。文章从人民创造历史、与人民打成一片、向人民学习、对人民负责、为人民服务等五个方面。探讨了毛泽东人民观的思想情感。     

“人民至上论”的核心要义与内在逻辑

“人民至上”是中国共产党百年奋斗一条重要成功经验,也是在新时代继续推进实践基础上的理论创新必须坚持的一条重要原则。“人民至上论”的核心要义包括人民地位至上、人民利益至上、人民力量至上和人民满意至上,四者相互联系、相互作用,共同构成“一个基本立场、两大重要动力、一个最终结果”的严密逻辑体系。其中,人民地位至上是基本立场,内在蕴含着人民利益至上、人民力量至上、人民满意至上的现实要求;人民利益至上和人民力量至上是两大重要动力,推动着“人民至上”的实现;人民满意至上是目的与归宿,是检验“人民至上”的最高尺度,是坚持“人民至上”的最终结果。     

中国共产党人民至上思想的历史探索与基本经验

中国共产党一百多年的奋斗史也是党对人民至上思想进行探索的历史。在新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期、改革开放与社会主义现代化建设新时期和中国特色社会主义新时代,中国共产党先后围绕人民解放、人民当家作主、人民利益和人民美好生活等主题对人民至上思想进行了探索与实践,形成了坚持党的领导、尊重人民的主体地位、维护人民的根本利益和有健全完善的制度体系作保障等基本经验。     

新时代习近平人民主体地位理念的三维审视

“人民”是马克思主义的重要概念,一直被马克思主义者推崇和使用,在中国更是踵事增华。中国共产党自成立以来就自觉践行马克思主义人民观,并在领导人民建设中国特色社会主义的百年实践中逐渐形成了人民主体地位理念。“坚持人民至上”是中国共产党领导人民百年奋斗的伟大优秀历史经验。在新时代背景下,深入探讨人民主体地位理念的理论基础和历史沿革、明确人民主体地位的实践路径是时代发展的必然要求。在新发展阶段,坚持人民主体地位要坚持以人民是权力主体、人民是价值主体、人民是实践主体和人民是评价主体四个方向为指向标,在实践中落实和保障人民主体地位。要筑牢人民权力主体地位,发展好社会主义政治文明;保障人民价值主体地位,让社会发展成果进一步惠及全体人民;发展人民的实践主体地位,坚持“紧紧依靠人民”的实践指向;落实人民的评价主体地位,坚守“人民满意”的根本标准。在现代化建设中落实和保障人民主体地位,对实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。     

中国共产党坚持人民至上的哲学依据、历史演进与实践进路

坚持人民至上蕴藏着深厚的哲学依据,人是实践活动与认识活动的主体是其认识论依据,人民群众是历史创造者是其历史观依据,人的全面而自由发展是其价值论依据。百余年来,中国共产党在不同历史阶段对人民话语进行理论开拓,经历了从党的群众路线、人民当家作主、维护人民利益到坚持人民至上的话语演进。结合党坚持人民至上的历史沿革与演化规律,新时代坚持人民至上在实践中要求做到坚持人民地位至上,巩固人民当家作主的主体地位;坚持人民利益至上,强化为人民谋利益的工作导向;坚持人民标准至上,坚守人民满不满意的根本标准,推动实现人民对美好生活向往的价值追求,彰显马克思主义政党的人民性底色。     

浅析新时代人民立场的基本内容与当代价值

人民立场是党治国理政的根本政治立场,马克思主义人民立场理论是新时代中国共产党继续坚守人民立场的理论基础,新时代人民立场理论是对马克思主义人民立场理论的继承和发展。并且,新时代赋予马克思主义人民立场新的内涵和价值,它包括人民主体地位、人民美好生活目标、人民历史作用以及人民评价标准的丰富内涵,有助于加强共产党员的党性修养,有助于党牢记初心,增强"公仆"意识,巩固群众基础,同时也有利于贯彻党的群众路线,为实现中国梦凝聚起磅礴力量。     

打造基于人民立场的社会治理新局——以公共交通“最后一公里”为例

人民立场是党一以贯之的根本立场,"为了人民"是人民立场之魂,"依靠人民"是人民立场之根,"从群众中来,到群众中去"是人民立场之基,人民是社会主体为人民立场之源。打造公共交通社会治理新局,必须坚持人民立场,突出人民主体地位,积极谋求政府统领、市场调节、社会协同与公众参与的最大合力,畅通"最后一公里"之"末梢堵塞"。     

科学发展观的核心是以人为本

在科学发展观中,以人为本的人主要指人民,即最广大人民群众;以人为本中的本就是根本,就是出发点、落脚点,就是最广大人民的根本利益。坚持以人为本,主要是指以人民或人民群众为本。以人为本是科学发展观的"核心",实现科学发展必须以人民群众为出发点,必须依托人民群众的主体性,必须充分发挥人民的首创精神,必须以造福人民为目的。在科学发展观中,以人为本同马克思主义关于人的本质观点、党执政为民的观点、建设生态文明的观点是辩证统一的。     

论高校落实科学人才发展观

人才问题是关系党和国家事业发展的关键问题,也是高校可持续发展的关键和核心问题。科学人才发展观对高校转变人才观念、开发人才资源、创造良好的人才成长环境,实现人才强校,推进人才强国战略具有重要的现实意义。     

论人的全面发展与社会主义本质的辩证统一

人的全面发展作为人自身发展的高级形态，既是人类社会历史发展的必然趋势，也是社会主义的本质要求，江泽民同志在“七一”讲话中提出的关于“人的全面发展”的重要论述，是对马克思主义“人的全面发展”理论在建设有中国特色社会主义伟大实践中的创造性继承和发展。这一论述对于我们构建有中国特色社会主义的发展观，不断推进社会主义社会人的全面发展，具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

论默顿的公共知识观以及科学论文制度在中国的异化

从默顿的公共知识观出发,同时参照SSK学派对默顿传统科学社会学的批判,力图从其源初发生的深度上来探讨"知识、个人、公共"三词。尝试从科学论述上升到公共语言的层次上对"科学论文制度在中国的异化"问题做出思考与剖析,以求为理论思考寻找到现实落脚点,最终能对现实有所改变。     

学习“七一”讲话 促进人的全面发展

人的全面发展是马克思对理想社会新人的质的规定。它是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话中 ,坚持马克思主义基本原理 ,根据我国实际和时代发展要求 ,对之进行了科学的论述 ,丰富和发展了马克思主义人的全面发展的理论 ,把我们党对人的全面发展问题的认识提升到一个新的高度 ,努力促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求     

论马克思人的全面发展思想

追求人的全面发展，是马克思的一惯理想，马克思人的全面发展思想的实质是以人为目的；唯物史观为人的全面发展思想提供了理论基础；而马克思对人的全面发展思想的实践方式的探讨使这一理想更具现实性。     

马克思主义和谐教育思想语境中的素质教育

从人的本质、人的全面发展、人的个性的充分而自由的发展来看,都离不开人的和谐发展。和谐发展像一条红线贯穿在人的各个方面的发展之中。没有和谐发展,就不会有人的本性的协调发展、人的全面发展、个性的充分而自由的发展。马克思主义和谐教育思想与其全面发展思想、个性自由发展思想是完全一致的,而且把和谐教育思想的发展推向一个新的阶段、新的高度。马克思主义和谐教育思想对我国素质教育具有重要的理论价值和实践意义,它是我国当前和今后素质教育中渗透和谐教育思想的指针。在实施素质教育的过程中,应当着重抓好6个方面的和谐关系。     

深层审美心理与人的全面发展

深层审美心理对人的全面发展具有深刻影响。在长期社会实践、审美实践和艺术实践的过程中生成和发展起来的人类的审美无意识,审美潜意识能够使得人们逐步在认知能力、情感能力、意志能力都得到全面发展,克服私有制条件下人的片面发展和异化状态,成为一切人的本质力量都得到发展的全面的人。     

试论教育与人的自由全面发展

人的自由、全面发展是人类社会发展的进步表现与必然趋势，也是一个逐步实现的过程。教育是人类社会文明进步的一个基动力，推动着人的自由全面发展一步步实现；自由全面发展中的人，也必将会促进教育事业向着更高层次、更大规模、更佳水准、正确方向不断发展。     

灾害教育学发凡

分析灾害的特征及类型,可以发现,所有灾害的背后均有人为的因素。因而,提升人类自身应对灾害的能力,是全人类共同的任务。灾害教育学,就是要以人类的立场,关注人类的教育怎么应对自然的、人类自身的各种各样的灾害,从根本上反思和解决人类在发展观、价值定位、发展模式以及发展路径选择上的种种问题。     

效率与公平的抉择和人的全面发展

社会主义的发展目标是促进人的全面发展, 社会主义的效率与公平, 必须由促进人的全面发展来定义。是否有利于人的全面发展是社会主义效率与公平的衡量标准, 效率与公平都是人借以实现自己本质力量的方式, 是人的全面发展的两大基石, 因此, 实现人的全面发展, 要求我们必须兼顾效率与公平, 实现效率与公平的统一。