社会主义初级阶段理论的形成和发展

一、社会主义初级阶段理论的形成社会主义初级阶段理论的提出是我们深刻总结历史经验,对社会主义进行再认识的结果,是对我国社会所处发展阶段的最科学概括。马克思关于“共产主义社会的两个阶段说”列宁毛泽东的关于“社会主义多阶段说”为社会主义初级阶段理论的提出提供了重要的思想来源;十一届三中全会以来改革开放的实践,使这一理论逐步形成。马克思在1875年写的《哥达纲领批判》一书中对资产阶级统治被推翻以后的社会发展阶段作了划分,第一阶段叫共产主义社会的低级阶段,即社会主义社会,第二阶段叫共产主义社会的高级阶段。马克…     

“社会主义初级阶段”的哲学思考

正确认识我国社会现在所处的历史阶段，是建设有中国特色的社会主义理论的一个重要内容，是我党制定一切方针政策的根本依据。对这个问题，我党经历了一个由浅入深的认识过程。1978年12月，党的十一届三中全会以后，邓小平提出：要从具体国情出发，探索中国式的现代化道路。这是社会主义建设问题上的一个新认识，是一个突破性的新命题。1981年6月党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的诀议》，第一次有了我们的社会主义制度还是处于初级阶段”的表述①。这里既有对社会主义建设实践经验的总结，同时也体现了我党面对现…     

中国特色民族理论的若干问题

正确认识中国特色社会主义民族理论,澄清干扰中国特色社会主义民族理论的观点,全面准确地宣传和运用中国特色社会主义民族理论,是坚持中国特色社会主义民族理论的三个重要问题。其中,正确认识中国特色社会主义民族理论是根本,澄清干扰中国特色社会主义民族理论的观点是关键,全面准确地宣传和运用中国特色社会主义民族理论是目的。本文对以上三个问题做出了理论阐述和理论回应。     

毛泽东社会主义思想的理论贡献与时代意义

毛泽东社会主义思想的全面提出为开拓中国特色社会主义事业留下了宝贵的理论遗产。它是社会主义思想史上的一次飞跃。其理论贡献和时代意义，为我们在新的发展历史阶段上，建设中国特色社会主义提供了重要启示。     

简析社会主义初级阶段理论的理论来源

马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等在(未来)社会主义发展阶段问题上可贵的理论探索 ,是社会主义初级阶段理论的理论来源。在继承马克思主义经典作家关于社会主义发展阶段的思想 ,深刻总结中外社会主义实践中探索社会主义具体发展阶段的经验教训 ,逐步认识和正确把握当代中国基本国情的基础上 ,邓小平和中国共产党提出了社会主义初级阶段理论。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学体系     

论我党对马克思主义所有制理论的坚持、创新和发展

所有制问题是中国革命和建设中一个十分重要的问题。中国共产党一成立，就把消灭私有制，建立社会主义公有制作为自己的奋斗目标。我国社会主义制度建立后，由于对马克思主义所有制理论僵化的教条主义的认识，阻碍了社会主义社会生产力的发展。十一届三中全会以来，我们党不断深化对所有制问题的认识，实现了社会主义所有制理论的创新，丰富和发展了马克思主义所有制理论。     

邓小平对东方社会理论的继承与发展

马克思东方社会理论初步研究了东方社会的特殊性质、特殊发展前景和发展道路等问题,改革开放以来,邓小平根据中国的革命与建设实践,针对中国这一社会主义大国在实现跨越以后该如何建设与发展的问题,提出了自己独到的见解,对马克思的东方社会理论进行了科学的扬弃与合理的创新,实现了全新的科学发展。     

社会主义发展阶段理论的新飞跃

全面建设小康社会是中国特色社会主义发展的一个新的历史时期。它是对马列主义未来社会发展阶段理论的新发展，是对社会主义初级阶段理论的进一步具体化和深化，是我党对社会主义发展阶段认识的新成果。     

党的十六大以来的理论创新

十六大以来党的理论创新，集中体现在党中央提出的一系列重大战略思想。具体体现在统领经济社会发展的指导思想、经济社会发展的战略目标、社会主义精神文明建设、社会管理和社会发展奋斗目标、党的建设和对外关系等六个方面。这些理论创新是对马克思主义理论的丰富和发展，是中国化的马克思主义的最新成果，为不断开创中国特色社会主义事业新局面提供了新的有力的理论指导。十六大以来以科学发展观和构建社会主义和谐社会思想为代表的理论创新，都可以称之为中国特色社会主义理论。     

社会主义发展阶段理论在中国的演进

中国社会主义发展阶段理论经历了"两个阶段论"、"初级阶段论"和"初始阶段论"这样一个演进过程。毛泽东是中国社会主义发展阶段理论的创始者,提出了"两个阶段论"。总结国内外社会主义发展阶段理论探索的经验和教训,尤其是毛泽东的探索,邓小平创立了"初级阶段论"。江泽民深化社会主义初级阶段论,阐释了"初始阶段论"。     

劳动价值论：从物质生产拓展到服务生产

生产劳动和劳动价值论从物质生产领域拓展到服务经济领域，是劳动价值论的深化；服务劳动是生产性劳动，是社会财富和价值的源泉，这是服务价值论的新概念；服务的劳动过程和价值创造过程有其特殊性，服务生产与消费同时进行，产品以活动形态存在；劳动价值论从物质领域拓展到服务领域是经济学的一场革命。     

心理理论研究现状及展望

心理理论主要有两个研究范式：意外地点任务和意外内容任务。随着心理理论研究的不断深入,其研究方向也在不断扩展。目前,对心理理论的理论解释主要有理论论、模拟论和模块论3种。作为发展心理学的一个重要问题,心理理论在不同的年龄阶段也有着不同的特点。同时,一般认为在已有的研究基础上,有关心理理论的研究还可以在毕生发展观、不同人群的发展特点以及在教育中的应用等方面进行深入探讨。     

浅谈戏曲的起源

本文将对广为流传的几种戏曲起源说进行概述,并浅析宗教祭祀在戏曲发展中的作用。     

从方法论角度再探马恩价值理论

许多复杂理论体系的实质与方法论密不可分。马恩共识于“价值是对效用和劳动花费的衡量”，“价值”与“生产力”同义；但这种价值理论在“资本论”各卷的展述却是按照“从抽象上升到具体”的方法，从抽象的“劳动价值论”出发，一步步上升为“具体”的，每向“具体”前进一步，都靠使劳动价值论与某种突现使用价值决定性的理论相结合而完成，其理论实质是把劳动价值论纳入唯物史现框架。要具体考察社会总资本的流通，就不能围于劳动价值论，还要考虑社会规模的使用价值即社会效用。总体上考察资本主义生产，不能围于对价值规律的抽象论述，而要充分理解：价值规律的进一步展开，包括了对社会规模的使用价值即社会效用决定意义的含纳，此即宏观的“效用／劳动价值论”。显然，从方法论层面看，马恩的价值理论不限于劳动价值论，它是由抽象劳动价值论上升为具体的宏观“效用／劳动价值论”的理论体系。     

教师的学习者角色

本文主要从教师作为学习者的角度分析了教师应该怎样进行学习才能适应现代化教育对教师素质的要求。     

符合论发展的历史考察

系统地考察了符合论的历史发展,认为:古典符合论是符合论的萌芽;近代符合论是符合论发展的中心环节;以普遍必然性与客观性结合问题的解决为目的,康德真理观对近代符合论进行了综合研究;马克思主义符合论是近代符合论的继承和发展,是唯物经验符合论的最高发展阶段;现代符合论则继承和发展了唯心经验符合论和怀疑主义符合论。     

自闭症儿童认知发展研究的回溯与探索

对自闭症 (autism)儿童的研究已走过了近 60年的历史 ,对自闭症儿童的认知发展的研究也取得显著进展。在这些研究中 ,三大理论模式 ,即“认知语言障碍论”、“心理理论”和“情感认知障碍论”占有重要地位。本文试对上述主要理论及基于这些理论所作的研究作一综合性阐述与分析。同时 ,对这些研究给我们留下的未决的课题进行初步探索。     

儒家人学研究二十年

儒家人类研究构成近20年儒学研究的一个热点，其成就主要体现于对儒学的主旨即人学，儒家人类的内容和特征，儒家人学之价值论和人格论，儒家人学的现代评估等四个方面，展开了比较系统和深入的研究与讨论。     

我国破产立法模式之选择

基于破产立法观念的不断革新,我国破产法的重新修订已被提上日程,其中破产立法模式的选择是重中之重。通过对国内关于破产立法模式的各种观点进行分析,主张我国应采用一般破产主义立法模式。     

近代自然人性论的美学宣言——论明代童心说、性情论美学的思想方法

明代李贽、汤显祖等人的"童心说"与"性情论"是中国近代自然人性论的美学宣言。它所表现的是一种以先验公设的纯粹人性为标准,反对假道学与闻见道理对人的异化的思想方法。它将"情"提升到本体地位,以突出人的日常物质生活欲求的合理性和对它的表现的"迩言"、"真情"之美,成为以新的市民趣味为代表,以小说戏剧为主体的新的艺术观念。它与近代西方人文思潮及其艺术观具有一致性,体现了某种人类历史运动的共同规律。