和谐教育：全球化时代非洲教育发展的必然选择

20世纪80年代以来,非洲教育一直存在着一系列不和谐的因素,严重阻碍着非洲教育的改革和发展。对此,非洲各国采取了若干教育改革措施,教育发展取得了一定程度的进步。但是,以全球化的视野审视非洲当今的教育,发现非洲尚未实现和谐教育的目标。在21世纪的今天。和谐教育应该成为非洲教育改革和发展的理念。     

千年发展目标进程中的博茨瓦纳中等教育改革

联合国千年发展目标对非洲国家的基础教育产生了积极的影响。其中,博茨瓦纳是撒哈拉以南非洲国家中基础教育发展最好的国家之一。博茨瓦纳以中等教育改革为重点推动基础教育千年目标的进程。其改革措施包括:通过建立多元化的教育体制,加大对教育的投入;通过基础教育课程的改革,解决政策的适切性和课程设置的合理化等。同时,博茨瓦纳中等教育的发展也存在着一些困境和挑战。     

论非洲华人教育的发展变化

非洲华人教育起步晚 ,以传统教育开端 ,但发展快 ,适应时代的需要 ,为促进非洲华人社会的发展和提高非洲华人的素质做出了巨大贡献。     

撒哈拉以南非洲中等教育改革分析

随着"非洲千年计划"的实施,撒哈拉以南非洲地区的基础教育得到了迅速发展,其发展的重点逐渐由小学教育转向相对薄弱的中等教育。为了加快非洲全民教育目标与千年发展目标的进程,世界银行和撒哈拉以南非洲各国政府对该地区的中等教育的体制和机制进行了改革,在教育经费、教学质量、课程和学校权力下放等方面推行了一系列的改革政策。经过几年的努力,改革虽然取得了一些成效,但是仍然存在很多制约实现改革目标的因素。     

非洲基于教育公平的社区学校运动述评

当前,非洲国家正致力于兴办社区学校,其旨在于为学龄儿童提供教育机会,实现教育公平,提高教育质量。非洲国家的社区学校在发展过程中形成了自己的特点,诸如在经费投入、管理体制、课程与教学和学生成就等方面与公立学校和私立学校迥然不同,俨然走出了第三条道路。非洲社区学校取得了一系列成就,同时也面临一些问题．这对我国薄弱地区实现教育均衡具有一定的借鉴意义。     

规范性力量视角下的欧盟对非教育发展合作

欧盟在国际社会中扮演着规范性力量的角色,通过教育等软性手段传播欧盟的规则和价值观,实现欧盟规范的扩散。欧盟对非教育发展合作包含了利他和利己的双重目标,旨在促进非洲教育、经济、政治等领域的可持续发展,也服务于欧盟的整体利益和政治意图。在对非洲的教育发展合作过程中,欧盟采取了程序性扩散、传递性扩散以及“文化过滤”扩散三种手段,促进制度性规范在非洲的扩散,推动非洲按照欧洲模式进行教育变革和转型。欧盟对非教育发展合作无疑加速了欧盟规范的外溢,推动博洛尼亚进程等模式南渐,成功将欧洲教育模式和标准引入非洲教育系统。欧盟对非教育发展合作也存在固守统一的区域教育发展合作范式、传统和新兴援助者的竞争以及新殖民主义色彩等挑战。     

非洲华人教育浅探

非洲的华人教育在抗战前主要是华文教育，其目的在于保留中国的传统文化。从抗战开始到战后初期，非洲华文教育曾出现过一个短暂的繁荣时期，但由于种种原因而归于没落，从20世纪50年代起，非洲华人教育开始以西式教育为主，其目的不仅仅局限于保留中国传统文化，更在于提高非洲华人的科学文化水平。目前，非洲华人教育正朝着民族大同的方向发展。     

世界银行对非洲的高等教育政策及其影响

对援助的依赖是非洲高等教育发展的显著特征。世界银行作为非洲最大的多边教育援助机构,其教育政策影响了非洲高等教育的兴衰。非洲高等教育的衰退与世界银行不断变化的政策密切相关,既有直接的影响,也有间接的影响。影响路径多样,包括附加贷款条件、提供发展建议、影响其他援助机构、参与决策、召开国际会议、招募非洲专业人员等。21世纪非洲高等教育的复兴需要在外部依赖与自主发展之间寻求适当的平衡。     

联合国教科文组织主席呼吁改革全球教育制度

联合国教育、科学及文化组织主席梅厄呼吁,对全球,特别是非洲的教育制度进行一次“彻底的改革”。梅厄在前非洲高等教育之未来的区域性会议上说,教育制度通常会出现“不切实际的情况,有时甚至会陈旧过时”。他说:“任何事物都需要不断改进。”他补充说,教育应当适于应付“新的挑战”,并且能够预见到未来的发展。有近200名政府部长和非洲的学者参加了     

结构调整与非洲教育

由国际货币基金组织和世界银行推动的结构调整计划是20世纪80、90年代非洲经济与教育改革政策环境的一个重要内容。总体而言,这一改革在非洲是失败的。在结构调整期间,许多非洲国家的教育经历了停滞,甚至倒退,不仅没有满足社会经济发展的需要,而且错失了发展的机遇。回顾这段历史,可以获得许多启示。     

非洲高等教育与经济发展的关系新探

非洲高等教育发展缓慢。长期以来人们认为,在非洲,初等教育和中等教育对经济发展的推动作用大于高等教育。因此,非洲政府比较重视初等教育和中等教育的发展,忽视了高等教育的发展。然而,最新的有关高等教育与经济发展的研究表明:高等教育的教育收益率比原来所认为的要高得多。以世界银行为代表的国际组织也开始重视非洲高等教育的发展。在种种原因推动下,近年来非洲高等教育的发展出现了新迹象。     

80年代非洲高等教育的问题与改革

80年代非洲高等教育面临着经费严重短缺、缺乏办学条件、盲目发展、投资结构失衡、教学人员严重流失以及政治骚乱、意识形态混乱等一系列问题。尽管非洲大学遇到了许多困难,但自80年代以来他们还是采取了一系列的改革措施。主要有:(一)课程改革。(二)强化大学对国家和社区的服务功能。其形式有:直接服务、咨询服务及发展多种教育服务。(三)促进非洲本土文化的发展,主要是加强对非洲     

非洲教育危机:在学校,但不是学习

你无法想象,非洲有接近1.28亿适龄入学儿童,其中170万人从来没有接受过教育。更令人震惊的是,还有370万非洲儿童虽然入学,但是在校内几乎没有接受到教育,他们的状况一点也不比那些从来没上过学的儿童好。通过教育现状,不难预计非洲未来的经济增长和社会发展会举步维艰。这些数字来源于非洲教育晴雨表———布鲁金斯研究所全民教育中心新开发的一个版块。他们展示了一张图表,用区域测试的数据,比     

激发兴趣 走出误区——高中数学教学策略探究

随着我国经济发展水平的不断提高,教育体系也在不断完善和发展,人们对教育的重视程度也在逐步提高。改革开放后,随着改革的不断完善和广泛深入,教育领域也进行了相应的改革和调整。新课程改革也成为当前教育体制改革的重要内容。     

《非洲职业技术教育与培训振兴战略》之评析

进入21世纪,非洲一体化进程加快,严峻的社会经济形势要求非洲加强职业技术教育;但现有的非洲职业技术教育和培训机构种类繁杂,分布不均衡,收费混乱,资金匮乏,难以保障教学质量。为此,非盟提出了《非洲职业技术教育与培训振兴战略》,以加强职业技术教育与培训项目的吸引力,推行高质量的非洲职业教育和培训项目,整合现有资源、实行一体化管理,保障学员的就业。该战略的出台引领了非洲教育一体化改革和治理,所提倡的分权和多样化的职业技术教育和培训体系结合了非洲实际,体现了非洲特色。不过,该战略的执行存在明显的障碍。     

非洲来华留学研究生教育问题与对策

通过对非洲来华留学研究生教育现状的分析,发现了在非洲来华留学研究生教育培养方面存在着认识高度不够,品牌、特色不明显、经费资助渠道单一和宣传力度不够等问题。分析问题成因,提出了配合国家发展战略,实施非洲留学生计划;明确目标定位,选择重点国家和关键领域;打造高水平特色项目,培养高端国际人才;发挥奖学金的杠杆和引领作用,吸引自费来华留学生;加大宣传投入力度,提高中国高等教育影响力;加强中非教育合作交流,培养"中国通"和"非洲通"人才等发展非洲来华留学研究生教育的对策。     

非洲教育发展开支年缺口80多亿美元

联合国官员日前表示,非洲每年需要80多亿美元资金援助,以补充教育发展支出。联合国教科文组织教育助理总干事尼古拉斯·伯内特说,尽管援助国承诺支持非洲教育,但它们承诺的援助金额在不断减少,非洲国家不得不利用其内部资源来支持教育。据悉,非洲目前每年获得的教育援助金仅为15亿美元。     

从非洲远程教育发展看世界远程教育走向——第二届非洲远程教育协会年会会议综述

非洲远程教育对促进非洲人力资源发展、满足社会对教育的需求、减少贫困和疾病、提高民族素养等诸多方面发挥最大优势。非洲远程教育为构建非洲终身学习和大众化教育网络搭建了一个施展能力的平台。从非洲这一特定区域的发展，看世界远程教育的走向，可为推进远程教育的可持续发展拟订轨道和实现远景目标的有力措施。     

非洲国家积极发展民族教育事业

近年来,非洲国家在反帝反殖反霸斗争中,在巩固政治独立、发展民族经济的同时,积极发展民族教育事业,并开始取得可喜的成果。非洲是世界文明发源地之一。但是,由于西方殖民主义的长期统治,非洲人民不仅在政治上受到压迫,经济上受到残酷的剥削和掠夺,而且被剥夺了受教育的权利。六十年代以来,绝大多数非洲国家相继取得独立。它们通过长期的与殖民主义、帝国主义和苏修社会帝国主义斗争,深深认识到,必须使教育为维护民族独立和国家建设服务,必须依靠自己的力量发展民族教育事业。一九七六年在尼日利亚首都拉各斯举行的一次非洲国家教育部长会议发表的公报指出:殖民主义统治时期遗留下来的教育制度不符合新兴非洲国家的政治要求;非洲     

论希格斯的“非洲教育哲学”思想

随着新南非的建立,种族隔离制度的废除,“基要教育学”难以适应南非现实的变化与发展.为了建设批判性的南非公民社会,为了摆脱西方的文化霸权,需要新的教育哲学.作为“非洲教育哲学”倡导者和主要代表人之一菲利普·希格斯认为,非洲哲学可以为南非教育发展提供一种新话语,并在传统非洲哲学文化的两个基本概念即“乌班图”和“社群主义”的基础上建构了独特的非洲教育哲学思想.这对非洲教育思想的内生性发展具有重要的启发意义.