利器善工——例说高中生作文立意技法

正本届高三学生已走过"模拟季",即将走上高考战场一试锋芒。和往届一样,他们历经六次大型模拟考试,下面笔者将结合其中的五个作文材料谈谈立意技法,希望能给高三学生一点帮助。一、紧抓关键句,忌本末倒置请看以下三个作文材料:作文一:一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分,小和尚见二人谈话投机,便为他们准备了一大一小两碗面。高僧将大碗推到居士面前请他吃,居士没有推让,张口就吃。高僧见他没有谦让,不禁脸有愠色。居士吃完后,见高僧     

文言文阅读训练(四)

阅读下面的文字,完成1-5题. 　　六一居士传① 欧阳修 　　六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 　　客有问曰:"六一,何谓也?"居士曰:"吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶.……     

文言文阅读训练(四)

阅读下面的文字,完成1-5题. 　　六一居士传① 欧阳修 　　六一居士初谪滁山,自号醉翁.既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士. 　　客有问曰:"六一,何谓也?"居士曰:"吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶.……     

好雪片片(上)

<正>唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次他到药山那里求法,告别药山时,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很欢喜。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:"好雪片片,不落别处。"有一个全禅客问道:"那落在什么地方?"被庞居士打了一掌。     

悟其奥妙,取其精髓

先从禅宗故事说起:有一位小沙弥问禅师:"我们寺内,千百年来出了数不尽的得道高僧,佛堂内化育过无数众生,可是,我们佛桌上那只木鱼听过那么多经书,受过如此多佛号,为什么至今仍是只木鱼而不能成佛呢?"禅师微微一笑,问他:"你来这里多久了?"     

一场智力测验

唐代高僧慧忠,是六祖慧能弟子中最显赫的一个,玄宗、肃宗、代宗三朝,都被拜为国师。一天,代宗带了一位名叫太白山人的,来见慧忠,说:"这山人很有知识见地。"慧忠问":他有什么特别技能吗?"代宗说:"他熟悉山水,知晓地理,判断文字,精通算术。"慧忠便测试山人,问道:"你住的山,是雄的,还是雌的呢?"山人答不出。慧忠又指着大殿的地面,问道:"这是什么地方?"山人答道:"弟子要测量一下,才能知道。"慧忠又问":你识字吗?"     

为师者应“心有莲花”

<正>前不久,笔者游览西湖,在欣赏"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"美景的同时,听导游小姐讲了一个"心有莲花"的故事,引发颇多感想。这是关于宋代大文豪苏东坡的一则轶事。一天,苏东坡与好友高僧佛印在一起闲聊。东坡问佛印:"我在你眼里像什么呢?"佛印双手合十,郑重回答:"像一朵莲花。"东坡听后大笑,对佛印说:"你知道我看你像什么吗?"看着佛印疑惑的目光,东坡故意顿了顿,笑日:"我看你就像一堆牛粪。"佛印不语。东坡自以为占了便宜,     

“河东狮吼”原是赞美女性的

悦读提示:张柏芝参演的电影《河东狮吼》蛮有味的。有人问:"河东狮吼"不是用来形容恶女子么,怎么成了赞美女人的话?"河东狮吼"语出苏东坡的诗:"龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。"此诗源于一段女人劝夫的故事,本来是赞美女性的,却被后人曲解为形容女人像母老虎一样凶悍。也由于这个意     

种梨

有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:"一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?"观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。·肆中佣保者见喋··聒不堪,遂出钱·市一枚付道士。道士拜谢,谓众曰:"出家人不解     

中国美学研究的新视野与新开拓——读皮朝纲先生《中国古典美学思辨录》

皮朝纲先生的《中国古典美学思辨录》一书,在中国美学学科建设、禅宗书画美学、佛教居士美学以及明末四大高僧美学思想研究方面,有其开拓性与原创性,是一部集新论证、新观点与新开拓于一体的具有学术深度的美学力作。     

种梨

有乡人货梨于市,颇甘芳, 价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于 车前。乡人咄之亦不去。乡人怒, 加以叱骂。道士曰:"一车数百 颗,老衲止丐其一,于居士亦无 大损,何怒为?"观者劝置劣者 一枚令去,乡人执不肯。肆中佣 保者见喋聒不堪,遂出钱市一枚 付道士。道上拜谢,谓众曰:"出 家人不解吝惜。我有佳梨,请出     

环剥

人的精力是有限的,想要面面俱到,结果往往一事无成。雪舟是日本古代画坛宗师。他生性聪慧,不仅热爱绘画,而且对剑术、棋艺和佛学也都有研究。29岁时,雪舟投到大画家周文门下习画,周文问雪舟:"你这一生是想做画家,还是侠客、棋师、高僧?"     

抽象画

向美术教师交作业时,一位学生只交了一张白纸。老师问:"画呢?"学生答:"这儿。"他指着白纸说。老师:"你画的是什么?"学生:"牛吃草。"老师:"草呢?"学生:"牛吃光了。"老师:"牛呢?"学生:"草吃光了,牛还站在那里干什么?"     

爆笑超市

数数一天,班主任问一年级的新生:"你们谁学过数学呀?"小明高高地举起了手。老师问他:"3的后面是几呀?"小明回答:"是4。"老师满意地点点头,继续问:"9的后面是几呀?"小明:"是10。"老师夸奖了一番,最后问小明:"10的后面是几呀?"小明说:     

一联三改成佳品

杭州西湖西北的灵隐山麓有座飞来峰,嶙峋突兀,怪石森列,树木浓郁,根生石外。东晋咸和元年(公元326年),天竺国(印度)高僧慧理登山,感叹道:"此乃天竺国灵鹫山之小岭,何以飞来?"飞来峰因而得名。峰下涧水寒澈,有亭依涧而立,白居易来游,题亭额曰"冷泉"。苏轼来游,于其后加一"亭"字。明代书法家董其昌为冷泉亭撰书一副楹联:泉自几时冷起?峰从何处飞来?此联连用"几时"、"何处"发问,既风趣又引发读者思索神往,使得游人情不自禁     

幸福是一种真实的感受

功德圆满的高僧谈经通常分三种:一种是到西天取来正经,照本宣科,微言大义,深邃精深;第二种是天生一个好和尚,心地善良,毫无杂念,普渡众生;第三种是曾经沧海,市井打混,顿悟参透,立地成佛……你说哪一种高僧道行令人更敬佩?这三种高僧可谓是成功人士,他们嘴中念出的"幸福经",会有怎样的差别呢?第一种高僧把别人说的再说一遍,当然可以给人以启示。"幸福是简单的""幸福是一种牺牲""幸福是一种真实的感受……",第二种高僧把自己所接受的或施予他人的"幸福"讲解得很贴切,至于他所不能理解的地方也能报以阿弥陀佛、颔首合十,或宽容或拒之于门外。     

我国古代文学家别号种种

一、称"××居士"唐代诗人李白,号青莲居士;白居易,号香山居士;北宋文学家欧阳修,号六一居士;苏轼,号东坡居士;词人秦观,号淮海居士,周邦彦,号清真居士;朱淑贞,号幽栖居士;南宋文学家刘克庄,号后村居士;词人李清照,号易安     

分享,是一种幸福

分享,是一种美德。分享,也是一种智慧。然而,很多人很难做到。有一个故事说,一位居士见到禅师,向禅师诉苦:"我的妻子非常吝啬,不但对慈善事业毫不关心,甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家开导开导她。"禅师就和这位居士来到他家中。果然,居士的妻子十分抠门,仅仅给禅师倒了一杯白开水,连一点点的     

新加坡汉传佛教文物辩证——以碑铭与匾额为中心

新加坡有33．3％的总人口是佛教徒,居全国宗教徒之榜首。在以华族为主体的佛教徒中,又以来自闽南的高僧和居士为核心,更显示了闽南佛教文化在新加坡的重要影响。通过回顾学者和教内人士分析汉传佛教传人新加坡之起源,以及近年来走访全岛各地800多座城乡庙宇所搜集到的石碑、匾额等历史文献资料,辩证和分析新加坡汉传佛教之起源以及刘金榜居士创建汉传佛教第一丛林之社会因素。     

校园里的小笑话

造句语文课上,小明趴在桌子上睡觉,这时老师向他提问:"小明,你造一个疑问句。"小明不知所措地回答:"老师,你是问我吗?"老师:"很好,再造一个祈使句。"小明回答:"老师我没听清,请再说一遍!""再造一个感叹句。"小明低着头说:"太难了!"老师:"回答得很好,大家学习下。"抽象画向美术教师交作业时,一位学生只交了一张白纸。老师问:"画呢?"学生答:"这儿!"他指着白纸说。老师:"你画的是什么?学"生:"牛吃草。"老师:"草呢?"学生:"吃光了。"老师:"牛呢?"学生:"草吃光了,牛还站在那里干什么?"