寻得好同学,一起奔前程——《史记·张仪列传》中的教育智慧

苏秦、张仪都是平民出身,都师从鬼谷子,学的都是纵横之术,最后都做到了国相的位置。当然也有历史学家研究,他们俩并不在同一时期,咱们姑且还是以《史记》中记载的为准。苏秦早出山,也早登要路津,提早挂了六国的相印。张仪出山要晚一点,也没那么顺利。     

关于苏秦和张仪

司马迁写苏秦张仪列传,说他们二人尝俱事鬼谷子先生学术,其后苏秦先贵,约诸侯纵亲,佩六国相印,因恐秦之东攻诸侯,念莫可用于秦者,乃设计激怒张仪入秦,仪渐得秦柄,由此才演出一幕合纵连横的壮剧。此说故事性强,多类小说家言,又得太史公一枝妙笔,更觉娓娓动人,二千年来迷惑了无数读者。然而它的疑点随着它的流传也越来越为学人所注意,往古姑且不论,单现代学者中,就有唐兰、徐仲舒、杨宽诸先生,先后在文章或著作中,针对苏秦、张仪问题,提出过     

前倨后恭

此语出自《战国策·秦策一》。春秋战国时代,有位著名的纵横家叫苏秦。他曾和张仪一起拜鬼谷子为师,学习"纵横之术"。当苏秦尚未成名之时,他外出游说,一事无成。每次他穷困潦倒地回到家中,都受到众人的     

张仪列传

<正>苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:"子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿?"张仪于是之赵,求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。数让之曰:"以子之材能,乃自     

苏秦行年试说

苏秦生平事迹,主要载于《战国策》和《史记》,1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书中的《战国纵横家书》又为研究苏秦生平提供了新的重要资料。综合各种史料及古今学者所论,尝试得出苏秦约为前366-前319年间人,年寿在三十七八至四十七八岁之间。其行事略早于张仪。     

从《史记》到《冻苏秦衣锦还乡》看叙事焦点的转移

元杂剧《冻苏秦衣锦还乡》取材于《史记》中的《苏秦列传》、《张仪列传》,但是在《史记》的基础上,剧作家通过采用情节移植、设置悬念、改简略为具体的艺术手法,实现了叙事焦点的转移。《史记》关注的是苏秦的政治作为,而杂剧关注的是苏秦在争取功名前后亲人之间的关系,通过苏秦前后的落魄与富贵来表现人情冷暖、世态炎凉。从重历史到重人情,苏秦的形象也发生了一些改变,司马迁笔下的苏秦是一个才华横溢的纵横家形象,而元杂剧中的苏秦还参杂着落魄文人的形象,并且恩怨思想更为明显。     

苏秦行年试说

苏秦生平事迹,主要载于<战国策>和<史记>,1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书中的<战国纵横家书>又为研究苏秦生平提供了新的重要资料.综合各种史料及古今学者所论,尝试得出苏秦约为前366-前319年间人,年寿在三十七八至四十七八岁之间.其行事略早于张仪.     

不管三七二十一一词的来历

战国时,苏秦主张合纵抗秦,张仪主张连横事秦。一次, 苏秦到了齐国都城临淄,见到了齐宣王, 进行游说抗秦。齐宣王谈到齐国的兵力不足时,苏秦说,都城临淄有七万户,我计算了一下,每户按3 个男子服役,这就是三七二十一万兵,抗秦的兵源,用不着再从别处征兵,仅临淄一城,就足够了。苏     

活页填字

横向 一、《灌篮高手》中的女主人公,樱木花道暗恋的对象。 二、春秋时人,纵横家的鼻祖,苏秦与张仪的老师,相传孙膑与庞涓也是他的弟子。     

演讲问答

问：您为什么说鬼谷子是演讲理论先驱？ 答：鬼谷子的确不简单，他在2000多年之前，就曾有过“演讲与口才”的论述。而且他还有两个被誉为纵横家的弟子，一个是苏秦、一个是张仪。按照今天的说法，他应当是古代演讲学的博导了。     

苏秦刺股与父母的激将法

苏秦是我国战国时期著名的纵横家。他曾掌管六国(齐、楚、燕、韩、赵、魏)相印,统率六国军队,是个运筹天下、炙手可热的人物。当谈到他的成功时,我们不能不说他得益于其父母的激将法。苏秦是战国时期洛阳人。他和张仪、孙膑、庞涓同为鬼谷子的学生。苏秦向鬼谷子学得了一身本领后,来到东周想见周天子,以显其能。遗憾的是当时无人推荐,正所谓“空有许多雄气力,无人提挈枉徒劳”。于是他又来到秦国。他给     

妾妇之道与丈夫之志

孟子视张仪等人的追求为妾妇之道,并由此确立了大丈夫标准。本文通过对商鞅、苏秦和孔孟、子路的人生选择和价值理想的对比分析,探讨个体事功和精神道德的意义,从而深刻的诠释妾妇之道和丈夫之志的涵义,以及孟子推许的精神高度对我们民族文明的意义。     

合纵连横(画说五千年·先秦篇)

致。对抗秦国。嗯·人家苏秦一张嘴就说动六国～皇来对付我’你们呢? 什么六国兮纵,害得我:敢出兵’苏秦真是太可恶了是啊,苏秦真是太可恨了 大王.我张仪也可凭一张嘴.让六国 背弃台纵之约-亲王不但愿颟'一一贵国永远和好.还愿溶献六百里国-r只要大王丽、消与其他五国的—氲丛盐! :王,秦’国之所以与我国和好,正是因为我们签下台纵之约,团结了算柚圉 家。威胁} 国啊!’…’一1一’,一’●■。'r合纵连横(画说五千年·先秦篇)$中华文化传播集团有限公司     

口语交际教学的历时梳理

一、我国古代口语交际教学状况春秋战国时期,学校教育比较发达。孔子杏坛讲学、稷下学宫等都是我们谈起那个时代的代名词。当时虽然没有正规的口语交际教育,但是辞令教育却较为发达。那时,士阶层为了施展抱负,为了获得统治者的宠幸,游说进言之风盛行;同时由于列国纷争,使节往来频繁,“公关”及外交方面的口语交流的需求激增。许多纵横家辩论家的名字广为传颂,至今仍为人们所熟知,如苏秦、张仪等;历史也记载了许多有过这方面的佳话:张仪说楚,六国合纵;触龙说赵太后,不动兵刃而保全赵国;烛之武说秦,挽赵国于危难等等。不仅如此,当时的一些大文…     

口语交际教学的历时梳理

春秋战国时期，学校教育比较发达。孔子杏坛讲学、稷下学宫等都是我们谈起那个时代的代名词。当时虽然没有正规的口语交际教育，但是辞令教育却较为发达。那时，士阶层为了施展抱负，为了获得统治者的宠幸，游说进言之风盛行；同时由于列国纷争，使节往来频繁，“公关”及外交方面的口语交流的需求激增。许多纵横家辩论家的名字广为传颂。至今仍为人们所熟知，如苏秦、张仪等；     

陈轸游说之法论析

战国著名策士陈轸虽与张仪、公孙衍、苏秦齐名,但由于出身、性格、文化等差异,其游说之法有着显著的自身特点。其游说他人时极少引经据典,也较少使用以古喻今、连句排比、铺张扬厉等修辞方法,其游说之法综合来看大致有五种:以诚动人、喻比释理、循序渐进、简洁质朴、成败分析等。     

让学生大胆大声地说

自古以来,口头表达能力就是十分重要的一种才华.它不仅可以交流思想,表达情感,更可以影响他人,改变社会.从苏秦、张仪到毛泽东、周恩来,从华盛顿、马丁·路德·金到罗斯福、丘吉尔,他们无一不是能说善辩、口才超群之人.他们在用口才改变自身命运的同时也改变了社会的进程.于是乎,有人把舌头、美金、信息相提并论,认为这三者是人类在21世纪必备的战略武器.     

苏秦、张仪纵横说辞探研

《战国策》所录十余篇苏秦、张仪的纵横说辞，乃后学者的拟作，具有鲜明的创作色彩和文学特征，实为精心构制的“纵横家言”。它们既是纵横说辞的典型样板，也是供后学者研习纵横术的出色范本，还可看做支撑各《策》的主干。细加探究，启示良多。     

从《战国策》与《史记》看苏秦与张仪

历史上,对苏秦与张仪二人,有着不同的有欠公允的评价,认为二人一味追求功名利禄,利欲熏心;甚至认为二人是合谋的同伙,为各自利益打算,最终为天下笑。从《战国策》与《史记》出发,通过知人论世实事求是的分析,重新认识和评价二人,可以看出二人是时代的必然产物,有其过人之处,不能以成败论英雄。     

武都道初建地略考

武都道初建地略考曾礼战国时期，秦处西土，国势不张。商鞅变法后，秦国一跃而居七国之首。秦用魏人张仪“连横”之计，破周人苏秦“合纵”之策，“到战国后期，秦国由于长期蚕食六国国土已经扩展到黄河中下游和长江中游一带，并西略义渠，南取巴蜀，幅员之大，人口之众，...