浅论孙中山“以党治国”思想的形成

孙中山在探索“救国”“治国”道路时,非常重视团体和党的作用,“以党治国”思想是他的思想的重要组成部分。他的以党治国经历了很长时期的发展过程,从革命初始的“团体救国说”到向欧美学习政党思想再到向苏俄学习以党治国的经验,同时与中国的实际情况相结合,形成了一套独特的“以党治国”恩想体系。孙中山认为“以党治国”的党是具有革命党性质的党,“以党治国”是以党的主义治国。     

尊孙中山先生为“国父”的经过

孙中山先生正式为“国父”，是在国民党中央1940年3月作出决议之后。其实，以“国父”尊称中山先生，还可以前溯15年，即在中山先生逝世时。     

论孙中山的民生思想来源及其实现途径

民生问题是十七大会议的一大亮点,关注民生成为十七大之后全社会普遍关注的问题。而无论革命党还是执政党,民生问题都是立党之本。谈及民生思想,就必须要追溯到中国革命先驱者孙中山。本文重点论述孙中山的民生思想。     

深刻认识并认真实践“以德治国”的重要思想

“以德治国”重要思想是在我国现代化建设进入新世纪后，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体提出的又一重要治国思想。深刻认识、理解并认真实践这一重要思想，对于我们做好当前乃至今后的改革、发展、稳定工作具有非常重要的现实意义和长远的历史意义。     

以德治国重在“治官”

“以德治国”是江总书记面对新世纪提出的又一重要治国方略。落实“以德治国”思想重点在于“治官”，“治官”的关键在于抓好“官德”建设，全面提高干部的思想道德素质。只有为官者有了良好的道德修养，才能率先垂范，带动民众道德水平的提高，进而达到治国安邦的目的。     

防止贫富分化:孙中山民生主义思想的终极目标

对欧美社会非常熟悉的孙中山认为,贫富分化是造成社会冲突的根源,中国应防患于未然。在阐述民生主义思想时,他设计了平均地权和节制资本两种办法。在他看来,平均地权可以防止土地收益被少数人独占,节制资本可以防止少数人垄断富源,将这两个办法切实施行,就可以防止贫富分化,实现共同富裕。孙中山的民生主义理想虽然未能付诸实施,但他倡导在经济建设的同时注意防止贫富分化的理念,不仅具有重要理论意义,而且具有稳妥实践意义。     

坚持“以生为本”将思想政治教育落到实处

树立“以生为本”的工作理念是高校践行科学发展观的重要举措。把思想政治教育落到实处就应关怀学生的生存状态和权益,把为大学生解决实际困难作为突破口。     

以“生”为本推进高校思想政治理论课教学改革

高校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,思想政治理论课的改革只有持续进行下去才能顺应时代发展。思想政治理论课的改革必须树立"以生为本"的理念,"以生为本"是科学发展观的核心理念,"以生为本"就是以学生的目的需要、以学生的能力拓展和以学生的知识结构为基础开展思想政治理论课教学。     

试论孔子的作品彰显出的“以政为德”思想

孔子为实现其变天下无道为天下有道的社会理想,提出了“为政以德”的政治主张,并为此建立起了以“仁”为理论基础,以“礼”为上下制约机制。以“人才”为实现途径的政治思想体系,对中国漫长的封建社会的政治形态和吏制建设产生了巨大影响。有些观点,直至今天,对于加强党风廉政建设,剔除腐败仍具有一定的现实借鉴意义。     

“以学生为中心”还是“以学习为中心”——“以学生为中心”教学理念与“产出导向法”(POA)教学法契合度的理论探究

"以学生为中心"的教学理念真的是"产出导向法"挑战的对象吗?POA的产出任务P是否可以是"以学生为中心",甚至由学生来制定的呢?笔者结合10年的大学英语教学经验,从理论上探讨了产出导向法(POA)中,产出多元化、动态化的可能性。     

“以市场换技术”方法论

要得到“以市场换技术”这一命题的正确解,必须分初级、中级和高级三个阶段分别求解。目标解是“能以技术换市场”或“市场与技术的互换”。“以市场换技术”的方法并未错,错的是有人将该方法用错了。     

“以房养老”模式的思考

本文通过对我国养老现状和住房情况的分析,提出了一种新型的养老方式---“以房养老”,该模式对改善老年人生活条件,缓解社会保障压力,构建和谐社会有着重要意义。     

独立学院“以学为本”教学方法初探

独立学院的学生与母体高校学生相比有一定的特殊性。独立学院的教学如若完全沿用母体高校的方法和要求,势必会出现一些问题和矛盾。为此,笔者在独立学院教学中,进行"以学为本"教学方法的探索,并总结出了"以学为本"教学方法所涉及的八大要素,在此基础上提出"自主体验式教学"和"团队竞争式教学"的基本模式,并对这两种模式的设计过程进行了详细解释。     

以“问”引领的科学鉴赏

设疑教学法是中学语文教学的重要方法,通过设疑激发学生对古诗词的学习热情,引领学生由诗词的情境出发,感悟到雄浑旷放、沉郁深邃的深层意境。课堂设疑的最佳方式就是发“问”,作者以四“问”：问序、问注释、问常情、问习俗,引领学生进入中国古诗词鉴赏的佳境。     

“以生为本”的大学文化构建

大学文化是保证大学健康、持续、协调发展的根本所在。大学文化应以生为本,其核心在于对学生的充分关切和尊重,对学生的潜能、智慧的发掘,对学生的自由和全面发展的追求。     

“以自然为中心”和“以人为本”

人与自然和谐相处,既要以自然为中心,又要以人为本。以自然为中心就是要尊重客观自然规律,善待自然界。以人为本就是说人的任何合理的行为的根本出发点和目的是人自身的生存发展,就是坚信人有能力解决人与自然和谐相处的问题。     

浅谈思想政治辅导员工作“魅力”

从事大学生思想政治工作、日常管理工作和学生素质教育与培养工作的辅导员应与时俱进、不断调整工作思路,坚持以德育人、以理服人,以情感人、诚信为人的工作魅力,以身作则,为人师表,才能感染学生,从而使学生主动接受,学生就会自然而然地接受,并在学生内心深处发生作用,产生效果,体现辅导员工作魅力,建立起和谐的师生关系.     

以“趣”引探 提高英语课堂效率

从自己多年的教学实践出发,探讨了在新课程标准的颁布实施下如何设疑引趣,激发学生的求知欲,以趣导读。培养学生泛读的习惯,以奇诱趣,发展学生的创新思维能力等等趣味教学法以及在英语课堂中的运用,以期达到提高课堂效率的效果。     

从历史的角度谈“治国先治吏”的必要性

纵观历史的长河,国家的兴亡、朝代的更迭无不与＂吏治＂休戚相关。从这个基本共识出发,自先秦时期起,所有明智的政治家,都十分重视对各级官吏的严格要求和管理,不约而同地提出了＂治国先治吏＂的治国方略。文章从开创了＂大唐盛世＂的唐太宗李世民,以整饬吏治建立明初繁荣的明太祖朱元璋,及荒于朝政、吏治废弛的宋徽宗赵佶、明神宗朱翊钧正反两个方面阐述了吏治清廉,则国泰民安;吏治腐败,则国破家亡,国家兴衰治乱。＂成也吏治,败也吏治＂。进而明确尽管历史的步伐迈进了社会主义现代化建设的新时期,但＂治国先治吏＂的方针,非但不能有稍许的松缓,反而具有更为紧迫的现实意义。     

浅论马克思的“重建个人所有制”思想

马克思在《资本论》第一卷中提出的"重建个人所有制"思想,是在对资本主义制度否定的基础上,以适应人的自由全面发展为目标的。本文系统探讨了马克思"重建个人所有制"思想的提出、科学内涵、以及基本条件,为我国当代的经济体制改革提供了理论支撑。